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“綠色民生”亟待法治護航

核心提示: “綠色民生”是民生保障、改善、進步的基本條件,要實現(xiàn)社會廣泛層面的“綠色民生”建設,僅依賴思想教育、道德傳播或理念灌輸是不夠的,還需要具有穩(wěn)定性、普遍性、強制性的法治化體系。

【摘要】“綠色民生”是民生保障、改善、進步的基本條件,要實現(xiàn)社會廣泛層面的“綠色民生”建設,僅依賴思想教育、道德傳播或理念灌輸是不夠的,還需要具有穩(wěn)定性、普遍性、強制性的法治化體系。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明  綠色民生  建設保障    【中圖分類號】D64    【文獻標識碼】A

習近平總書記在談到文明與生態(tài)之間的關(guān)系時指出:“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。”這句話既包括中華文明“天人合一”的樸素思想,也符合馬克思主義歷史唯物主義、辯證主義的哲學思想。“你善待環(huán)境,環(huán)境是友好的;你污染環(huán)境,環(huán)境總有一天會翻臉,會毫不留情地報復你。這是自然界的規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。”習近平總書記一語中的,表明了人與自然生態(tài)之間相互依存、相互影響、相互制約的特征。千百年來,人類不斷地挑戰(zhàn)自然并試圖降服自然,事實證明這是不科學、不理智、不可能的,人類文明要繼續(xù)發(fā)展、進化、完善,就必須順應自然生態(tài),這也是十八大以來黨和國家把生態(tài)文明建設上升到戰(zhàn)略地位的原因。它不僅關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設的可持續(xù)性,同時也關(guān)系到人民群眾的切身利益,是提升人民幸福感的重要努力方向。

推進生態(tài)文明建設是我國經(jīng)濟新常態(tài)下的必然選擇

生態(tài)文明是人類社會文明的高級形態(tài),也是工業(yè)文明發(fā)展到瓶頸期后的產(chǎn)物。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略全局高度出發(fā),針對生態(tài)文明建設提出了一系列創(chuàng)新思想和理論,將生態(tài)文明建設提升到一個前所未有的歷史高度;黨的十八大報告在論述“大力推進生態(tài)文明建設”這一主題時強調(diào),“建設生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計”,是美麗中國建設的基礎(chǔ),更是“讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的保障。隨著生態(tài)文明建設戰(zhàn)略布局的展開,我們更應該重視生態(tài)文明理論與實踐的結(jié)合,深刻理解和把握十八大報告中提出的生態(tài)文明建設本質(zhì),即“建設以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”,這也是應對我國經(jīng)濟新常態(tài)社會問題的必然選擇。

其一,構(gòu)建環(huán)境友好型工業(yè)化模式的必然選擇。后工業(yè)文明時代必然面對自然生態(tài)的嚴厲制約,包括資源短缺、能源浪費、產(chǎn)能過剩等現(xiàn)象。推進生態(tài)文明建設并非是放棄或限制工業(yè)文明,而是以可持續(xù)性發(fā)展理念為指導,遵循工業(yè)發(fā)展與自然生態(tài)相統(tǒng)一的原則,將工業(yè)文明的速度、規(guī)模、影響控制在自然生態(tài)可承受的范圍內(nèi),并積極地引導其恢復能力,從而實現(xiàn)人與自然和諧共處的目標。結(jié)合我國的工業(yè)化發(fā)展進行來說,改革開放至今,我們僅用三十多年的時間就超越了西方國家?guī)装倌甑墓I(yè)化進程,工業(yè)文明帶來巨大經(jīng)濟效益的同時,也犧牲了自然生態(tài)利益,甚至造成了無法彌補的遺憾。要構(gòu)建環(huán)境友好型工業(yè)化模式,就需要針對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行轉(zhuǎn)型升級,避免高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低收益的弊端,生態(tài)文明建設提倡綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟,這既是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的方向,也是產(chǎn)業(yè)升級的目的。

其二,改善人民群眾生活質(zhì)量的必然選擇。習近平總書記曾說過,良好的生態(tài)環(huán)境是“中國夢”重要的內(nèi)容。同時,“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”,自然生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響著人民群眾的生活質(zhì)量,也是衡量“美麗中國”“小康社會”的重要標準;從“以人為本”的角度出發(fā),推進生態(tài)文明建設更是一項民生工程,隨著國民經(jīng)濟收入水平的不斷提高,人民群眾的主要訴求已經(jīng)從“溫飽”轉(zhuǎn)向“環(huán)保”,要提高生活質(zhì)量,健康、優(yōu)美、宜居的環(huán)境是基礎(chǔ)。當下,人民群眾面臨著水源污染、大氣污染、食品污染等問題,不解決生態(tài)環(huán)境問題,普惠民生也就無從談起。

其三,社會環(huán)保意識不斷增強的必然結(jié)果。“十三五”規(guī)劃中提出“加快改善生態(tài)環(huán)境”的具體任務和目標,與十八大報告中“全面建成小康社會”的要求不謀而合,即不僅要在經(jīng)濟、文化、政治等方面體現(xiàn)出社會主義國家的優(yōu)越性,同時也要體現(xiàn)出生態(tài)平衡、環(huán)境美化、資源保障等內(nèi)容。當前我國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟體,步入中等收入水平,人民群眾的生態(tài)環(huán)保意識不斷增強,一系列突出的自然生態(tài)危害(如霧霾)極大地影響了“幸福感”提升,積極推進生態(tài)文明建設戰(zhàn)略規(guī)劃與實施,不僅是國家層面的環(huán)境友好型社會塑造的需要,也是廣大人民群眾對美好家園向往的共同追求。

其四,生態(tài)文明建設體現(xiàn)出大國崛起的形象和責任。“生態(tài)”是一個系統(tǒng)性、整體性概念,一切自然環(huán)境因素都存在密切的關(guān)聯(lián)性,任何國家、民族與個人都不可能“獨善其身”;在全球經(jīng)濟一體化背景下,生態(tài)環(huán)境問題更是涉及到不同國家和地區(qū)的經(jīng)濟、政治、文化等方面。中國在大國崛起的過程中需要擔起“大國責任”、塑造“大國形象”,這不僅關(guān)系到我們在國際環(huán)境中的政治地位,也關(guān)系到中國未來發(fā)展的切身利益。近年來,由于生態(tài)摩擦、環(huán)境爭端、資源矛盾引發(fā)的沖突不斷,在國際交往中,各國都會設置符合自身利益的“生態(tài)門檻”,如綠色技術(shù)、綠色標準、綠色稅收等,因此推進生態(tài)文明建設是從自我改良角度出發(fā)的大國崛起的必要途徑。

“法治化”是完善綠色民生保障的基礎(chǔ)

之所以強調(diào)“綠色民生”是民生保障、改善、進步的基本條件,是因為自然生態(tài)的“綠色性”是維護廣大人民群眾根本利益的集中體現(xiàn),它表現(xiàn)出社會群體的生存、發(fā)展等基本權(quán)利和要求。新鮮空氣、潔凈水源、健康食品、宜居環(huán)境等,這些資源維持了人類的基本生存需求,并為進一步的社會屬性開拓奠定基礎(chǔ),一旦失去“綠色性”,人類就需要付出更大的代價來獲取基本生存資料,這一過程容易造成更大的生態(tài)環(huán)境破壞,造成生活質(zhì)量和幸福感的下降。

從人類社會發(fā)展歷程判斷,“綠色民生”并不是一種自發(fā)性、主動性的民生意識形態(tài),人與自然的博弈性會掩蓋人與自然的和諧性,自古以來人們“征服自然”“戰(zhàn)勝自然”的欲望始終沒有消除,關(guān)于這一點在近代工業(yè)革命過程中表現(xiàn)尤為突出。但這并不是正常的人與自然之間的關(guān)系,而是人類社會層面缺乏綠色理念引導、環(huán)保意識宣傳、生態(tài)文明意識的結(jié)果。中華傳統(tǒng)文化思想中強調(diào)“天人合一”“厚德載物”“無為而治”等理念,為生態(tài)文明建設提供了寶貴的思想道德借鑒,也為“綠色民生”發(fā)展指明了方向。

正如上文中我們闡述的“綠色民生”的非自發(fā)性、非主動性特點,要實現(xiàn)社會廣泛層面的“綠色民生”建設,僅依賴思想教育、道德傳播或理念灌輸是不夠的。結(jié)合改革開放以來我國民生建設落后于經(jīng)濟建設的現(xiàn)狀可知,社會強勢主導力量發(fā)展過程中必然造成民生發(fā)展的妥協(xié),同時又需要外界資源的配合和支持;簡單舉例說明,解決民生問題必然需要國家投入,由此必然先要解決經(jīng)濟發(fā)展問題,反映到自然生態(tài)影響層面,就構(gòu)成了“先污染、后治理”的“陷阱”,這很顯然不符合“綠色民生”建設的根本意圖。因此,綠色民生的建設同樣需要具有穩(wěn)定性、普遍性、強制性的法治化體系。

我國經(jīng)濟新常態(tài)下突出了“綠色民生”呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性矛盾,尤其在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中,社會資源的非均衡性分配和不合理側(cè)重導致“綠色民生”的讓步和滯后,實踐中則表現(xiàn)為各項生態(tài)環(huán)保法律、法規(guī)、政策不完善,實施執(zhí)行不徹底等。那么在全面推進生態(tài)文明建設過程中,實現(xiàn)綠色民生發(fā)展的基本要求就是推進法治化。

(作者分別為海南醫(yī)學院講師;中國石油大學(華東)馬克思主義學院教授)

【參考文獻】

①《習近平:“生態(tài)興則文明興——推進生態(tài)建設 打造‘綠色浙江’”》,《求是》,2003年第13期。

責編/宋睿宸    美編/楊玲玲

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[責任編輯:張寒]
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