【摘要】網(wǎng)絡(luò)民粹主義具有觀點(diǎn)的極端性，情感的煽動(dòng)性，群體的模糊性，傳播的發(fā)散性和目標(biāo)的恒久性等特征，是國(guó)際政治生態(tài)與國(guó)內(nèi)問(wèn)題結(jié)合，基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展催生的產(chǎn)物。

所謂網(wǎng)絡(luò)民粹主義，顧名思義是以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)形成的一種對(duì)抗社會(huì)精英和政府等權(quán)力階層的大眾思潮。由于傳播速度快和范圍廣，極易形成底層的某種普遍認(rèn)同，從而對(duì)政府的正常運(yùn)行造成桎梏。特別是在國(guó)際政治生態(tài)的大背景下，針對(duì)某些涉及國(guó)家利益的國(guó)際紛爭(zhēng)和涉及大眾民生事務(wù)，常常發(fā)出極端聲音，從而對(duì)政府決策和問(wèn)題解決帶來(lái)一定的困擾。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和交流平臺(tái)的多樣化，網(wǎng)絡(luò)民粹主義的傳播更加便捷迅速，且有越演越烈之勢(shì)，必須引起國(guó)際社會(huì)和各國(guó)政府的高度重視，并尋找到破解路徑。否則，其帶來(lái)的危害可能是不可估量的，必須加以認(rèn)真對(duì)待。

網(wǎng)絡(luò)已成為民粹主義的重要傳播平臺(tái)

冷戰(zhàn)結(jié)束特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，國(guó)際政治生態(tài)發(fā)生了重大變化。蘇聯(lián)解體導(dǎo)致兩極對(duì)抗消失形成的美國(guó)獨(dú)大，各種被掩蓋的矛盾多點(diǎn)頻發(fā)，不僅導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系呈現(xiàn)出復(fù)雜多變態(tài)勢(shì)，很多國(guó)家內(nèi)部也因各類(lèi)問(wèn)題而引發(fā)劇烈的矛盾沖突。

以社會(huì)沖突的視角看，由于對(duì)世界認(rèn)知和利益占有的差異，不同階層之間存在著天然溝壑，特別是處于金字塔式社會(huì)結(jié)構(gòu)巨大基座的廣大平民與頂尖的極少數(shù)精英間，通常存在天然對(duì)立甚至沖突。在中國(guó)的傳統(tǒng)政治格局或社會(huì)治理中，平民與精英之間多數(shù)時(shí)候是相對(duì)平靜從屬和被從屬的，但也常常以劇烈的暴力沖突方式呈現(xiàn)，充分反映了平民與精英之間的矛盾與沖突是天然存在的。國(guó)外多數(shù)國(guó)家也大致如此。民粹主義這一詞匯緣起于國(guó)外并一度盛行即可說(shuō)明這點(diǎn)。因此，如何加以疏導(dǎo)和平復(fù)，是一切民族國(guó)家都面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

就冷戰(zhàn)后的國(guó)際政治生態(tài)而言，其中一個(gè)最大特點(diǎn)就是國(guó)內(nèi)局勢(shì)的外溢現(xiàn)象日益凸顯，而這種現(xiàn)象很大程度上是因互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的。由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性和匿名化消息發(fā)布方式，使得一些信息的傳播存在著極大的模糊性或不確定性。普通民眾在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得信息過(guò)程中，或是不愿判斷或是難以判斷網(wǎng)上信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，甚至依據(jù)自己的價(jià)值喜好來(lái)選擇信息，從而導(dǎo)致某種具有共同特質(zhì)且極易引起共鳴的信息受到高度信任并廣泛傳播，并逐漸形成一股強(qiáng)大的共同認(rèn)知。更為嚴(yán)重的是，這些信息在不斷轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)程中被加入一些非原有素材，逐漸偏離原有的事實(shí)本身，將輿論的焦點(diǎn)引向原本內(nèi)心不滿(mǎn)卻無(wú)處發(fā)泄的世界。事實(shí)上，目前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為傳播各種思潮的最為重要平臺(tái)，可謂魚(yú)龍混雜、良莠交織，甚至一些激進(jìn)人員以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)傳播極端思想，最終導(dǎo)致了以反政府、反社會(huì)和反人類(lèi)的極端民族主義、極端宗教主義和恐怖主義泛濫。盡管我們不能將這些都?xì)w結(jié)為民粹主義的果實(shí)，但是，其成因與極端民粹主義有很多相似之處。

更加值得警惕的是，一些西方國(guó)家將自身的價(jià)值觀奉為神靈，欲將其推行至世界每個(gè)國(guó)家，網(wǎng)絡(luò)成為其傳播自身價(jià)值的重要路徑。由于各國(guó)本身存在的一些問(wèn)題，加之西方國(guó)家的宣傳手法隱蔽而巧妙，使得一些缺乏對(duì)西方價(jià)值具有理性認(rèn)識(shí)的人群對(duì)此趨之若鶩，并逐漸形成一股網(wǎng)上思潮。這種思潮對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的政府執(zhí)政和社會(huì)穩(wěn)定都可帶來(lái)一定的影響。