城市與鄉(xiāng)村社會保持一種良性的互動，對于中國是一種積極而理想的狀態(tài)

面對當下“返鄉(xiāng)潮”的高統(tǒng)計數(shù)字而表現(xiàn)出一種城市人的恐慌是絕對沒有必要的，相反我們應該清楚作為中國社會基礎的農(nóng)業(yè)的結構性特征。

盡管整個中國社會和文化都處在一個發(fā)展的轉型期，而且盡管城市化率已經(jīng)引人注目地超過了一半中國人口的大關，但是中國農(nóng)業(yè)社會的基本結構依舊沒有真正翻轉過來。很顯然，由于土地還在千千萬萬的來到城市打工的農(nóng)民手中，他們還會不時地返回到遠去的家鄉(xiāng)去照料自己的土地和家人，然后又在農(nóng)閑之時跑到城市里謀得一份工作以補貼家用，使全家乃至自己家族的生活有所改善和保障，這一傳統(tǒng)必然會成為中國社會與文化轉型期一種長久存在的景況，難于從根本上改變。

在一個日趨市場化的社會之中，就業(yè)市場的波動才可能是一種新常態(tài)，“返鄉(xiāng)潮”的高低變化只是一年之中某個階段的暫時性表現(xiàn)。從另一方面來看，不同區(qū)域之間職場的流動從來都是一個社會充滿活力的具體體現(xiàn)，而非一個所謂逃離“偽幸福”那樣籠統(tǒng)的概括或者“吐槽”所能真正表達的。換言之，使人感覺到的勞動力對城市的“逃離”，其背后必然有某種更為深層次的結構性原因，它可能是一種新的就業(yè)形態(tài)來臨的前奏，既不能予以小視，也不能為之過度恐慌。

在中國，鄉(xiāng)村的變化從來都是很多城市發(fā)展的晴雨表，因為二者之間本來是相互依賴而非相互隔離開來的。城市要么是孤立地自己活著，而中國的歷史和實踐已經(jīng)證明，這是不大可能做到的；要么是與圍繞城市而存在的鄉(xiāng)村社會保持一種良性的互動，這對于中國文化而言無疑是一種積極而理想的狀態(tài)。如此，在文化觀念上將鄉(xiāng)村真切地納入到一種城鄉(xiāng)關系的整體規(guī)劃之中，才是中國社會從純粹的農(nóng)業(yè)社會昂首闊步走出來的一條必由之路。

（作者為中國人民大學人類學研究所所長，教授、博導）

【參考文獻】

①費孝通：《中國鄉(xiāng)村社會結構與經(jīng)濟”》，北京：世界圖書出版公司，2007年。

責編/譚峰 美編/于珊

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