首先，要以正常的心態(tài)來(lái)理解和解釋中國(guó)的崛起。對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，中國(guó)這樣一個(gè)擁有豐富歷史資源的大國(guó)重新崛起，既是國(guó)際關(guān)系變動(dòng)中的正常事件，也是維持國(guó)際秩序穩(wěn)定的重要力量。來(lái)自國(guó)際社會(huì)的各種不習(xí)慣、不滿意、不理解是再正常不過(guò)的。我們既要虛心接受，也要勇于應(yīng)對(duì)、善于解釋。尤為重要的是，一個(gè)崛起的國(guó)家要理解衰落或相對(duì)衰落國(guó)家的心情，并且要通過(guò)連續(xù)穩(wěn)定的行為，建立起自己的行為預(yù)期。

其次，既要重視兩個(gè)世界（發(fā)達(dá)國(guó)家/發(fā)展中國(guó)家）的劃分，更要重視大國(guó)之間的關(guān)系。過(guò)去10年來(lái)，世界格局的多極化局面日益明顯，大國(guó)之間關(guān)系重新組合，在共同利益上建立戰(zhàn)略合作關(guān)系已經(jīng)成為主要大國(guó)的基本做法。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，要平衡好新興大國(guó)和“次發(fā)達(dá)大國(guó)”這兩種身份的關(guān)系，協(xié)調(diào)好與主要大國(guó)的關(guān)系。

第三，既要重視官方外交，更要發(fā)展民間外交。在大使館數(shù)量上，中國(guó)已經(jīng)成為僅次于美英的外交大國(guó)。中國(guó)的官方外交在內(nèi)容上有了極大的豐富，但是民間外交還需要從人民外交向公民社會(huì)外交發(fā)展。這既可以提高人民外交的組織化程度，也能擴(kuò)展國(guó)家外交的范圍，避免其單一化和官僚化。

第四，要充分利用各種方式，提升中國(guó)的國(guó)際形象，占據(jù)國(guó)際社會(huì)的道德制高點(diǎn)。一些西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)的批評(píng)越來(lái)越集中在人權(quán)等與道德有關(guān)的問(wèn)題上，這是近年來(lái)中國(guó)與西方國(guó)家關(guān)系的一個(gè)重大變化。除了繼續(xù)要利用西方民眾熟悉的方式和手段，宣傳中國(guó)的人權(quán)發(fā)展成就外，還應(yīng)該有效利用包括國(guó)際人道主義援助在內(nèi)的各類對(duì)外援助項(xiàng)目，向世界證明中國(guó)在消除貧困、解決地區(qū)沖突、國(guó)際救助等方面作出的貢獻(xiàn)，尤其是其優(yōu)于西方援助之處。

第五，要充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史中關(guān)于國(guó)際關(guān)系的寶貴資源，塑造中國(guó)式外交文化和風(fēng)格，并為國(guó)際問(wèn)題的解決貢獻(xiàn)智慧。雖然國(guó)際關(guān)系中已經(jīng)形成了諸多的慣例、規(guī)則，但是在實(shí)踐過(guò)程中，每個(gè)國(guó)家都有自己的文化和風(fēng)格，中國(guó)豐富的歷史文化是其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。隨著國(guó)際交往的日益密切，文化的獨(dú)特性和多樣性將成為各國(guó)維護(hù)本國(guó)利益，說(shuō)服對(duì)手的重要依據(jù)。中國(guó)式的外交文化應(yīng)該包含天下大同的情懷、和而不同的理念、反對(duì)恃強(qiáng)凌弱的立場(chǎng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和群眾路線的方法、縱橫捭闔的手段等。

黨的十七大報(bào)告中明確提出了中國(guó)與世界的關(guān)系問(wèn)題，中國(guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)已經(jīng)緊密聯(lián)系在一起。黨的十八大報(bào)告進(jìn)一步提出中國(guó)要“繼續(xù)促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)”，“以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)”。毫無(wú)疑問(wèn)，全球維度在中國(guó)未來(lái)發(fā)展中的比重必然會(huì)不斷加大，國(guó)際因素在執(zhí)政合法性中的影響也會(huì)增強(qiáng)。而中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)不僅要解決本國(guó)龐大人口的生存質(zhì)量和發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題，獲得國(guó)內(nèi)認(rèn)同，更應(yīng)該關(guān)注如何在全球發(fā)展中發(fā)揮更為主動(dòng)的作用，獲得所需資源，承擔(dān)更多的責(zé)任，爭(zhēng)取更廣泛的全球認(rèn)同。在未來(lái)的改革中，要更加注重參與更多的國(guó)際事務(wù)，提供更多的全球公共品等主動(dòng)性貢獻(xiàn)，要提升中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的普遍性，要在心理和輿論上擺脫中國(guó)特色論就是中國(guó)“例外論”。

注釋

1 2 《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年，第353、64頁(yè)。

3［美］尼娜·哈奇吉安等：“中國(guó)在國(guó)際體系中的新動(dòng)向”，《參考資料》，2010年1月20日。

China's Self-cultivation: New Global Identity and Strategic Thinking Transformation

Yang Xuedong

Abstract: As China becomes a globally influential superpower, contemplation about China's development strategy must be placed in the global system so that people can more fully understand the achievements, problems, advantages and disadvantages of its development. In the global coordinate system, China's position has undergone changes in four aspects, namely, changing from a regional power to a global power, from self-development to open development, from a modernization follower to a leader, and from its former singular external relations to the present complex relations. On the one hand, China should pay more attention to evaluating and promoting domestic governance reform using international standards; on the other, it should actively adjust its foreign strategy and make itself more widely accepted by the world with its successful transformation.

Keywords: China, global coordinate, governance reform, foreign strategy

【作者簡(jiǎn)介】

楊雪冬，中共中央編譯局全球治理與發(fā)展戰(zhàn)略研究中心執(zhí)行主任、研究員。

研究方向：社會(huì)政治理論、中國(guó)當(dāng)代政治研究。

主要著作：《立法聽(tīng)證與地方治理》、《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與秩序重建》、《全球化：西方理論前沿》等。