“理論是灰色的，而生活之樹是常青的。”人們常常引用這句名言來說明理論要適應(yīng)生活的變化。生活之樹之所以是常青的，是因為現(xiàn)實社會總是茍日新、日日新、又日新，生活之樹總會不斷抽新枝、發(fā)新芽、展新顏。新形勢下，管黨治黨要不斷取得新成效，就得把黨情“新顏”搞清楚，使黨的建設(shè)理論以及由理論派生的規(guī)章制度、體制機(jī)制符合黨的實際情況。

把黨情搞清楚，依據(jù)黨情創(chuàng)新黨建理論、推動黨建工作，這是我們黨發(fā)展壯大的成功之道。我們黨成立之初，中國是一個農(nóng)民和小資產(chǎn)階級的汪洋大海，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人并不多。特別是1927年大革命失敗后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級的黨員越來越多。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，對于這樣的黨情有著十分清醒的認(rèn)識，并基于這一黨情創(chuàng)造性地提出了“思想建黨”理論，以防止非無產(chǎn)階級思想對黨的危害，從而保證了黨的先進(jìn)性和純潔性。我們黨在90多年的發(fā)展歷程中也曾遭遇過不少挫折，一些挫折的發(fā)生與對黨情把握不準(zhǔn)、錯誤估計黨內(nèi)形勢密切相關(guān)。正反兩方面的經(jīng)驗告訴我們，什么時候黨情把握得準(zhǔn)，黨的建設(shè)就卓有成效；什么時候脫離了黨情，黨的建設(shè)就弊病叢生。今天，我們黨是一個有著8800多萬名黨員、440多萬個黨組織的世界上最大的執(zhí)政黨，黨情的復(fù)雜性前所未有。如果對這種復(fù)雜性沒有清醒認(rèn)識，總是霧里看花，全面從嚴(yán)治黨就難以切中肯綮，甚至?xí)限@北轍。

把黨情搞清楚，實際上是要求正確認(rèn)識自我、具有自知之明。人貴有自知之明、難有自知之明，政黨也是如此。老子曰：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”可見，自知比知人更為不易，也更為關(guān)鍵。

對黨情有自知方能自信。近年來，西方炮制的“中國崩潰論”甚囂塵上，其實質(zhì)是質(zhì)疑和否定中國共產(chǎn)黨。但這種論調(diào)被事實一再證偽、被現(xiàn)實一再打臉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國不僅沒有崩潰，反而日新月異、欣欣向榮。如今，“中國共產(chǎn)黨為什么能”正成為一個國際性的熱議話題。中國共產(chǎn)黨為什么能？答案就蘊藏在黨情中。把握黨情，真正搞清楚黨的理論優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、作風(fēng)優(yōu)勢等，我們就能更加自信，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，不斷把黨的獨特優(yōu)勢發(fā)揮好。

對黨情有自知方能自省。“知不足，然后能自反也”。自知也是一個自省自警的過程，既要認(rèn)識自己的獨特優(yōu)勢，也要發(fā)現(xiàn)自己存在的問題。當(dāng)前，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，在價值多元化和社會信息化的影響下，黨員隊伍構(gòu)成的復(fù)雜性前所未有，黨面臨的執(zhí)政環(huán)境的復(fù)雜性前所未有，弱化黨的先進(jìn)性和純潔性因素的復(fù)雜性也前所未有，黨的建設(shè)也因此存在各種各樣的問題。有問題并不可怕，可怕的是有問題而不自知，使問題日積月累，最終積重難返。把黨情搞清楚，就要于無聲處聽驚雷、于靜水處察深流，不諱疾忌醫(yī)，把黨自身存在的問題摸準(zhǔn)。摸準(zhǔn)了問題，就能激濁揚清，有的放矢加強黨的建設(shè)。

自信與自省，旨在使黨的建設(shè)具有自主能力。我們黨一直強調(diào)要不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。“四自能力”實際上是黨的建設(shè)中的一種自主能力。鄧小平同志說：“我們黨也犯過嚴(yán)重錯誤，但是錯誤總還是由我們黨自己糾正的，不是別的力量來糾正的。”“自己糾正”的能力，正是一種自主能力。這種自主能力，對于長期處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位的中國共產(chǎn)黨來說尤為重要，也尤為可貴。要自主，就要自信和自省，明白應(yīng)該堅持什么、應(yīng)該摒棄什么，使自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高具有明確的方向和目標(biāo)。有了這樣的自主能力，我們黨方能自強。

世界上唯一不變的就是一切都在變化中。“明者因時而變，知者隨事而制。”黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨以深刻變化著的黨情為立足點和出發(fā)點，以自知樹立自信、保持自省、贏得自主、不斷自強。這樣的黨，在新長征路上必定無往而不勝。