危機(jī)的反思與啟示

    分析歐洲難民危機(jī)以及“普世價(jià)值”所面臨的困境，對(duì)今天的中國(guó)和世界都有重要啟示。

    對(duì)自稱(chēng)是普世的、不受時(shí)間和空間限制的抽象的價(jià)值觀念，我們一定要問(wèn)一個(gè)為什么。唯有這樣，才能防止被西方話語(yǔ)所迷惑。西方推動(dòng)的所謂“普世價(jià)值”給中東帶來(lái)了災(zāi)難，給歐洲自身帶來(lái)了難民危機(jī)，這不僅凸顯了“普世價(jià)值”本身存在的悖論和困境，也有助于我們更深刻地理解中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義。如果中國(guó)當(dāng)初沒(méi)有堅(jiān)持，未能抵御所謂“普世價(jià)值”忽悠的話，可能產(chǎn)生的后果不堪設(shè)想。如今中國(guó)已經(jīng)在自己的道路上取得了巨大的成功，這條道路將越走越寬廣。

    這場(chǎng)危機(jī)也表明，西方打著“普世價(jià)值”旗號(hào)以求在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)自己利益最大化，恐將越來(lái)越難以為繼。即使西方的這些行為不會(huì)戛然而止，但世界上覺(jué)醒過(guò)來(lái)的人將越來(lái)越多。以“普世價(jià)值”為基礎(chǔ)的話語(yǔ)霸權(quán)地位將隨著“阿拉伯之春”變成“阿拉伯之冬”而進(jìn)一步走向衰落，直至壽終正寢。

    今天的全球治理呼喚著超越西方邏輯的新政治話語(yǔ)。西方把自己武斷界定的“自由”、“民主”、“人權(quán)”作為“普世價(jià)值”來(lái)推銷(xiāo)，把自己的模式強(qiáng)加于人，已給世界帶來(lái)太多的沖突、戰(zhàn)亂和人間悲劇。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)應(yīng)提出自己的理念和思想，來(lái)供世界選擇。例如，中國(guó)一直主張的“和平與發(fā)展”理念，不僅是對(duì)中國(guó)自己所走道路的正確總結(jié)，也代表了世界未來(lái)的發(fā)展方向。“阿拉伯之春”變成“阿拉伯之冬”的慘痛教訓(xùn)已使更多的人認(rèn)識(shí)到：沒(méi)有“和平”，“自由”、“民主”、“人權(quán)”將難以維系；沒(méi)有“發(fā)展”，“自由”、“民主”、“人權(quán)”將是何等的脆弱！其實(shí)，西方同樣應(yīng)該推動(dòng)中東地區(qū)沿著“和平與發(fā)展”的方向走，這是“治本”的方法，否則它根本無(wú)法承受強(qiáng)行推動(dòng)“普世價(jià)值”給自己帶來(lái)的后果。

    柏林墻雖然倒了，但世界上窮國(guó)與富國(guó)之間的墻、強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)之間的墻、不同宗教和文明之間的墻反而越來(lái)越高了。這很大程度上是西方唯我獨(dú)尊、向全世界強(qiáng)行推銷(xiāo)自己界定的“普世價(jià)值”所造成的。我們應(yīng)該更透徹地解構(gòu)西方“普世價(jià)值”話語(yǔ)，揭示其諸多悖論和困境，最終給西方話語(yǔ)霸權(quán)劃上句號(hào)，為中國(guó)、為世界贏得更多的公正、和平與繁榮。

    （作者：復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)、上海社科院中國(guó)學(xué)所所長(zhǎng)）