編者的話：

一個(gè)國(guó)家文明和富裕的實(shí)現(xiàn)，通常伴隨著財(cái)富的增值與轉(zhuǎn)移。無(wú)論是國(guó)家財(cái)富還是個(gè)人財(cái)富，都蘊(yùn)含了對(duì)國(guó)家發(fā)展和個(gè)人幸福的價(jià)值判斷。國(guó)家財(cái)富觀念正是在這些價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上逐步形成。時(shí)代在變化，觀念也應(yīng)發(fā)生變化。從不斷變化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，到瞬息突變的股市增減幅度，再到異軍突起的互聯(lián)網(wǎng)金融，中國(guó)亟需塑造一個(gè)劃時(shí)代的國(guó)家財(cái)富觀，以應(yīng)對(duì)國(guó)家治理現(xiàn)代化的前景和預(yù)期，并在此過(guò)程中誕生一套適合中國(guó)的國(guó)家治理理念。本期“前言理論”特邀知名學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同探討如何實(shí)現(xiàn)“塑造一個(gè)劃時(shí)代的國(guó)家財(cái)富觀”。

專(zhuān)家語(yǔ)粹

要提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量首先要改變國(guó)家財(cái)富觀，要在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的過(guò)程中逐步形成兼具物質(zhì)財(cái)富、知識(shí)財(cái)富、文化財(cái)富、生態(tài)財(cái)富的多維度新國(guó)家財(cái)富觀。

通過(guò)制度的變革，以最小的成本進(jìn)行財(cái)富轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、藏富于民的目標(biāo)，真正能夠讓民眾充分享受?chē)?guó)家發(fā)展和變革帶來(lái)的福利。

歸根結(jié)底，資本市場(chǎng)的本源還是應(yīng)回歸到優(yōu)化資源配置、產(chǎn)權(quán)約束與重組等功能上來(lái)，財(cái)富效應(yīng)只是一個(gè)副產(chǎn)品。中國(guó)要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，資本市場(chǎng)的制度建設(shè)與完善是一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

判斷和比較國(guó)家治理優(yōu)劣的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是財(cái)富是否增值以及如何增值，并且從最終看，這個(gè)增值的財(cái)富，是否給人民帶來(lái)了更大的幸福。