黨的十八大勝利召開(kāi)不久，習(xí)近平總書(shū)記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一重要理念，并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的內(nèi)在聯(lián)系，明確指出，中國(guó)夢(mèng)與和平發(fā)展道路的內(nèi)在要求是一致的，中國(guó)夢(mèng)是我們的崇高目標(biāo)，和平發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的唯一正確途徑。

回顧新中國(guó)成立后的發(fā)展歷程，我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)真理，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們掌握了一個(gè)法寶，改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的必由之路。展望到本世紀(jì)中葉的30多年，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路就能更為順利地推進(jìn)民族復(fù)興的進(jìn)程，就能為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造更為有利和良好的國(guó)際環(huán)境。

中國(guó)提出走和平發(fā)展道路的時(shí)代背景

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)具有輝煌文明的東方大國(guó)，只是到近代開(kāi)始衰落了。多少代中華民族志士仁人尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨人前仆后繼，奮斗不息，終于迎來(lái)了民族復(fù)興的曙光。今天的中國(guó)，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大出口國(guó)和第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，也是世界上128個(gè)國(guó)家的最大貿(mào)易伙伴，成為拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要引擎，在重大國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們從來(lái)沒(méi)有像今天這樣靠近世界舞臺(tái)的中心，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此接近實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)。

行百里者半九十。越是接近目標(biāo)的時(shí)候我們?cè)揭３智逍杨^腦，增強(qiáng)憂患意識(shí)。未來(lái)幾十年對(duì)于中華民族而言，必定是一段振奮人心的歲月，同時(shí)也將是一段充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的旅程。從外部來(lái)看，我們要面對(duì)的一個(gè)重要挑戰(zhàn)就是，如何化解國(guó)際上對(duì)中國(guó)未來(lái)走向抱有的各種擔(dān)心和疑慮。中國(guó)能否跨越所謂“修昔底德陷阱”，打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”，最大限度地減少民族復(fù)興的阻力，以最小代價(jià)實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這一重大課題現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了中國(guó)共產(chǎn)黨人的面前，擺到了所有中國(guó)人的面前。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我們黨深入研究歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握當(dāng)今時(shí)代潮流，明確提出中國(guó)將始終不渝堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，強(qiáng)調(diào)中國(guó)決不會(huì)走歷史上大國(guó)依靠侵略和擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)崛起的老路，而是堅(jiān)定致力于探索一條以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的新路。

走和平發(fā)展道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人適應(yīng)國(guó)情世情作出的戰(zhàn)略抉擇，也是中國(guó)政府面向世界作出的莊嚴(yán)承諾，不僅寫(xiě)入黨的十七大、十八大報(bào)告，而且載入了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，必須有和平的國(guó)際環(huán)境。沒(méi)有和平，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展；沒(méi)有發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能持久和平。我們將堅(jiān)定不移地做和平發(fā)展道路的踐行者。

這條道路的出發(fā)點(diǎn)在于，積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，同時(shí)又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平；這條道路的落腳點(diǎn)在于，通過(guò)和平方式實(shí)現(xiàn)民族振興，同時(shí)又帶動(dòng)其他國(guó)家共同繁榮。和平發(fā)展道路是一條和平與發(fā)展相互依存、內(nèi)政與外交有機(jī)統(tǒng)一、本國(guó)利益與人類共同利益密切結(jié)合的新型發(fā)展道路，是國(guó)際關(guān)系史上一大創(chuàng)舉，也是人類社會(huì)發(fā)展的一大進(jìn)步。

中國(guó)走和平發(fā)展道路的科學(xué)依據(jù)

中國(guó)走和平發(fā)展道路有其歷史必然性和現(xiàn)實(shí)可行性。

首先，走和平發(fā)展道路是經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化正在深刻改變?nèi)祟惿?。地球越?lái)越小，世界越來(lái)越平，國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密。同樣是兩場(chǎng)百年一遇的大危機(jī)，上世紀(jì)30年代大蕭條沖擊的只是美歐日，始于2008年的國(guó)際金融危機(jī)則席卷了全球，無(wú)一國(guó)能夠幸免，無(wú)一隅可以偏安，人類社會(huì)第一次真正形成了全球化。如果說(shuō)，冷戰(zhàn)期間美蘇依靠核威懾打造了“恐怖平衡”，那么在全球化深入發(fā)展的今天，各國(guó)特別是大國(guó)之間越來(lái)越通過(guò)利益融合形成了“利益制衡”。同時(shí)，各種紛繁復(fù)雜的全球性挑戰(zhàn)也日益增多，都需要各國(guó)合作應(yīng)對(duì)?？梢哉f(shuō)，整個(gè)世界正在成為一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體。世界上主張和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音不斷增強(qiáng)，支持以和平方式處理國(guó)際爭(zhēng)端的力量日趨增長(zhǎng)，這將成為一個(gè)持續(xù)發(fā)展的潮流與趨勢(shì)。因此，堅(jiān)持和平發(fā)展，不僅符合我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，也是一條切實(shí)可行的道路。

其次，走和平發(fā)展道路是中國(guó)自身發(fā)展的必然要求。一方面中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的現(xiàn)象十分突出。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，始終是我們黨治國(guó)理政的第一要?jiǎng)?wù)。要加快發(fā)展，就需要有一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，需要我們堅(jiān)持并踐行和平發(fā)展，其他國(guó)家則會(huì)感受到中國(guó)的發(fā)展是和平友好的，不是擴(kuò)張掠奪；是互利共贏的，不是零和博弈。只有這樣，我們發(fā)展的環(huán)境才會(huì)越來(lái)越好。另一方面，隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平不斷提高，企業(yè)和人員“走出去”規(guī)模不斷擴(kuò)大，我國(guó)發(fā)展日益呈現(xiàn)出本土利益和海外利益并重的巨大轉(zhuǎn)變。維護(hù)好、發(fā)展好不斷擴(kuò)大的海外利益要靠我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，也需要我們與各國(guó)保持和平友好關(guān)系，需要我們促進(jìn)地區(qū)與世界的和平穩(wěn)定。

再次，走和平發(fā)展道路是中國(guó)社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)的必然要求。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，代表的是先進(jìn)的社會(huì)制度和執(zhí)政理念。對(duì)內(nèi)要追求公平正義、共同富裕、社會(huì)和諧；對(duì)外要主持公道、捍衛(wèi)公理、伸張正義。中國(guó)走和平發(fā)展道路既是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要特征，也彰顯中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀理念。中華民族傳承幾千年的仁者愛(ài)人的人本精神，親仁善鄰的和平志向，以和為貴的和諧理念等等，都為我們今天走和平發(fā)展道路提供了重要支撐。