要著力加強(qiáng)和完善制度建設(shè),用制度管住信仰缺失問題
鄧小平同志所提出的“靠紀(jì)律”,是廣義上包括組織建設(shè)、制度建設(shè)在內(nèi)的紀(jì)律。從全面從嚴(yán)治黨的高度看待黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治信仰建設(shè)問題,筆者認(rèn)為有兩個著力點(diǎn)必須重點(diǎn)把握好。
善于運(yùn)用黨規(guī)黨紀(jì)來確保黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終具有純潔性。我們知道,習(xí)近平總書記對馬克思主義黨建理論的一個突出貢獻(xiàn),就是旗幟鮮明地提出了共產(chǎn)黨人的“純潔性”問題。他特別強(qiáng)調(diào):“信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔”。[16]對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,如何抵御權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),不僅要靠自身常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,更要靠全方位扎緊的制度籠子,更多地用制度來治黨、管權(quán)、治吏。
如前文所述,黨的十八大以來,我們黨明確了紀(jì)檢工作與公檢法、反貪部門在性質(zhì)上的區(qū)別所在,不斷強(qiáng)化紀(jì)律檢查部門監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的工作職責(zé)。2015年底中央印發(fā)了修訂后的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,這是我們黨歷史上一件具有重大意義的事件?!稐l例》第一次細(xì)化了六種違紀(jì)行為,特別地將政治紀(jì)律列在了前面??v觀《條例》中違反政治紀(jì)律的行為,諸如“堅(jiān)持資產(chǎn)階級自由化立場”“反對四項(xiàng)基本原則”“妄議中央大政方針”“丑化黨和國家形象”“詆毀、污蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人”“歪曲黨史、軍史”“搞團(tuán)團(tuán)伙伙”等,哪一項(xiàng)不是喪失理想信念、缺乏政治信仰導(dǎo)致的惡果呢?由此可見,黨規(guī)黨紀(jì)更加重視政治紀(jì)律是很及時、很有現(xiàn)實(shí)針對性的。從王保安身上可以看出,信仰坍塌是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部滑向腐敗深淵的第一步。中紀(jì)委通報王保安“毫無政治信仰”是一個標(biāo)志,“紀(jì)委管信仰”應(yīng)當(dāng)成為新形勢下紀(jì)檢工作的新常態(tài)。
把政治信仰是否堅(jiān)定作為選拔任用干部的首要條件提出來。習(xí)近平總書記多次指出,今天我們黨正在新形勢下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。這里的“人”,指的就是要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。一種認(rèn)識上的誤區(qū),是把“高素質(zhì)”片面地理解為“有本事”“有能耐”。對此,習(xí)近平總書記指出,“理想信念堅(jiān)定,是好干部的第一位的標(biāo)準(zhǔn),是不是好干部首先看這一條。如果理想信念不堅(jiān)定,不相信馬克思主義,不相信中國特色社會主義,政治上不合格,經(jīng)不起風(fēng)浪,這樣的干部能耐再大也不是我們黨需要的好干部”[17]??梢姡伯a(chǎn)黨的干部標(biāo)準(zhǔn)要比資本主義社會選拔官員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛得多,這種“嚴(yán)苛”,體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的理念,充分彰顯了中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性。
應(yīng)該認(rèn)識到,把政治信仰是否堅(jiān)定作為選拔任用干部的首要條件是具有可操作性的——在“一·五講話”中,習(xí)近平總書記提出了衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有無政治信仰的“四個能否”標(biāo)準(zhǔn),即“能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”[18]。標(biāo)準(zhǔn)的作用,就如同一個篩子,從源頭上把毫無政治信仰的人篩出去,小癰才不會發(fā)展成大患,黨領(lǐng)導(dǎo)的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭才能最終勝利。
【執(zhí)筆:人民智庫研究員(見習(xí)) 楊 莘】
注釋:
[1]《中共十八屆六中全會在京舉行》[N].《人民日報》,2016年10月28日。
[2]《斯大林選集(上卷)》[M].北京:人民出版社,1979年版,第169頁。
[3]劉建軍:論中國共產(chǎn)黨人的信仰家園[J].河海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2014年第3期。
[4]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編(上)》[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年版,第80-81頁。
[5]侯惠勤:當(dāng)代中國信仰問題的出路是堅(jiān)定馬克思主義信仰[J].共產(chǎn)黨人,2011年第9期。
[6]李慎明主編:《居安思危——蘇共亡黨二十年的思考》[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011年版本,緒論。
[7]《鄧小平年譜(一九七五——一九九七)》(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004年版,第1363 頁。
[8]《鄧小平文選》(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993年版,第383頁。
[9]習(xí)近平:《在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話》[N].《人民日報》,2014年7月8日。
[10](美)丹尼爾·貝爾:《資本主義文化矛盾》[M].北京:三聯(lián)出版社,1992年版,第75頁。
[11]《列寧專題文集·論無產(chǎn)階級政黨》[M].北京:人民出版社,2009年版,第106頁。
[12]《鄧小平文選》(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993年版,第373頁。
[13]同上書,第111頁。
[14]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編(中)》[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第301頁。
[15]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編(上)》[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年版,第116-117頁。
[16]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十七大以來重要文獻(xiàn)選編(下)》[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年版,第823-824頁。
[17]《習(xí)近平談治國理政》[M].北京:外文出版社,2014年版,第413頁。
[18]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編(上)》[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年版,第116頁。