關(guān)于責(zé)任，梁啟超有句話說得好：“人生于天地之間，各有責(zé)任。知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也；自放棄其責(zé)任，則是自放棄其所以為人之具也。”人人都有自己的角色和責(zé)任，黨員干部該如何對待責(zé)任和義務(wù)、角色和擔(dān)當(dāng)？

不妨先看看藝術(shù)家們是怎么做的。“反派泰斗”陳強(qiáng)在《白毛女》中出演黃世仁，因表演逼真被癡迷劇情的戰(zhàn)士用槍瞄準(zhǔn)，所幸被及時(shí)制止。著名演員李萬年在電視劇《一代廉吏于成龍》臨近殺青時(shí)，他竟已弄不清是他在演于成龍，還是于成龍?jiān)谘菟?。許多藝術(shù)作品之所以嘆為觀止，與演員們的忘我付出、忘情投入息息相關(guān)。尤其是一些技藝精湛的“老戲骨”，舉手投足間經(jīng)典盡顯。一個(gè)演員能從跑龍?zhí)椎臒o名之輩，歷練為佳作頻出的名家大師，角色意識和入戲精神必是其中的關(guān)鍵要素。對黨員干部而言，也應(yīng)有幾分入戲的專注勁兒。

入戲，首先意味著瞄準(zhǔn)角色的準(zhǔn)星，擰緊責(zé)任的螺絲。有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)要擔(dān)當(dāng)。在其位、謀其政，盡其責(zé)、成其事，先哲傳給我們許多良訓(xùn)。“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng)，也是共產(chǎn)黨人的基本素養(yǎng)，是我們干事創(chuàng)業(yè)的成功保證。只熱衷要權(quán)力、不喜歡盡義務(wù)，遇問題臨事而怯、推三阻四，怎么對得起“共產(chǎn)黨人”這塊金字招牌？權(quán)力越大，責(zé)任就越大；能力越大，擔(dān)當(dāng)就越大。為工作擔(dān)當(dāng)，為百姓操勞，為他人憂心，只要在黨旗下宣過誓，都不應(yīng)有推脫。

入戲才能入情，入情才能入心。老百姓的眼里揉不得沙子，什么是懶政，什么是實(shí)干，他們一眼就能看出來。有些干部挖空心思塑造公仆形象，如同對口型的“假唱”，一張嘴就會(huì)被觀眾揭穿，“演技”再高也難免出洋相。怎樣贏得群眾的真心擁護(hù)？關(guān)鍵是要以百姓之心為心，入戲入情入心。“串百家門，吃百家飯”的吳金印，“退休福不享，栽樹二十年”的楊善洲，“車滾子上的縣長”蘭輝，哪個(gè)不是對人民用真心、為人民做實(shí)事的行動(dòng)家？涵養(yǎng)同人民心連心的為民自覺，帶著真心誠意感知基層寒暑、化解百姓冷暖，公仆形象方能告別“兩張皮”，真正空靈鮮活起來。

公仆的角色應(yīng)當(dāng)入戲，權(quán)力的誘惑則需要警惕。保持入戲?qū)Ｗ⒌耐瑫r(shí)，還應(yīng)有那么幾分出戲的超脫。權(quán)力是人民賦予的，自當(dāng)用之于民、用之于公。但是，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力”，權(quán)力的桀驁?zhí)匦匀舨患犹岱溃诵宰运胶托皭壕涂赡鼙患せ?，自我的正氣和良善便?huì)被吞沒。葆有出戲的超脫，所以才能看輕職級的高低，看淡利益的得失，看開名譽(yù)的褒貶。出戲并不是遠(yuǎn)離和淡漠為政的角色，而是要清晰準(zhǔn)確地把握為政角色。正因?yàn)槭祜巧倪吔?，所以才?huì)安分守己不搞“越俎代庖”，平淡為官不做“特殊公民”。“莫以百姓可欺，自己也是百姓”，出戲正是這種心態(tài)的寫照。

入戲是責(zé)任，不入戲就難以完成肩負(fù)的公仆使命；出戲也是責(zé)任，不出戲就難以跳出權(quán)力的魔咒。有人說，許多人只是站錯(cuò)了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個(gè)看不到出路的角色上。其實(shí)，人生舞臺沒有對與錯(cuò)，重要的是恰如其分地演繹好自己的角色。該入戲時(shí)入戲，該超脫時(shí)超脫，每個(gè)生命都會(huì)迎來自己的輝煌時(shí)刻。