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陳偉:今日中國(guó)要警惕哪幾種危險(xiǎn)思潮?

問(wèn):您認(rèn)為哪些思潮(泛指涵蓋理論思潮在內(nèi)的針對(duì)重大問(wèn)題的思想觀念,可涉及政治、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等不同領(lǐng)域)屬于危害社會(huì)或潛在不良影響極大的?

陳偉:對(duì)社會(huì)具有危害性的思潮包括:

形形色色的極端主義思潮,如法西斯主義、極端民族主義、恐怖主義、狂熱的宗教原教旨主義;

打著工人、群眾、革命、階級(jí)斗爭(zhēng)的旗號(hào),鼓吹紅色基因、紅色文化,宣揚(yáng)政治掛帥,提倡學(xué)最高指示、凡事照指示辦的極“左”思潮;

沿用左派話語(yǔ),以新的方式批判資本主義,否定市場(chǎng)化改革,美化文革,美化全能主義體制,忘記了中國(guó)當(dāng)初為何要改革開(kāi)放,提倡所謂底層人尊嚴(yán)的新左派思潮,代表人物汪暉、王紹光;

反民主、反西方思潮,這些學(xué)者,刻意混淆概念,制造語(yǔ)言上的混亂,例如把領(lǐng)導(dǎo)和下屬談話叫協(xié)商民主,把某種與民主選舉毫不相干的東西叫新式民主,同時(shí),他們還到處搜集各種邊角材料,匯集在一起,服務(wù)于反民主、反西方事業(yè),一心論證中國(guó)式體制的特殊、優(yōu)越,一方面反民主,同時(shí)又矛盾地提出所謂中國(guó)式民主,此外,這些人還特別擅長(zhǎng)散布陰謀論,把中國(guó)人面臨的實(shí)際問(wèn)題歸結(jié)為抽象的“西方”、“美國(guó)人”、“資本主義”、“境外敵對(duì)勢(shì)力”。持其說(shuō)者,如國(guó)內(nèi)著名的若干“跪舔”學(xué)者、“五毛”學(xué)者,人物眾多,嚶嚶嗡嗡,如同一群蒼蠅,不能也不值得一一列舉,也有外國(guó)籍的高級(jí)五毛學(xué)者如任教于清華大學(xué)的貝淡寧(丹尼爾·貝爾),論證中國(guó)的非自由民主體制解決了西方自由民主政體的弊病,代表了新型的高級(jí)政治,美其名曰“賢能政治”。

反現(xiàn)代思潮,提倡回到古典封閉社會(huì)的新保守主義思潮,如國(guó)內(nèi)由劉小楓、甘陽(yáng)及其徒子徒孫代表的中國(guó)施特勞斯派。

此外,如提倡儒學(xué)復(fù)興的傳統(tǒng)主義思潮,如蔣慶的拜孔尊孔讀經(jīng)論,形形色色的儒家憲政論,提倡封建家庭倫理的“家風(fēng)”論,都具有不同程度的反現(xiàn)代特征。

問(wèn):它們帶來(lái)的社會(huì)危害主要包括哪些?

陳偉:激化矛盾,夸大中西方對(duì)立,夸大中國(guó)人與外國(guó)人的差別,夸大不同民族之間的差別,誘發(fā)對(duì)抗性情緒的產(chǎn)生,毒化輿論和思想氛圍;不利于科學(xué)研究的開(kāi)展和高等教育事業(yè)的健康發(fā)展,不利于學(xué)風(fēng)建設(shè);妨礙了面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)的制度創(chuàng)新,不利于改革開(kāi)放和中國(guó)的現(xiàn)代化。

反智主義、反科學(xué)主義、傳統(tǒng)主義,將導(dǎo)致中華文明的停滯不前。盲目自大,自欺欺人,以為閉上眼睛、捂住耳朵,問(wèn)題就不存在,如同病人諱疾忌醫(yī),最終則延誤了治療,導(dǎo)致積重難返,出現(xiàn)無(wú)法收拾的結(jié)果。

問(wèn):它們對(duì)社會(huì)的危害具體表現(xiàn)在哪些方面?

陳偉:毒害青少年,比如封閉式讀經(jīng),導(dǎo)致有的兒童缺乏現(xiàn)代正規(guī)教育,缺乏創(chuàng)新精神,缺乏就業(yè)必要技能以致不能在現(xiàn)代社會(huì)中生活;中國(guó)的施特勞斯學(xué)派致力于給大學(xué)生洗腦,反復(fù)給學(xué)生灌輸一套反動(dòng)的精英主義價(jià)值,反對(duì)平等,反對(duì)思想解放,提倡等級(jí)制,毀人無(wú)數(shù);新左派打著公平正義尊嚴(yán)的旗號(hào),自認(rèn)為站在道德的制高點(diǎn)上,以意識(shí)形態(tài)代替對(duì)事實(shí)的分析;跪舔?qū)W者、五毛學(xué)者的謬論,鼓勵(lì)了夜郎自大、盲目自信、極端排外的心理,助長(zhǎng)了不遵守國(guó)際公理、不講規(guī)則、不講事實(shí)、迷信暴力的歪風(fēng),這些學(xué)者占據(jù)了高校的教職,腐化了中國(guó)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

問(wèn):這些危害發(fā)生和作用的機(jī)理如何?

陳偉:通過(guò)提倡一個(gè)口號(hào)、一個(gè)真理,拒絕對(duì)話,拒絕批判性思考,拒絕接受新知,拒絕合作,這些具有危害性的思潮,或者滿足人們對(duì)未來(lái)的期許,或者滿足人們的懷舊情結(jié),或者滿足人的虛榮心,或者緩和底層人民的自卑感,或者滿足落后民族的扭曲心理,達(dá)到對(duì)人精神的控制,具有強(qiáng)大的“洗腦”效果。它們是心智不成熟者的鴉片;是學(xué)界江湖騙子沽名釣譽(yù)牟利掙錢(qián)的工具。由于這些思潮脫離實(shí)際,違背邏輯,并不擅長(zhǎng)辯論和對(duì)話,因此這些思潮的提倡者、信奉者常常鼓吹暴力。

否定個(gè)人的地位,否定個(gè)人權(quán)利,搞領(lǐng)袖崇拜,鼓吹國(guó)家至上,推崇極端民族主義,否定國(guó)際通則和人類(lèi)共同的人性,宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)即公理,宣揚(yáng)赤裸裸的暴力,為法西斯主義鋪路。不尊重個(gè)人的創(chuàng)造性,不尊重個(gè)人自由,導(dǎo)致整個(gè)民族的創(chuàng)新能力枯竭,整個(gè)社會(huì)沒(méi)有活力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)有優(yōu)勢(shì),對(duì)人類(lèi)文明做不出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。

更為重要的是,有的思潮反現(xiàn)代,敵視現(xiàn)代企業(yè)制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),敵視個(gè)人選擇的權(quán)利,把所有社會(huì)問(wèn)題都?xì)w結(jié)為“資本”和“資本主義”。其流行破壞了資本的增殖預(yù)期,十分不利于現(xiàn)代企業(yè)的成長(zhǎng),同時(shí)給社會(huì)有產(chǎn)階層造成了不安全感,這就對(duì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展將造成巨大危害。

這些人中,有的是真實(shí)信奉其學(xué)說(shuō),有的則是十足的投機(jī)分子,其著述毫無(wú)依據(jù)、信口開(kāi)河,卻靠專(zhuān)家、教授、長(zhǎng)江學(xué)者、千人計(jì)劃、萬(wàn)人計(jì)劃、新世紀(jì)人才等體制內(nèi)賺來(lái)的頭銜去忽悠政府,忽悠社會(huì)。而有的高校竟然把是否得到領(lǐng)導(dǎo)人批示,作為評(píng)價(jià)學(xué)者學(xué)術(shù)水平的指標(biāo)。常委批示、部長(zhǎng)批示、副部長(zhǎng)批示,級(jí)別不同,得分也不同。這對(duì)中國(guó)健康的學(xué)風(fēng)造成了巨大的危害,鼓勵(lì)了各種虛假的科研。

問(wèn):我們?cè)谠庥鲞@些思潮沖撞的時(shí)候,應(yīng)該如何進(jìn)一步應(yīng)對(duì)和處理?

陳偉:要鼓勵(lì)理性、平等、對(duì)話、和平、多元、開(kāi)放,堅(jiān)持現(xiàn)代精神。對(duì)于整個(gè)國(guó)家的輿論導(dǎo)向來(lái)說(shuō),復(fù)雜問(wèn)題要提倡“不爭(zhēng)論”,不能糾纏于姓資姓社的意識(shí)形態(tài)劃分,不能動(dòng)不動(dòng)就討論“顏色”問(wèn)題;不能把有限的精力浪費(fèi)在無(wú)謂的爭(zhēng)論上,不能把有限的教育科研經(jīng)費(fèi)大量讓學(xué)界的投機(jī)分子騙取;要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的原則,要突出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,著眼于實(shí)踐,務(wù)實(shí)求真,鼓勵(lì)試驗(yàn)創(chuàng)新,解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。

一方面,極端主義思想應(yīng)當(dāng)禁止其傳播,對(duì)具有嚴(yán)重破壞性的思想,不能予以寬容。另一方,要提倡百家爭(zhēng)鳴,保障公民的思想與言論自由,必須保證各方具有大體均等的發(fā)言機(jī)會(huì),建立自由的思想市場(chǎng),官方不應(yīng)刻意扶持一方、打擊另一方,因?yàn)椋谂卸ㄕ胬矸矫?,政府官員并不比其他人更具有優(yōu)勢(shì)。

(陳偉,北京大學(xué)政治學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)政治系副教授)

[責(zé)任編輯:孫易恒]
標(biāo)簽: 陳偉   思潮   中國(guó)