【摘要】當(dāng)前，新時期復(fù)雜多變的世情、國情和民情，使得中國馬克思主義理論必須要大眾化，以便從思想意識層面武裝廣大黨員干部、啟迪民意和凝聚人心，從而使中國自上而下能夠統(tǒng)一思想，達成共識，以中國化馬克思主義理論體系作為當(dāng)代中國人不斷奮勇前進的強大理論支持和方向航標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】受眾理論  馬克思主義大眾化  實效性

【中圖分類號】A81    【文獻標(biāo)識碼】A

當(dāng)前形勢下，馬克思主義大眾化勢在必行，只有將馬克思主義理論與中國實際相結(jié)合，進一步塑構(gòu)廣大黨員與民眾的道德和價值體系，使馬克思主義得到群眾的認可和遵從，廣大民眾才能在復(fù)雜變幻的新時期、新態(tài)勢下經(jīng)得住考驗，凝心聚力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

制約當(dāng)代中國馬克思主義大眾化實效性的因素

理論缺乏通俗化，忽視了受眾的層次性和差異性。馬克思主義理論以研究整個人類社會發(fā)展史為依托，以資本主義社會存在的弊病去揭露人類社會發(fā)展的內(nèi)在一般性規(guī)律，并對人類社會發(fā)展的前景和趨勢進行了科學(xué)性的預(yù)測，理論本身具有一定的抽象性。而作為馬克思主義理論體系范疇中的當(dāng)代中國馬克思主義理論亦不例外，其具有高度的抽象性、概括性和邏輯性。當(dāng)前中國馬克思主義大眾化的受眾主體涉及中國社會的各個領(lǐng)域各個行業(yè)各個層次，由于他們自身的社會地位、文化層次以及生活閱歷等存在差異，勢必導(dǎo)致他們的認知能力和理解能力也不盡相同。

理論轉(zhuǎn)化為實踐成果不夠，難以具有受眾吸引力。再高深、再有用和再豐富的理論，如果不能夠應(yīng)用到社會實踐活動中并轉(zhuǎn)化為人們需求的成果，也難以得到人們的接納和認同。在馬克主義唯物史觀中，價值和利益理念地位凸顯，從受眾視域來說，只有那些滿足或者有益于人們的理論，才可能被人們所接受。在當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進程中，傳播者忽視了受眾主體的個體性現(xiàn)實需求、興趣、價值取向等因素，沒有按照受眾主體的個性現(xiàn)狀和切實性利益需求去具體問題具體分析地推進中國馬克思主義大眾化活動，使得當(dāng)代中國馬克思主義理論不能夠獲得人們情感上認同。

理論與實踐生活融和不夠，難以激發(fā)受眾積極性。在當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進程中，由于馬克思主義理論體系存在著時間上的延后性，這就導(dǎo)致了其理論系統(tǒng)難以跟上中國社會新的情況和變化，難以做出及時性的補充和完善，并對這些現(xiàn)象和問題做出有力的理論性引導(dǎo)作用，使得一些問題演化為社會性熱點，才后知后覺地對當(dāng)前中國馬克思主義理論體系做出一定的調(diào)整，明顯地滯后于現(xiàn)實生活，更難以成為指導(dǎo)人們?nèi)粘Ｉ畹膹娪辛Φ木裰?。這就使受眾主體對理論失去信心，也使得新的理論難以得到受眾的青睞，那么，預(yù)期設(shè)想的當(dāng)前中國馬克思主義大眾化實踐活動也就難以踐行。

部分理論傳播者言行難以服眾，引發(fā)受眾信任危機。首先，部分傳播者的信仰不足，難以得到受眾的信任。隨著中國改革開放的全面性推進，以及多形式的新媒體傳播途徑的廣泛性應(yīng)用，西方資本主義價值觀、思潮以及封建主義思想沉渣泛起，使得一些意志薄弱的馬克思主義理論傳播者受到不同程度的侵蝕，金錢至上、物質(zhì)至上、享樂至上和命運至上等思想得到部分傳播者的推崇。在實際工作中，這些理論傳播者對當(dāng)代中國馬克思主義理論體系存在抗拒和回避，迎合西方資本主義理論學(xué)說，其言行不但損害了傳播者在受眾主體心中的形象，而且嚴重傷害了受眾主體對中國化馬克思主義的情感認知，這必將阻礙廣大受眾主體對馬克思主義大眾化的情感接受。

其次，部分傳播者不良言行引發(fā)受眾主體抵觸心理。當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進程中，基于廣大黨員自身個性，引領(lǐng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化實踐活動的重任自然而然就落在廣大黨員肩上，他們的工作作風(fēng)、價值導(dǎo)向以及言談舉止等無不受到受眾主體的關(guān)注。然而，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，一些理論傳播者開始與廣大人民群眾在實際工作中造成一定的脫節(jié)，在推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進程中，不能夠切實領(lǐng)悟和把握黨群關(guān)系，把自己高高置于群眾之上，不關(guān)心群眾的現(xiàn)實性切身需求和利益，不及時解決群眾的實際性困難。毋庸置疑，傳播者的不良言行，勢必使受眾主體在心理上對理論傳播活動具有一定的抵觸性，那么，受眾主體就不能夠有效踐行當(dāng)代中國馬克思主義理論。

細化受眾主體以提升理論傳播的實效性

扎根于基層群眾，解決實際性問題。從受眾主體的層次來看，絕大部分受眾主體扎根于中國社會生活的最基層，在對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻中所占比重最大。這就需要我們的理論傳播主導(dǎo)部門和傳播者一方面扎根于基層群眾之中，深入調(diào)查基層群眾的切實需求，落實基層群眾的基本生活保障政策并擴大保障的范圍和力度，真正地從物質(zhì)生活方面使基層群眾感受到社會主義制度的優(yōu)越性；另一方面，基于基層群眾的文化教育環(huán)境和氛圍，從政策上、財政上和人力上加大基層群眾的文化教育投入，從而提升基層群眾的意識認知和思想觀念水平，最終使廣大基層群眾能夠?qū)Ξ?dāng)前中國馬克思主義大眾化有通徹性的認識和把握，激發(fā)他們從內(nèi)心深處自愿地去接受當(dāng)代中國馬克思主義理論，并把馬克思主義理論滲透在他們社會生產(chǎn)實踐活動各個方面，推動中國馬克思主義大眾化、社會化。

引導(dǎo)高等教育群體高舉社會主義大旗。高等教育群體是中國最富有智力的階層代表，是國家各種大政方針政策的運作者，國家的理論風(fēng)向受到他們的思維判斷和選擇方向影響。因此，要著重強化高等教育群體在中國馬克思主義大眾化進程中的巨大影響和作用，對這個群體重點進行理論思想教育和引導(dǎo)，以便深化當(dāng)代中國馬克思主義理論并擴大理論的滲透力。這就需要我們的高校決策層和管理層，從政策、制度和管理上加大馬克思主義理論傳播的大眾化力度和強度。

提升私營經(jīng)營群體的綜合性理論素養(yǎng)。在當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進程中，特別是社會主義市場經(jīng)濟體制下，我們不能夠忽視私營經(jīng)營群體的綜合理論素養(yǎng)的提升。國家要加強經(jīng)濟政策和法律的制定與完善，以從政策上和制度上讓私營經(jīng)營群體在商業(yè)經(jīng)營活動中兼顧社會效益，從心底認識到國家政策對商業(yè)運作的保護，認知到只有了解和貫徹國家的政治經(jīng)濟社會政策，才能夠使他們的商業(yè)之路越走越寬，從而使私營經(jīng)營群體從情感上認知社會主義經(jīng)濟建設(shè)理論，并遵從一切經(jīng)濟法律法規(guī)，間接推動馬克主義大眾化發(fā)展。

提升傳播者形象以增強受眾信任感

塑造共產(chǎn)黨員堅定的馬克思主義者形象。廣大黨員干部把要馬克思主義理論融入自己的思想意識結(jié)構(gòu)中去強化學(xué)習(xí)，并與中國實際情況相結(jié)合去解讀馬克思主義的深厚內(nèi)涵和價值，從而堅定中國特色社會主義建設(shè)信念，并在工作實踐中努力拼搏，不斷進取，彰顯共產(chǎn)黨員的先進性；隨著中國現(xiàn)代化建設(shè)的新情況，樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，對未來中國馬克思主義現(xiàn)代化建設(shè)美好前景充滿信心，不斷深耕馬克思主義理論的深厚意蘊和廣闊外延，使自己的馬克思理論素養(yǎng)不斷獲得提升。只有這樣，廣大人民才愿意參與到傳播者所倡導(dǎo)的中國馬克思主義大眾化活動中，也使中國馬克思主義理論大眾化進一步發(fā)展為有強大群眾基礎(chǔ)的理論。

塑造共產(chǎn)黨員的忠實公仆形象。廣大黨員干部進一步深化作為一名合格優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的職責(zé)、思想和理念，不斷參照黨員標(biāo)準反省自己的言行，吃苦在前，享樂在后，做好黨風(fēng)建設(shè)的旗手；全面貫徹黨的宗旨和執(zhí)政理念，為民所想，為民所做，為民所謀，做好人民的忠實公仆；從各方面最大化提升人民的生活質(zhì)量和水平。只有這樣，廣大人民從情感上向傳播者緊密靠攏，愿意聽從傳播者的理論宣傳，才能持續(xù)延伸馬克思主義大眾化。

（作者單位：鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院）

【參考文獻】

①《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年。

責(zé)編/孫娜    美編/李祥峰