文藝評(píng)論是文藝事業(yè)的重要組成部分。文藝評(píng)論在引導(dǎo)文藝創(chuàng)作、探索文藝規(guī)律、推介優(yōu)秀作品、提高鑒賞水平、批評(píng)不良傾向等方面具有不可替代的重要作用。經(jīng)過(guò)幾代人的努力，文藝評(píng)論在中國(guó)的革命、建設(shè)、改革等各個(gè)時(shí)期，為中國(guó)文藝的健康發(fā)展作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

然而我們也要清醒地看到，中國(guó)文藝還存在價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂(lè)至上、唯市場(chǎng)化等問(wèn)題；文藝創(chuàng)作生產(chǎn)存在有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”、抄襲模仿、千篇一律、粗制濫造等問(wèn)題；中國(guó)文藝評(píng)論還存在“缺席”“缺位”現(xiàn)象，對(duì)優(yōu)秀作品推介不夠，對(duì)不良現(xiàn)象批評(píng)乏力。因此，繁榮發(fā)展文藝，必須改進(jìn)和加強(qiáng)文藝評(píng)論工作，建設(shè)一支有思想、有眼光、有銳氣、有責(zé)任的文藝評(píng)論隊(duì)伍。

深化認(rèn)識(shí)，把握評(píng)論方向。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，牢牢把握好文藝批評(píng)的“方向盤(pán)”，擯棄以洋為尊、唯洋是從，做到中西合璧、融會(huì)貫通，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，增強(qiáng)中華民族文化自覺(jué)和文化自信。在文藝批評(píng)中敢于實(shí)事求是，敢于表明態(tài)度，敢于堅(jiān)守立場(chǎng)，以觀點(diǎn)正確、思想精深、說(shuō)理充分、激濁揚(yáng)清的評(píng)論，讓人們?cè)趯徝勒J(rèn)知中感悟認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值。

服務(wù)社會(huì)，激發(fā)評(píng)論力量。按照黨的十八大確立的奮斗目標(biāo)和黨的十八屆三中全會(huì)提出的改革任務(wù)，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路上，充分發(fā)揮文藝評(píng)論謳歌真善美、貶斥假丑惡，彰顯信仰之美、崇高之美的獨(dú)特功能，進(jìn)一步推動(dòng)中華文化繁榮興盛。偉大事業(yè)需要偉大精神，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代。廣大文藝工作者要從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任。文藝評(píng)論要為文藝創(chuàng)作、為中華文化繁榮興盛提供強(qiáng)大的思想資源、美學(xué)意蘊(yùn)和精神動(dòng)力。

引領(lǐng)風(fēng)尚，提升評(píng)論境界。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)和時(shí)代表達(dá)。文藝評(píng)論以其理性的探尋、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、精到的分析、生?dòng)的言說(shuō)，動(dòng)之以情、曉之以理，重返精神故鄉(xiāng)，重建良知情懷，重構(gòu)道德倫理，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀有理有力地體現(xiàn)在評(píng)論之中。文藝評(píng)論要在時(shí)代進(jìn)步的思維框架中，時(shí)刻以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)觀照審視作品，發(fā)現(xiàn)時(shí)代新訊息、探微藝術(shù)新價(jià)值、展現(xiàn)人民新境界、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。

扎根人民，拓展評(píng)論空間。評(píng)論工作要堅(jiān)持以人民為中心，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的審美需要和精神需要。虛心向人民學(xué)思想智慧，真心向人民學(xué)藝術(shù)表達(dá)，誠(chéng)心向人民學(xué)審美鑒賞，勿以一己之好強(qiáng)加群眾之需，勿以個(gè)人偏好代替大眾鑒賞。堅(jiān)持以歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品。不斷延展評(píng)論審美邊界，拓展評(píng)論思維疆域，立足本土、放眼世界，使評(píng)論成為人民群眾的“守門(mén)人”和“代言人”。

臧否評(píng)騭，杜絕評(píng)論流俗。文藝評(píng)論的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)作品豐富深廣的意義，并將這種意義放在中國(guó)精神的視閾中去探究、去填充、去豐富。這是批評(píng)家的基本職業(yè)操守。文藝評(píng)論家要加強(qiáng)行業(yè)自律，不做市場(chǎng)的奴隸，不搞紅包批評(píng)、哥們兒批評(píng)，不寫(xiě)不痛不癢泥瓦匠式的評(píng)論，不搞刀子、帽子、棍子式的批評(píng)。我們要勇于剜爛蘋(píng)果，甘于當(dāng)推助器，強(qiáng)化診斷式批評(píng)，擯棄表?yè)P(yáng)稿；強(qiáng)化包容式批評(píng)，減少排他性；強(qiáng)化提振式批評(píng)，防止泄氣化。

（作者分別為四川省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)，四川省文藝家評(píng)論協(xié)會(huì)主席；四川省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)，四川省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)）

責(zé)編/周素麗 美編/于珊

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