【摘要】隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)的交織滲透與深度融合，國產(chǎn)電影市場呈現(xiàn)欣欣向榮、活力迸發(fā)的“青春”姿態(tài)，一大批新式魔幻大片應(yīng)運(yùn)而生。處于全球化語境中的華語魔幻電影，亟需承載民族優(yōu)秀文化、關(guān)注中國社會現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)守本土文化立場、熔鑄現(xiàn)代倫理價值、傳播主流價值觀，以跨文化姿態(tài)和工業(yè)化邏輯傳達(dá)“中國經(jīng)驗(yàn)”，彰顯文化自覺與文化自信。

【關(guān)鍵詞】超驗(yàn)幻象  中國經(jīng)驗(yàn)  文化價值    【中圖分類號】J99    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

新世紀(jì)以來，中國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢崛起，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，數(shù)字技術(shù)飛速變革，后現(xiàn)代消費(fèi)文化思潮勃興。在諸多內(nèi)外因素的合力驅(qū)動下，作為商業(yè)電影主流類型的魔幻片方興未艾，逐步成長為促進(jìn)中國電影市場增長的關(guān)鍵力量。尤其近兩年，隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)的交織滲透與深度融合，國產(chǎn)電影市場呈現(xiàn)出欣欣向榮、活力迸發(fā)的“青春”姿態(tài)，《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》等一批新式魔幻大片接踵而至。縱觀其演變軌跡和衍化路徑，一方面，國產(chǎn)魔幻電影以超驗(yàn)幻象下“中國經(jīng)驗(yàn)”的銀幕傳達(dá)，完成對人性幽微的細(xì)膩審視、東方倫理的當(dāng)代建構(gòu)及現(xiàn)實(shí)社會的清醒洞察；另一方面，其精神文化內(nèi)核不僅浸蘊(yùn)著厚重的民族文化積淀，映現(xiàn)出豐饒的歷史底蘊(yùn)和濃郁的時代氣息，也隱含著對國人生存本相、價值觀念及文化心態(tài)的審視忖量，在傳承與重構(gòu)中彰顯出獨(dú)特的中國特色與“中國氣派”。

魔幻鏡像下的現(xiàn)實(shí)表征與人文關(guān)懷

魔幻電影往往移植商業(yè)類型電影的多種娛樂元素，融合主流價值觀及現(xiàn)代民族國家想象，于光怪陸離間演繹人與妖、靈與肉、美與丑的斗爭與統(tǒng)一，以超自然的形式凸顯現(xiàn)實(shí)秩序下，被遮蔽和壓抑的隱秘歷史及邊緣文化，以“消失的邊界”沖破傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的羈絆枷鎖，完成“觸碰”現(xiàn)實(shí)的終極意旨。其實(shí)，相較于“虛構(gòu)”和“想象”對日常生活表象及慣常經(jīng)驗(yàn)的顛覆和反叛，“魔幻”不僅以多種本土化代碼雕鏤出跨越世俗邏輯的奇觀世界，也能于陌生奇詭間返身眸望人類熟稔的棲息巢地，達(dá)成對虛幻與現(xiàn)實(shí)的雙向銜接與雙重超越。當(dāng)下國產(chǎn)魔幻鏡像中不乏高科技、特效技術(shù)合成的未知疆域、奇觀異景及玄冥時空，亦常出現(xiàn)具有通靈特質(zhì)和現(xiàn)代意識的動植物意象。其中，這些被賦予神秘超感的魔幻意象，圍繞人與妖、人性與獸性的糾葛，形成以情感和倫理為核心的敘事母題，或戲謔倫理失范，或建構(gòu)理想人格，于亦真亦幻、虛實(shí)相生間釋放出巨大的藝術(shù)沖擊力，闡發(fā)出深邃的歷史性哲思。

如果說，魔幻意象的使用是其抵達(dá)現(xiàn)實(shí)彼岸的重要路徑，那么，人文情懷的注入便是其保持鮮活旺盛生命力的關(guān)鍵所在。具體來說，當(dāng)下本土觀眾的價值理念、審美趣味、心理積淀及信仰啟蒙等因素正導(dǎo)引著魔幻創(chuàng)作的走向，不僅包羅已滲入民間社會生活、深層心理的風(fēng)水信仰、妖鬼文化及深受儒道觀念熏陶的倫理認(rèn)知，還囊括有當(dāng)代人對真善美、和諧社會、個體價值、精神理想的隱秘訴求。

奇幻外衣下民族文化的傳承與重構(gòu)

國產(chǎn)魔幻電影扎根于本土文化、民間信仰及善惡倫理基礎(chǔ)上的現(xiàn)代演繹，使之愈發(fā)彰顯出獨(dú)特的民族文化特質(zhì)，承載著時代脈動的氣息。若回返于歷史縱深處爬梳，或可追溯至1920年代末興起的“武俠鬼怪片”。歷時性沿革中注定了其傳承著中華傳統(tǒng)文化基因，國產(chǎn)魔幻電影的故事素材多從中國古典精粹及本土元素中汲取營養(yǎng)、獲取靈感。如《大魚海棠》的創(chuàng)意則源自哲思精微的《莊子·逍遙游》，片中動畫形象設(shè)計(jì)便頗受先秦古籍《山海經(jīng)》、志怪小說《搜神記》及上古傳說中神獸靈物形象的啟發(fā)；《尋龍?jiān)E》中穿插有大量中國古文化真實(shí)史料及鮮為人知的風(fēng)水玄機(jī)奧秘，其間探險尋寶、摸金校尉、風(fēng)水墓葬等情節(jié)元素的設(shè)置，與東方玄學(xué)、神異資源、現(xiàn)代傳奇的內(nèi)在理路一脈相承、交相輝映，這些都是促進(jìn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的具象實(shí)踐。

時下國產(chǎn)魔幻電影深掘本土化創(chuàng)意元素及民族文化特質(zhì)，不僅意在實(shí)現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承繼，也聚焦于嘗試探索重新激活中國文化資源體系。這種民族文化的重構(gòu)體現(xiàn)在兩個層面：一是對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及創(chuàng)新轉(zhuǎn)化；二是本土文化對異域、異質(zhì)文化的吸收與整合。另外，魔幻電影還與武俠、愛情、科幻、戰(zhàn)爭、偵探等類型相糅合，呈現(xiàn)出多重面相、混搭風(fēng)格?？梢哉f，這種將傳統(tǒng)精粹與現(xiàn)代理念交融，整合中西方多元異質(zhì)文化的創(chuàng)作邏輯，為推動國產(chǎn)魔幻電影走向類型拓展、內(nèi)容創(chuàng)新、文化融合創(chuàng)造出新的機(jī)遇和契機(jī)。如今，國產(chǎn)魔幻IP電影若要真正實(shí)現(xiàn)在國際中有效博弈，就要構(gòu)建起兼具民族文化內(nèi)核、形成“自成體系、自成生態(tài)”的產(chǎn)業(yè)鏈條及工業(yè)化流程，方能達(dá)成弘揚(yáng)民族精神和傳播中華文化的旨?xì)w。

視覺奇觀下的審美追求與文化擔(dān)當(dāng)

諸多史實(shí)證明，技術(shù)革新是實(shí)現(xiàn)電影視覺奇觀、文化內(nèi)涵及價值倫理有效融合的重要手段。魔幻電影正是依憑高科技擺脫現(xiàn)實(shí)邏輯的束縛，打造頗具超驗(yàn)性的絢麗奇觀與炫目異景，呈現(xiàn)依托文化內(nèi)蘊(yùn)與特效技術(shù)的虛擬美學(xué)世界與藝術(shù)想象空間，將流行文化、現(xiàn)代價值嵌入原始意象系統(tǒng)。

時至今日，在數(shù)字特效的支持與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動下，國產(chǎn)魔幻大片不僅學(xué)習(xí)西方電影制作技術(shù)及商業(yè)模式，而且也著眼于培養(yǎng)恪守電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)流程的產(chǎn)業(yè)品性。如《尋龍?jiān)E》中采用成熟規(guī)范的特效程序，以高效保質(zhì)的IMAX-3D立體實(shí)拍與立體轉(zhuǎn)制相結(jié)合的方式，精致雕琢出風(fēng)格化地宮魅影，電腦視覺特效精細(xì)拼接墓室空間，生動平整地呈現(xiàn)出由奈何橋、石化森林、鬼門關(guān)、神女像、彼岸花等所構(gòu)成的冥界系統(tǒng)。近年來，國產(chǎn)魔幻大片不僅致力于全方位營造影院視聽極致體驗(yàn)，也開始形成以高品質(zhì)視覺呈現(xiàn)為重心的“工業(yè)化流程”，以期實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)審美的無縫對接與匹配，為中國電影產(chǎn)業(yè)升級換代打開新窗口。

同時，需要指出的是，在資本邏輯和商業(yè)利益的擁躉下，某些魔幻大片過分追求玄幻、奇觀以及數(shù)字技術(shù)體驗(yàn)，而缺乏精雕細(xì)琢的工匠精神。其扭曲的國族認(rèn)同、混亂的類型組合、枯竭的人文素養(yǎng)，不斷挑撥觀眾的信任和底線，主流價值觀在飛檐走壁、神乎其技的鏡像中悄然解構(gòu)、黯然消隱。這些粗制濫作之流依舊停留在表層樣式的簡單挪移上，無法將傳統(tǒng)文化融入影像肌理，藝術(shù)審美只能淹沒在瑰麗炫技之中。當(dāng)下，面對好萊塢電影的強(qiáng)勢沖擊，中國電影需要用“高科技”講好故事，高舉主流文化旗幟，遵循電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，有溫度地弘揚(yáng)民族文化，傳播國家形象，方能增強(qiáng)核心競爭力，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。