“間接過渡”的思想（1921年～1923年）
1918年至1920年的國內(nèi)戰(zhàn)爭，加劇了俄國經(jīng)濟(jì)的破壞，阻礙了生產(chǎn)力的恢復(fù)，經(jīng)濟(jì)困難因1920年的歉收而更加嚴(yán)重，同時大工業(yè)不可能迅速恢復(fù)，無產(chǎn)階級的生活極端困苦。“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的繼續(xù)執(zhí)行，損害了廣大農(nóng)民、工人和士兵的利益，招致了他們的不滿和反抗，特別是1921年2月發(fā)生喀瑯施塔得水兵暴動，這種經(jīng)濟(jì)困難和政治形勢使列寧意識到：必須立刻采取迅速的、最堅(jiān)決的、最緊急的辦法來改善農(nóng)民的生活狀況和提高他們的生產(chǎn)力。所以，列寧決定放棄“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”，實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”。這樣一來，列寧的社會主義建設(shè)思想就從“直接過渡”轉(zhuǎn)向了“間接過渡”。這種向共產(chǎn)主義迂回曲折的間接過渡思想主要包含兩個時期的內(nèi)容：新經(jīng)濟(jì)政策和列寧晚年思想。
新經(jīng)濟(jì)政策。列寧論述“新經(jīng)濟(jì)政策”的代表作有：《論糧食稅》、《俄共第十次代表大會關(guān)于黨的統(tǒng)一的決議草案》、《俄共第十次代表大會關(guān)于我們黨內(nèi)的工團(tuán)主義和無政府主義傾向的決議草案初稿》、《在共產(chǎn)國際第三次代表大會上關(guān)于俄共的策略的報告提綱》、《新時代，新形式的舊錯誤》、《十月革命四周年》等。
新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容是：第一，用糧食稅代替余糧收集制，糧食稅是進(jìn)入到正常的社會主義產(chǎn)品交換的一種過渡形式，而正常的社會主義產(chǎn)品交換又是從小農(nóng)在居民中占優(yōu)勢的社會主義過渡到共產(chǎn)主義的形式。第二，發(fā)展國家資本主義，允許社會主義多種成分化。國家資本主義的形式包括租讓制、合作制、租借制等。列寧認(rèn)為，向共產(chǎn)主義過渡，“不是直接依靠熱情，而是借助于偉大革命所產(chǎn)生的熱情，依靠個人興趣、依靠從個人利益上的關(guān)心、依靠經(jīng)濟(jì)核算，在這個小農(nóng)國家里先建立起牢固的橋梁，通過國家資本主義走向社會主義”。⑥由此可見，列寧特別強(qiáng)調(diào)國家資本主義的作用，認(rèn)為它是提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式，是小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)。第三，發(fā)展受國家調(diào)節(jié)的商業(yè)，發(fā)展小工業(yè)，活躍工農(nóng)業(yè)間的流轉(zhuǎn)。“盡量使農(nóng)民經(jīng)濟(jì)有較多的自由來發(fā)展、鞏固和恢復(fù)；把不是我們絕對必需的企業(yè)租給租借人，其中包括私人資本家和外國承租人。”⑥列寧主張，無產(chǎn)階級國家和國家資本主義結(jié)成聯(lián)盟。
同“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策相比，新經(jīng)濟(jì)政策是一種“有秩序的暫時退卻”，社會主義的實(shí)踐已經(jīng)迫切要求蘇共從政治革命轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而完成經(jīng)濟(jì)任務(wù)“必須采用‘改良主義’的、逐漸的、審慎迂回的行動方法”⑧，即不摧毀原有的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)—商業(yè)、小經(jīng)濟(jì)、小企業(yè)和資本主義，謹(jǐn)慎調(diào)節(jié)使之煥發(fā)活力?？梢哉f，列寧是想通過這種“退卻”的方式，利用國家資本主義來為社會主義準(zhǔn)備強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，完成向社會主義的過渡。遺憾的是，蘇共的很多領(lǐng)導(dǎo)人只是將“新經(jīng)濟(jì)政策”看成一種權(quán)宜之計(jì)，而沒有最終堅(jiān)持下來。
列寧晚年思想（特指五篇“政治遺囑”）。列寧在生命的最后歲月里繼續(xù)思索落后國家的社會主義建設(shè)道路，留下了五篇有名的“政治遺囑”，即《日記摘錄》、《論合作制》、《論我國革命》、《怎樣改組工農(nóng)檢查院》、《寧肯少些，但要好些》。列寧認(rèn)為其“對社會主義的整個看法根本改變了”。這種改變表現(xiàn)在工作重心的轉(zhuǎn)移—從政治斗爭、革命、奪取政權(quán)轉(zhuǎn)到文化建設(shè)上了。共有兩個主要任務(wù)，改造舊的國家機(jī)關(guān)和在農(nóng)民中進(jìn)行文化工作。
“政治遺囑”的主要內(nèi)容概括來講：一是關(guān)于文化建設(shè)和文化革命。發(fā)展國民識字教育，提高人民教師的地位，有步驟的加強(qiáng)組織人民教師的工作，“以便使他們從資產(chǎn)階級制度的支柱變成蘇維埃制度的支柱，以便通過他們?nèi)幦∞r(nóng)民，使農(nóng)民擺脫與資產(chǎn)階級的聯(lián)盟而與無產(chǎn)階級結(jié)成聯(lián)盟。”⑧建立城鄉(xiāng)聯(lián)系，提高農(nóng)民的文化水平，使他們能夠理解合作化的好處。二是關(guān)于農(nóng)村合作化和國家資本主義。列寧認(rèn)為，合作制具有巨大意義，它是私人利益、私人買賣的利益與國家對這種利益檢察監(jiān)督相結(jié)合的尺度，是私人利益服從共同利益的尺度。合作制和國家資本主義都可以為社會主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，因?yàn)閲艺?quán)掌握在工人階級手中，剝削者的政權(quán)已經(jīng)推翻，全部的生產(chǎn)資料掌握在工人階級手中，工人階級擁有主導(dǎo)權(quán)。三是關(guān)于國家機(jī)關(guān)改革。改組工農(nóng)檢查院，將工農(nóng)檢查院和中央監(jiān)察委員會結(jié)合起來以樹立工農(nóng)檢查院的威信，提高工作質(zhì)量和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟。
綜上所述，列寧關(guān)于落后國家的社會主義建設(shè)道路的探索，從“直接過渡”到“間接過渡”的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)了歷史唯物主義的精神，根據(jù)變化了的社會實(shí)踐適時地調(diào)整政策，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。列寧的這種改革精神以及他的“與時俱進(jìn)”的社會主義建設(shè)思想對落后國家的社會主義建設(shè)事業(yè)具有重要的指導(dǎo)意義。
（作者分別為陜西科技大學(xué)思政部碩士研究生，陜西科技大學(xué)思政部教授）
