在深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)共同”和全面宣傳馬克思主義民族觀和黨的民族政策的基礎(chǔ)上，需要把民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的基礎(chǔ)性工作來抓。同時(shí)注重對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)力度，大力留存現(xiàn)有農(nóng)村特色的文化符號(hào)

民族團(tuán)結(jié)建設(shè)成效顯著

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是民族工作的重中之重。在深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)共同”和全面宣傳馬克思主義民族觀和黨的民族政策的基礎(chǔ)上，紅河州始終高舉民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大旗，堅(jiān)持“三個(gè)離不開”“四個(gè)維護(hù)”“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的方針，運(yùn)用在實(shí)踐中探索和積累的一些行之有效的方法，把民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的基礎(chǔ)性工作來抓，形成了“黨委政府重點(diǎn)抓，職能部門全力抓，相關(guān)部門主動(dòng)抓，社會(huì)各界共同抓的工作格局。在實(shí)際工作中，探索總結(jié)出了圍繞構(gòu)建“七個(gè)和諧”，即鄰里和諧、干群和諧、上下和諧、區(qū)域和諧、行政接邊地區(qū)和諧、社會(huì)環(huán)境和諧、民族關(guān)系和諧。做好民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作的“七項(xiàng)制度”，并創(chuàng)造性地開展了“十個(gè)創(chuàng)建”，即創(chuàng)建平安紅河、平安縣市、平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)、平安社會(huì)、平安企業(yè)和創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)示范村、民族團(tuán)結(jié)示范學(xué)校、民族團(tuán)結(jié)示范社區(qū)、民族團(tuán)結(jié)示范企業(yè)及軍警民共建，確保了全州的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、社會(huì)和諧，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該州民族關(guān)系曾一度較為緊張，全省有名的“黑樹林地區(qū)”、違法犯罪較為突出的“綠春摸東地區(qū)”以及其一些民族工作的重點(diǎn)熱點(diǎn)地區(qū)已呈現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的好趨勢(shì)。

民族文化傳承與保護(hù)

民族文化傳承與保護(hù)型美麗鄉(xiāng)村模式，主要特點(diǎn)是具有特殊的人文景觀，例如古建筑、古村落、古民居或傳統(tǒng)文化地區(qū)，其含有豐富的鄉(xiāng)村文化資源，具有獨(dú)特的民俗文化和非物質(zhì)文化，這些文化的呈現(xiàn)和傳承潛力巨大。古村落文化是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合呈現(xiàn)地，是人類文化多樣性最具資格、最具品位、最具權(quán)威的闡釋者。在美麗家園建設(shè)的過程中，紅河州注重對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)力度，大力留存現(xiàn)有農(nóng)村特色的文化符號(hào)，堅(jiān)決不破壞傳統(tǒng)村落，不讓這些文化遺產(chǎn)消失殆盡。

對(duì)具有特色人文景觀的古村落、古建筑、古民居和自然景觀等需要保護(hù)的村莊，宜按輕重緩急，在保持村莊基礎(chǔ)格局、布局形態(tài)、建筑風(fēng)貌的前提下，采用特色村落保護(hù)模式，美化村莊環(huán)境。由政府、集體統(tǒng)一整理的新增民居建設(shè)用地，大多以成本價(jià)供農(nóng)戶使用。該模式既能完善人居功能和配套服務(wù)設(shè)施，提供良好的居住環(huán)境，又能保護(hù)古村落的整體風(fēng)貌，保留傳統(tǒng)民風(fēng)民俗，延續(xù)村落歷史文脈，留存村落文化遺跡記憶。

石屏縣鄭營(yíng)村是一個(gè)有著600余年歷史的古老村落，享有“云南第一村”、“國(guó)家級(jí)歷史文化名村”的美譽(yù)。鄭營(yíng)村將美麗家園建設(shè)與歷史文化名村保護(hù)、特色旅游村打造結(jié)合起來，以民居修繕保護(hù)為主，新建400戶、改造提升220戶。首先，規(guī)劃建設(shè)新村。利用歷史文化優(yōu)勢(shì)，按照規(guī)劃片區(qū)建筑風(fēng)格、外觀、模式相對(duì)統(tǒng)一。突出自身特色的思路，高起點(diǎn)合理編制村莊規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)新建民居戶型，把村落歷史文化元素融入民居建設(shè)和改造之中，建盞房?jī)?nèi)有現(xiàn)代元素，房外有民族風(fēng)格，內(nèi)部現(xiàn)代化與外觀民族特色化的寶秀風(fēng)貌特色民居。其次，修繕保護(hù)舊村。保護(hù)好村內(nèi)原有青瓦白墻、雕梁畫棟的民居，逐步遷移居住在古民居中的村民，盡量將古建筑逐步收歸村集體所有，完善村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，改善村落居住條件，修繕破損的傳統(tǒng)居民建筑，修復(fù)村落青石道路及排水設(shè)施。再次，改造提升環(huán)境。以衛(wèi)生環(huán)境整治作為切入點(diǎn)，多方籌集資金完成新建9個(gè)垃圾池，制定村規(guī)民約，約束、規(guī)范村民定點(diǎn)傾倒垃圾，開展植樹造林活動(dòng)，讓鄭營(yíng)村古樸莊重的舊貌換新顏。通過合理保護(hù)舊村，科學(xué)規(guī)劃建設(shè)新村，促使舊寨、新村相得益彰，提升了鄭營(yíng)村的旅游文化品位。