【摘要】文化自信是國家、民族、政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身經久不熄文化生命力的堅定信念和執(zhí)著。新形勢下，建設文化強國，要以社會主義核心價值體系作為提升文化自信的魂，以改革創(chuàng)新為文化強國建設提供動力，逐步夯實文化強國建設的群眾基礎，推動中華文化走向世界。

【關鍵詞】文化自信　文化強國　弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化　核心價值

【中圖分類號】D616　　　　　 　【文獻標識碼】A

建設文化強國要以文化自信為精神動力

文化自信是國家、民族、政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身經久不熄文化生命力的堅定信念和執(zhí)著①。我國文化自信源自對民族的、傳統(tǒng)的、當代的、革命的、世界的文化理性審視和借鑒；源于從未間斷的傳統(tǒng)文化精髓，是在傳統(tǒng)文化上的傳承發(fā)展；源于以一種開放心態(tài)兼容并蓄吸收包括馬克思主義文化在內的世界一切先進文化，在外來精品之上加以本地化吸收融匯；源于不斷壯大的綜合實力和繁榮穩(wěn)定的社會環(huán)境，這些都是支撐文化自信的內因。只有對本國文化充滿自信才能在文化強國追求中實現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮。

一是中國傳統(tǒng)文化給予文化自信深厚歷史底蘊。從世界看，文化對傳統(tǒng)固有的根本命脈不可割舍，任何一個國家文化拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，唯一的結果就是喪失特質。中華傳統(tǒng)文化作為充滿生機與活力的自信文化系統(tǒng)，內涵豐富、體系龐雜，儒家倫理、道家生命哲學和釋家宗教信仰構成了完整體系。特別是中華傳統(tǒng)文化在歷史長河中從多種族、多民族、多文化不斷融合創(chuàng)新中發(fā)展，始終如一貫穿著尊生愛人、保民養(yǎng)民的價值追求，浸透著對大眾民生的關愛，多重形態(tài)文化樣式滿足了各個時代不同社會階層文化需求，形成龐大的受眾群體，具有極強的包容性、創(chuàng)新性，即使在外族入侵時期也從未中斷，顯示出極強生命力，使中華文化區(qū)別于其他文化。這一特性具有重要的精神導向和倫理垂范作用，塑造著民族心理，鍛造了民族向心力，鑄就著民族精神，維護著民族尊嚴，展現(xiàn)著民族形象，維系著我們對自己文化的強大自信。

二是馬克思主義中國化與傳統(tǒng)文化精髓結合為文化自信注入活力。馬克思主義學說以全人類解放為歷史使命，其原理、方法、觀點同中國實踐相結合，煥發(fā)出了強大生命力。馬克思主義在這片燦爛文明的古老沃土生根發(fā)芽、茁壯成長，關鍵是其將中國化作為一種內在要求，為不同民族群眾理解、接受和認同。馬克思主義大眾化和中國化一樣，是一場文化過程，包括文化傳播、文化認同、文化融合等環(huán)節(jié)，伴隨著中國新民主主義文化和社會主義文化建設進程，并構成其重要內容②。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平系列重要講話就是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化結合的優(yōu)秀代表。馬克思主義中國化的這些重要理論，同傳統(tǒng)文化一脈相承，既從傳統(tǒng)文化精髓中找到生根發(fā)芽的有效路徑，為文化繁榮撒下了種子，也為中華文化源遠流長進一步增強文化自信提供了更為豐富營養(yǎng)和堅實保障。

三是強大綜合國力與文化自信相生相伴。文化自信背后是強大綜合國力。縱觀我國歷史乃至世界歷史，一個國家或朝代文化繁榮、文明輸出，無不是立足于強大實力，如我國歷史上的秦漢文化、唐宋文化，又如近代歷史上以英、美為代表的歐美文化。“中國文化之相形見絀，中國文化因外來文化之影響而起變化，以致根本動搖，皆只是最近一百余年之事而已。”③近代中國所受的文化沖擊，不斷失去文化自信，直接源于戰(zhàn)爭帶來的文化輸入，反映了國家實力衰敗導致文化失去基礎。從洋務運動、戊戌變法到辛亥革命，再到中國共產黨領導新民主主義革命和社會主義建設，經過不懈努力，我國已是政治獨立、經濟發(fā)達、國民富足。中國文化自信在強大綜合國力支撐下與日俱增，在對外交往、國際經濟政治事務中也正源源不斷進行文化輸出，成為中華民族屹立于世界民族之林的重要支點。

文化自信是文化進步、國立強盛的結果，同時又增強了文化強國建設的信心和方向。改革開放雖使物質極大豐富但出現(xiàn)了“精神文化饑渴”，使文化強國建設有強烈現(xiàn)實性。文化強國形成良好的道德風尚，發(fā)達的文化服務體系、文化產業(yè)和豐富的文化產品。走向世界的文化開放格局，會使群眾受到教育、感染、鼓舞、激勵，進一步夯實文化自信的基礎。群眾也能從豐碩的精神文明中汲取營養(yǎng)、享受成果，不斷提高思想道德素質、科學文化素質，由個體素質提升帶動整體水平提高，使文化自信與文化強國建設相輔相成。

建設文化強國必須立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

蘊藏于傳統(tǒng)文化最深處在國家民族立場上的統(tǒng)一意識、為政治國上的民本要求、社會建設上的和諧理念、倫理關系上的仁義主張、事業(yè)追求上的自強精神、矛盾解決上的中庸選擇、個人理想上的“修齊治平”、社會發(fā)展上的“小康大同”，歷經數(shù)千年始終綻放著光芒，激勵著中華民族從歷次低潮中走向輝煌，在民族凝聚、精神激勵和價值整合中發(fā)揮了強大作用，這是文化自信的根本，也是建設文化強國的根基。

一是人與自然和諧。“天人合一”思想體系中如“人與物類，皆稟一元之氣而得生成”，“天地與我同根，萬物與我同體”，“人取象于天，天取象于人”，“為善，天地知之；為惡，天地亦知之”等包含深刻生態(tài)智慧，讓社會廣泛認識“天人對立”、“征服自然”等錯誤觀念對人類存在與延續(xù)的危害，把探究和追求人與自然和諧、人的行為與自然協(xié)調、道德理性與自然理性的一致作為發(fā)展始終堅持的第一原則。但也要注意，如莊子天人合一精神境界追求中，盡管人與自然在本質上統(tǒng)一的觀點有深刻合理性，但其主張“無以人滅天”觀點卻是消極的、不科學的，需要對這些錯誤觀點加以批判。但無論如何，在當前日益嚴峻環(huán)境形勢下，都要把“天人合一”中“自然界和精神的統(tǒng)一”理念吸收貫穿到經濟增長、生活改善、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展中④，一方面尊重客觀規(guī)律，另一方面又注重發(fā)揮人的主觀能動性，正確處理人追求高質量生活與自然平衡的關系，讓對“與天地合其德”的向往植根于文化最深處，建立起現(xiàn)代生態(tài)文化，使生存系統(tǒng)運轉更有整體性，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，生態(tài)文明建設也就同傳統(tǒng)文化精髓找到了契合點。

二是維護社會和諧穩(wěn)定、推動社會有序治理。文化強國重要標志是文化對社會進步的推動作用，在這方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化提供了良好示范，應著力借鑒繼承。如自強不息精神體現(xiàn)了中華民族力求進步、剛毅堅卓、發(fā)憤圖強的民族意志，形成了不斷進取和獨立自主的民族氣概，激勵中華民族一次次從困境中昂首走出，譜寫無數(shù)壯麗詩篇，對于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢具有重要的意義。如“克勤于邦，克儉于家”同富裕與否、精神信仰無關，是民族優(yōu)良品質和傳統(tǒng)美德之一，同建設節(jié)約型社會要求高度一致，是值得世代繼承的傳家寶。如中庸思想中“允執(zhí)其中”、“君子和而不同，小人同而不和”、“兼容并包”、“遐邇一體”等思想，小至為人處世、自我完善，大至社會管理、安邦治國，對協(xié)調各方利益都具有重要意義，甚至在維護國際秩序中有鮮明時代意義。如傳統(tǒng)文化基調是人為萬物之靈，天地之間人為貴，人本主義是中國文化的基本精神。以人為本的思想得到廣泛認同和創(chuàng)造性發(fā)展，道德人本主義思想傳統(tǒng)把道德實踐提到至高地位，用道德抵御宗教強制，大大豐富了中國文化的人文精神⑤。

三是應繼承傳統(tǒng)文化融匯中外、開放包容的特質。中華文化不僅在內部各民族相互融匯滲透中得到發(fā)展，而且在與世界接觸中先后受容了中亞游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、歐洲文化，使整個肌體保持旺盛生命力，這種強大包容性和世界范圍內吸收擴展的特質一直延續(xù)下來。這項特質是中華文化不可分割的重要組成部分，是其生生不息、繁榮昌盛的重要保障。提升文化自信、建設文化強國，融匯中外、開放包容的特質同樣要發(fā)揚光大。另外，中國文化還有不斷擴張的特質。中國文化在與外民族文化交流中，對人類文明發(fā)展做出了自己的貢獻。一直到清朝，中國文化強烈影響著亞洲國家，日本、朝鮮等國均以中國為文化母體，大規(guī)模受容中國文化，中國的科技、數(shù)學、瓷器、文學、哲學等對西亞和歐洲產生了深遠影響，提升了民族尊嚴，樹立了民族形象。當前，文化在中國提升國際影響力中起著越來越重要的作用，在與世界強國競爭合作中更應繼承文化擴張?zhí)刭|，不斷讓中國文化同世界文化在碰撞中壯大，成為中國全球戰(zhàn)略的重要支柱。