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“海歸”的光環(huán)褪色了嗎

核心提示: 留學(xué)的學(xué)歷即便不再如以前那樣輝煌耀眼,但留學(xué)依然有其重要性。這主要體現(xiàn)在留學(xué)能夠讓留學(xué)生接受留學(xué)所在國(guó)特有的歷史與文化積累的語(yǔ)言風(fēng)格、衣著情趣、儀式習(xí)慣、趣味教養(yǎng)、禮儀修養(yǎng)、審美感榮辱感價(jià)值觀等,這些能夠成為與經(jīng)濟(jì)資本同樣具有重大現(xiàn)實(shí)意義的文化資本。

【摘要】留學(xué)的學(xué)歷即便不再如以前那樣輝煌耀眼,但留學(xué)依然有其重要性。這主要體現(xiàn)在留學(xué)能夠讓留學(xué)生接受留學(xué)所在國(guó)特有的歷史與文化積累的語(yǔ)言風(fēng)格、衣著情趣、儀式習(xí)慣、趣味教養(yǎng)、禮儀修養(yǎng)、審美感榮辱感價(jià)值觀等,這些能夠成為與經(jīng)濟(jì)資本同樣具有重大現(xiàn)實(shí)意義的文化資本。

【關(guān)鍵詞】海歸  學(xué)歷貶值  文化資本    【中圖分類號(hào)】G12    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

海外留學(xué)從精英走向大眾,海外學(xué)歷相對(duì)貶值

改革開放后幾十年的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使得國(guó)人半只腳跨入了相對(duì)“富裕”的門檻,即便是一些普通工薪家庭,也有可能甚至有余力來(lái)思考如何讓子女接受更好的教育。他們的一個(gè)重要選擇是讓孩子留學(xué)。曾幾何時(shí),留學(xué)對(duì)于幾乎所有的中國(guó)家庭來(lái)說(shuō)都遙不可及,而猛然間時(shí)代巨變,“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,現(xiàn)在去海外接受學(xué)歷教育,成為國(guó)人生活中一個(gè)充滿了現(xiàn)實(shí)意義、家長(zhǎng)實(shí)際上也為此付出了巨大現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的重要生活問(wèn)題。

中國(guó)與全球化智庫(kù)(CCG)自2012年起,連續(xù)四年發(fā)布《中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告》,提供了一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。從1978年到2015年,中國(guó)各類出國(guó)留學(xué)人員累計(jì)達(dá)404.21萬(wàn)人。孤立地看,很難看出404萬(wàn)人是個(gè)什么概念,到底是多是少,但歷史地看,就可以確認(rèn)到一個(gè)重要現(xiàn)象,即留學(xué)人數(shù)的突飛猛進(jìn)。比如2015年留學(xué)人員達(dá)到了52.37萬(wàn)人,較2014年增加6.39萬(wàn)人,增長(zhǎng)率13.9%。大量的留學(xué)生意味著誕生大批的海歸。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),留學(xué)是為了讓子女接受更好的教育,而接受更好的教育,除了人格、知識(shí)等內(nèi)在成長(zhǎng)以外,促成子女進(jìn)而使家庭的社會(huì)地位向上流動(dòng),可以說(shuō)是一個(gè)帶有明確功利性、但也非常具有中國(guó)式社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的動(dòng)機(jī)目的。因此,學(xué)成回國(guó)出人頭地成為了與留在海外融入他鄉(xiāng)生根開花結(jié)果相并列的行為選擇。

近幾年,學(xué)成歸國(guó)人數(shù)同樣與日俱增。CCG 報(bào)告稱,從1978年到2015年,共計(jì)221.86萬(wàn)人在完成學(xué)業(yè)后選擇了回國(guó)發(fā)展。從2000年到2015年,歸國(guó)人數(shù)逐年增長(zhǎng):2000年時(shí)只有區(qū)區(qū)9000人,2001年過(guò)萬(wàn),2009年則跨過(guò)10萬(wàn)大檻,而2012年至2015年則是成倍翻番,2012年27.29萬(wàn)人,2014年達(dá)36.48萬(wàn)人,2015年突破40萬(wàn)大關(guān)。

50多萬(wàn)人跨出國(guó)門留學(xué),40多萬(wàn)人學(xué)成歸國(guó),這意味著留學(xué)和海歸越來(lái)越成為國(guó)人普通生活的一部分。海外留學(xué)從精英走向大眾,歸國(guó)就業(yè)的形勢(shì)與待遇也發(fā)生了很大地改變,與留學(xué)生及其家長(zhǎng)的預(yù)期逐漸拉開了距離。雖然許多地方仍嘗試各種努力,比如通過(guò)各種人才綠卡制度、提供創(chuàng)業(yè)資金支持等方式吸引留學(xué)生歸國(guó)“大展身手”,但“物盡其用,獲得一份好工作好薪水”漸漸變得帶上了“童話”“傳說(shuō)”色彩,明顯的今不如昔。CCG在2016年7月與北京某教育咨詢公司聯(lián)手發(fā)布《2016中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告》,比較詳細(xì)地反映了海歸就業(yè)現(xiàn)狀。從相關(guān)統(tǒng)計(jì)可知,用人單位在招聘時(shí)已經(jīng)見不到對(duì)海歸人員的“情有獨(dú)鐘”。雖然外資合資民營(yíng)企業(yè)尤其是海歸創(chuàng)業(yè)的民營(yíng)企業(yè)還稍微持有一丁點(diǎn)的傾斜想法,但事業(yè)單位幾乎全部表示招聘時(shí)對(duì)海歸人員沒(méi)有特別的偏好。換言之,并非因?yàn)槟橙嗽M饬魧W(xué)而事業(yè)單位就特別想錄用之。半數(shù)左右的國(guó)營(yíng)企業(yè)也表明了同樣的態(tài)度。調(diào)查還表明,海歸人員在“所學(xué)”與“所用”之間也存在著較大差距。過(guò)半數(shù)的海歸人員認(rèn)為其工作內(nèi)容與海外所學(xué)的匹配程度一般,四分之一認(rèn)為“不怎么匹配”,約15%認(rèn)為工作內(nèi)容與海外所學(xué)非匹配,認(rèn)為“完全不匹配”的人也占了7.4%。

在此,人們看到的是一個(gè)海外學(xué)歷相對(duì)貶值的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。之所以用了“相對(duì)”一詞,是想表明留學(xué)與海歸并非已經(jīng)完全沒(méi)有了實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)地位向上流動(dòng)的價(jià)值,否則也不會(huì)有那么多家長(zhǎng)拼一家之積蓄爭(zhēng)先恐后地送子女去趕留學(xué)的大潮。但是與前幾年相比,其功利性的效應(yīng)確實(shí)已經(jīng)不再那么地突出,留學(xué)與海歸也不再直接意味著社會(huì)精英、企業(yè)精英。

海外學(xué)歷相對(duì)貶值是教育大眾化、學(xué)歷貶值大潮的一部分

美國(guó)社會(huì)學(xué)家蘭德爾·柯林斯(R. Collins)觀察到,在美國(guó),20世紀(jì)30年代,大學(xué)畢業(yè)取代了高中畢業(yè)成為受人尊敬的最低學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn);而至60年代,研究生學(xué)歷則取代本科學(xué)歷成為了企望獲至中產(chǎn)階級(jí)地位的必要條件。從社會(huì)學(xué)角度來(lái)說(shuō),學(xué)歷貶值乃為一種具有普遍意義的現(xiàn)象,不僅在美國(guó),還可以在世界各國(guó)得到確認(rèn)。只要社會(huì)的結(jié)構(gòu)是分層的,換言之,只要社會(huì)呈現(xiàn)為一種高低分類的不平等存在,而教育又是社會(huì)流動(dòng)的主要渠道,由受教育獲得的學(xué)歷又是社會(huì)流動(dòng)能力的主要外化標(biāo)志,人們就很難奢望學(xué)歷不貶值。

其中的機(jī)制可簡(jiǎn)述如下:社會(huì)是由不同的社會(huì)利益群體構(gòu)成,柯林斯稱之為“身份集團(tuán)”,只要社會(huì)本質(zhì)上乃為一種不平等的結(jié)構(gòu),就必定意味著某些身份集團(tuán)處在社會(huì)的高位,成為社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)、階層;而另一些身份集團(tuán)則被迫置身社會(huì)的低位,淪為社會(huì)底層階層、弱勢(shì)群體。而如果一個(gè)社會(huì)不是靠武力革命而主要靠教育、靠學(xué)歷(以及相應(yīng)而來(lái)的經(jīng)濟(jì)資本)來(lái)界定社會(huì)分層的高低,那么下層身份集團(tuán)一定會(huì)竭盡全力讓子女接受比自己更高、更好的教育來(lái)提高家庭、家族的地位以擺脫弱勢(shì)處境。而由于資源有限,切分蛋糕的人總是越少越好。面對(duì)下層身份集團(tuán)的躋身野心,上層身份集團(tuán)不會(huì)聽之任之,為了保證自己在社會(huì)差序結(jié)構(gòu)中的既得利益,其主要采取的對(duì)應(yīng)措施就是不斷提高工作崗位對(duì)于學(xué)歷的最低要求,讓文憑貶值,同時(shí)竭力讓自己子女去獲取比別人更高的學(xué)歷,以拉開文憑上的差距,顯示區(qū)隔,這就是學(xué)歷必定貶值的內(nèi)在機(jī)制。中國(guó)并非是世外桃源,中國(guó)社會(huì)也遠(yuǎn)不是徹底平等了的理想社會(huì),因此“身份集團(tuán)”的利益爭(zhēng)奪當(dāng)然也可以是解釋學(xué)歷貶值,包括海歸學(xué)歷貶值的一個(gè)重要切入點(diǎn)。

留學(xué)依然重要,它能夠讓留學(xué)生接受域外文化

上述內(nèi)在機(jī)制的揭示并不意味著學(xué)歷反正是要貶值的,留學(xué)與海歸越來(lái)越?jīng)]有意義。即便“身份集團(tuán)”的利益爭(zhēng)奪無(wú)法回避,因此學(xué)歷貶值也是一種歷史必然,但其意義依然存在,留學(xué)與海歸的價(jià)值也依然可以得到確認(rèn)??铝炙姑翡J地意識(shí)到,上層身份集團(tuán)為了最大利益切分蛋糕,在有意貶值學(xué)歷的同時(shí),其實(shí)還做了一件很重要的事,那就是在學(xué)校教育中以種種形式強(qiáng)化和傳遞本身份集團(tuán)的文化,使之得以發(fā)揚(yáng)光大。柯林斯指出,“學(xué)校主要是要教會(huì)學(xué)生如何使用語(yǔ)言、衣著方式、美的意識(shí)、價(jià)值觀和風(fēng)度。許多學(xué)校強(qiáng)調(diào)社會(huì)能力和審美意識(shí)的培養(yǎng)并非無(wú)關(guān)緊要,而可能是學(xué)校傳遞身份文化的關(guān)鍵所在”??铝炙褂懻搶W(xué)歷貶值、闡述“身份集團(tuán)”時(shí),頭腦中想到的并非是留學(xué)與海歸問(wèn)題,而是一般的學(xué)校教育。但他的“身份文化”,是可以借用來(lái)思考留學(xué)、海歸的意義的。

在海歸大潮中,留學(xué)的學(xué)歷即便不再如以前那樣輝煌耀眼,所學(xué)的專業(yè)即便回國(guó)后也不再那么的緊俏,甚至不能保證一定可以學(xué)有所用,國(guó)內(nèi)土生土長(zhǎng)的本科、碩士、博士畢業(yè)生即便帶來(lái)了越來(lái)越大的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力、工作競(jìng)爭(zhēng)壓力,但留學(xué)依然有其重要性。這主要體現(xiàn)在它能夠讓留學(xué)生接受并且內(nèi)化一種特殊的身份文化,具體體現(xiàn)為反映留學(xué)所在國(guó)特有的歷史積累、文化積累的語(yǔ)言風(fēng)格、衣著情趣、儀式習(xí)慣、趣味教養(yǎng)、禮儀修養(yǎng)、審美感榮辱感價(jià)值觀等。這一身份文化往往能夠成為與經(jīng)濟(jì)資本同樣具有重大現(xiàn)實(shí)意義的文化資本,它不會(huì)像學(xué)歷那樣容易貶值,反而是共有的人越多,越有價(jià)值。

(作者為南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授)

【參考文獻(xiàn)】

①《<2016中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告>出爐》,鳳凰網(wǎng),2016年8月2日。

責(zé)編/溫祖俊    美編/于珊

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