從補(bǔ)缺型福利,到社會保障制度全覆蓋,再到建設(shè)既普遍整合、又可持續(xù)的社會福利體系
中華文明的一大亮點(diǎn),是自古就形成了“大同理想”,而且兩千多年來綿延不絕,成為貫穿古今的社會理想。但“大同理想”到底怎樣才能實(shí)現(xiàn),我們經(jīng)過了一個長期的探索過程。由于缺乏必要的經(jīng)濟(jì)和制度條件,在長期的歷史過程中,不論是古時的義倉、義捐、義學(xué)、義診,還是近時的救濟(jì)、慈善、撫慰、救助,都只是面向特殊群體、針對特定事項(xiàng),具有選擇性、補(bǔ)缺型的特點(diǎn)。
中華人民共和國建立以后,從勞動保險制度算起,逐步開啟建立現(xiàn)代社會保險制度的進(jìn)程。但由于那時仍主要是農(nóng)業(yè)社會,工業(yè)化程度低,加之隨后形成了城鄉(xiāng)二元體制,各項(xiàng)社會保險制度僅在城市職工中實(shí)行,占人口大多數(shù)的農(nóng)村人口仍長期被排斥在這些制度之外。進(jìn)入21世紀(jì)以來,我們加快了制度建設(shè)步伐,以 2003年建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療為標(biāo)志,開始跨越城鄉(xiāng)分割的鴻溝;2009年開始建立城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險制度和醫(yī)療保險制度,很快就實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)社會保險的制度全覆蓋。但由于我國城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距很大,制度全覆蓋是以“碎片化”的形式推進(jìn)的,帶來了制度本身公平性差、可持續(xù)性弱等缺點(diǎn)。
自十八大特別是2014年以來,我們開始大力推進(jìn)公務(wù)員和事業(yè)單位職工之間、城鄉(xiāng)居民之間的養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險的制度整合,這是增強(qiáng)社會保障和社會福利制度公平性、適應(yīng)流動性、保證可持續(xù)性的治本之策。隨著這一整合進(jìn)程的深入展開,我國將建立起既普遍整合、又可持續(xù)的社會福利體系,社會福祉將全面增進(jìn),人民將更安定、更幸福。古代的“大同理想”與現(xiàn)代社會保障和社會福利制度體系將成功結(jié)合,我們就能夠給世界貢獻(xiàn)一個具有中國特色的福利模式。
從政府包攬,到社會發(fā)育,再到政社良性互動,形成既有分工又有協(xié)同的社會治理格局
我國自古就形成了世界最大也最復(fù)雜的社會,在社會治理方面積累了無比豐富的經(jīng)驗(yàn)。改革開放以前,適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的需要,我們長期實(shí)行政社合一、政企合一,導(dǎo)致權(quán)力過于集中,政府過多包攬,政社不分、政企不分,限制了社會組織的發(fā)展和社會功能的發(fā)揮。改革開放以來,我們著力對政府與市場、政府與企業(yè)的關(guān)系做了較大的調(diào)整,但政府與社會的關(guān)系仍沒有完全理順。
近年來,在“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會管理體制”建設(shè)中,我們推進(jìn)社會組織明確權(quán)責(zé)、依法自治、發(fā)揮作用,重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織,努力補(bǔ)上社會協(xié)同和自律方面的短板,重視法律保障。在加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用的同時,著重鼓勵和支持社會各方面參與,實(shí)現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自律良性互動,形成政府與社會之間分工與協(xié)同相互配合的社會治理格局。
在時空壓縮條件下,抓住傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性相互融通、綜合創(chuàng)新這個關(guān)鍵,在社會關(guān)系方面,親情與溫情相結(jié)合,在社會組織方面,社會責(zé)任和自治自律相統(tǒng)一,在城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)方面,鄉(xiāng)村情結(jié)與都市情結(jié)相交融,在分配關(guān)系方面,公平與效率相協(xié)調(diào),在社會福利方面,整合性與可持續(xù)性兼而有之,在社會治理方面,政府與社會之間分工與協(xié)同相得益彰。這樣,傳統(tǒng)的優(yōu)勢正確發(fā)揮出來了,與現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的因素恰當(dāng)融通了,社會建設(shè)的中國特色就凸顯了,就有助于打開新局面、進(jìn)入新階段。
(作者為中國社科院研究生院教授、博導(dǎo))
閱讀延伸
“福利社會”與“福利依賴”沒有必然聯(lián)系
對于“福利”過于直觀的認(rèn)識恰恰讓人容易產(chǎn)生錯覺,比如簡單地認(rèn)為“福利社會”理所當(dāng)然就應(yīng)該是最多的享樂;比如擔(dān)心形成“福利依賴”,高福利吊高群眾胃口,造成財(cái)政壓力,影響經(jīng)濟(jì)增長。只有搞清楚我們想建設(shè)的是什么樣的福利社會,它要求國家承擔(dān)什么義務(wù),每個人做什么貢獻(xiàn)、享受什么權(quán)利,種種誤解才能消除。
習(xí)慣上,福利往往被理解成“免費(fèi)”、“白給”,但這只是在實(shí)行特殊福利時期容易形成的印象?,F(xiàn)在進(jìn)入普遍福利階段了,福利要面向所有國民,內(nèi)容也是多樣的。所有的福利對所有人免費(fèi),那是不可能做到的,也不符合普遍福利的性質(zhì)。普遍福利時代,是以權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一為原則,人人(有勞動能力的)創(chuàng)造福利,人人(包括無勞動能力者)享受福利。至于是否形成“福利依賴”,那要看政策是否科學(xué)。“福利社會”與“福利依賴”之間并沒有必然聯(lián)系。
我們說建設(shè)福利社會,非但沒有超越現(xiàn)實(shí)發(fā)展階段的要求,恰恰是為基本建成現(xiàn)代化的中國社會奠定必要的福利基礎(chǔ)。我們國家已經(jīng)進(jìn)入實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵階段,在這個新階段,經(jīng)濟(jì)增長的主要動力來自人民生活水平的提高、消費(fèi)能力的增強(qiáng),來自優(yōu)先發(fā)展教育、增強(qiáng)人民健康、發(fā)展社會服務(wù)的需要——這些正是“普遍福利”的內(nèi)涵。
從實(shí)踐效果看,發(fā)達(dá)國家的福利模式,有成功的地方,也有嚴(yán)重的缺陷,福利國家模式原來標(biāo)榜的就是高稅收、高福利,但這只是表現(xiàn),不是制度的實(shí)質(zhì),實(shí)質(zhì)是責(zé)任單一化、機(jī)制剛性化?,F(xiàn)在看來已經(jīng)出了很大的問題,最影響發(fā)展活力的就是高負(fù)債率、高失業(yè)率,南歐一些國家比較嚴(yán)重。這警示我們,即使將來我們的人均收入水平較高了,也不宜照搬歐洲的高福利制度。中國13億人的社會保障和社會福利,這么大的盤子全叫政府背,背不動;叫個人和家庭自己兜底,也兜不住。最現(xiàn)實(shí)的途徑就是各方合理分擔(dān)、合力共擔(dān)。(陸琴)