【摘要】小康、總體小康、全面小康是三個既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別的概念。小康是一個生活水平的概念，總體小康指社會平均生活水平達(dá)到小康水準(zhǔn)，適宜于用人均收入或人均消費指標(biāo)進行測度，而全面小康指絕大部分社會成員都能達(dá)到小康生活水準(zhǔn)，因此不宜用人均指標(biāo)，而宜用貧困發(fā)生率來測度。小康具有歷史性，全面小康與共同富裕、現(xiàn)代化是三個不同的概念，不應(yīng)將全面小康看作是現(xiàn)代化的必經(jīng)或前期階段，全面小康也并不必然意味著共同富裕?，F(xiàn)代社會人口遷移流動的增多意味著全面小康的整體性與區(qū)域關(guān)聯(lián)性，因而“率先實現(xiàn)全面小康”的科學(xué)性令人生疑。全面小康研究中的突出問題是：全面小康內(nèi)涵的無限擴張、評價指標(biāo)體系龐雜、理想化情結(jié)驅(qū)使下的烏托邦化，而全面小康測度指標(biāo)與衡量標(biāo)準(zhǔn)因地而異，不利于城鄉(xiāng)與區(qū)域的均衡發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小康  指標(biāo)體系  現(xiàn)代化  指數(shù) 

【中圖分類號】F061.3                    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.09.009

【作者簡介】陳友華，南京大學(xué)社會學(xué)院教授、博導(dǎo)，社會工作與社會政策系主任。研究方向為人口學(xué)、社會學(xué)、社會工作、公益與慈善。主要著作有《中國人口與發(fā)展：問題與反思》《香港房地產(chǎn)神話》等。

在2000年中國人民生活總體達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，十六大報告提出了全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)。那么，什么是小康？總體小康與全面小康兩者間的聯(lián)系與區(qū)別究竟在哪里？全面小康應(yīng)包含哪些內(nèi)容？在構(gòu)建全面小康進程測度指標(biāo)體系時應(yīng)遵循哪些原則？有關(guān)的指標(biāo)體系及評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)如何確定？全面小康與現(xiàn)代化兩者間究竟是怎樣的一種關(guān)系？全面小康一定是現(xiàn)代化的必經(jīng)或初級階段嗎？目前全面小康研究中存在哪些比較突出的問題？等等。這些都是在全面小康研究中必須嚴(yán)肅回答的問題。本文是這方面的一個初步嘗試。

小康、總體小康與全面小康：概念及其內(nèi)涵

小康的內(nèi)涵。小康是一個生活水平的概念，可以從微觀個體層面與宏觀群體層面來考察，前者針對于個體的生活水平，一個家庭的生活達(dá)到衣食無憂的狀態(tài)，就可視為小康之家，而后者針對于群體的生活水平，它所強調(diào)的是作為一個整體的社會所達(dá)到的生活水平。由此可見，小康之家和小康社會是兩個不同的概念。

國際上對小康生活或小康社會并沒有明確的定義和目標(biāo)。“小康水平”是中國的一個特有概念。在中國的典籍中，小康指在古代自然經(jīng)濟條件下比較寬裕的、自給自足的生活狀態(tài)。聯(lián)合國糧農(nóng)組織規(guī)定，恩格爾系數(shù)大于60%為絕對貧困；在50%~60%之間為勉強度日（中國稱之為溫飽）；40%~50%之間為小康；40%以下為富裕，其中，30%~40%為比較富裕，20%~30%為非常富裕，20%以下為極端富裕。①

1990年12月，黨的十三屆七中全會審議并通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計劃的建議》對小康的內(nèi)涵作了詳細(xì)的描述：“所謂小康水平，是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進一步提高，達(dá)到豐衣足食……”

因此，小康是中國人用來衡量生活水平和生活質(zhì)量的一個概念，是生活水平介于溫飽和富裕之間的生活狀態(tài)。用形象的話來說，就是溫飽有余，富裕不足。

總體小康與全面小康：內(nèi)涵、聯(lián)系與區(qū)別。第一，概念界定。小康有微觀個體與宏觀總體之分，前者為小康之家，后者為小康社會。小康之家可能自古有之，只是在人類的大部分時間內(nèi)，能過上小康生活的家庭只占少數(shù)。中央提出的“小康”自然不是微觀個體層面上的小康之家，而是宏觀總體層面上的小康社會。

按照生活水平由低到高，可以劃分為幾個不同的階段，小康僅是其中的一個階段，它以溫飽的終點（即溫飽與小康的交點）為起點（即貧困線），而以富裕的起點（即小康與富裕的交點）為終點（見下圖）。由此可見，即便同處于小康階段，但仍可能存在生活水平上的差別。

黨的十六大報告中指出，2000年時中國人民生活總體上達(dá)到了小康水平，并提出了全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)。那么，如何理解總體小康與全面小康這兩個概念，兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別在哪里？這是全面小康研究中必須搞清楚的問題。

總體小康與全面小康是宏觀層面上的兩個概念，是微觀家庭層面上的“小康之家”在宏觀層面上的拓展?？傮w小康指社會平均生活水平已經(jīng)越過溫飽階段，跨入小康生活的門檻。但由于平均數(shù)掩蓋下的貧困現(xiàn)象，這時可能只有一部分人跨入小康生活的門檻，另一部分人仍處在溫飽甚至絕對貧困階段。因此，十六大報告中指出：中國實現(xiàn)的總體小康是低水平的、發(fā)展不平衡的、不全面的小康。

貧富差距只能縮小，不能消除，任何社會都會有窮人與富人，讓所有社會成員都能過上小康生活是不太現(xiàn)實的。因此，全面小康絕不意味著所有的社會成員都能過上小康水準(zhǔn)的生活，而是指絕大部分家庭與個人都達(dá)到小康生活水平。

第二，聯(lián)系與區(qū)別?？傮w小康與全面小康是宏觀層面的兩個概念，均用來描述民眾的生活水平。從總體小康到全面小康的發(fā)展演變過程，是一個努力消除貧困、使得達(dá)到小康生活水準(zhǔn)的人數(shù)增多、比例提高的過程。因此，可以把總體小康理解為小康社會的初級階段，而全面小康理解為小康社會的高級階段。

簡單地說，全面建設(shè)小康社會，就是沒有解決溫飽的要盡快解決溫飽；溫飽不鞏固的，要鞏固溫飽；溫飽解決了的，要向小康前進，變成一種全面的小康。

總體小康與全面小康的區(qū)別不在于收入或消費量上的差別，而在于小康人口覆蓋面的差別。總體小康指社會平均生活水平已經(jīng)越過溫飽階段，跨入小康生活水平的門檻。社會平均生活水平的最大局限在于會掩蓋其中個體間的差異，尤其當(dāng)個體間差別較大、貧富懸殊時，更是如此（凌昌玉，2003；劉福垣，2003）。當(dāng)家庭間生活水平差異較大時，存在著平均數(shù)掩蓋下的貧困現(xiàn)象。因此，總體小康并不意味著絕大部分家庭的生活都達(dá)到了小康生活水準(zhǔn)。而全面小康指絕大部分家庭與個人都達(dá)到小康生活水平，未能過上小康生活的家庭與人口占絕對少數(shù)。

中國小康社會建設(shè)情況。自從1982年9月黨的十二大首次使用“小康”概念，并把它作為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的階段性目標(biāo)以來，中國便開始了小康社會的建設(shè)。為了全面及時地測度小康社會建設(shè)的進展情況，1991年國家統(tǒng)計局等12個部門確定了16個基本監(jiān)測指標(biāo)和小康臨界值（見下表）。

2000年，中國人均GDP達(dá)到854美元，實現(xiàn)了鄧小平同志設(shè)想的第二步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。據(jù)國家統(tǒng)計局介紹，用綜合方法對這16項指標(biāo)進行測算，1990年全國小康實現(xiàn)程度為48%，2000年為96%，中國總體上初步進入了小康社會。到2000年，尚有三個指標(biāo)沒有達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)，即農(nóng)民人均純收入為1066元，實現(xiàn)85%；人均蛋白質(zhì)日攝入量為65克，實現(xiàn)90%；農(nóng)村初級衛(wèi)生保健基本合格縣比重實現(xiàn)80%。分地區(qū)來看，東部基本實現(xiàn)，中部實現(xiàn)78%，西部實現(xiàn)56%。

全面小康社會研究中存在的若干問題

概念的無限擴展。每當(dāng)中央提出一個新概念或從國外引進一個新概念，最初以“正面形象”出現(xiàn)時，各級政府、研究機構(gòu)與部分學(xué)者總喜歡將之無限擴展。“全面小康”概念自提出之后，將此無限擴展的現(xiàn)象十分普遍。主要體現(xiàn)在如下三個方面：

第一，內(nèi)容。盡管小康是一個經(jīng)濟概念，代表著一種生活水準(zhǔn)，但中國各級政府、研究機構(gòu)與部分學(xué)者總喜歡將全面小康的內(nèi)涵作無限擴展，將本屬于經(jīng)濟層面的反映生活水平的小康擴展到包括政治、經(jīng)濟、社會、文化等各個層面，將本不屬于全面小康的內(nèi)容，或與之關(guān)系本不密切的很多東西摻雜進來，從而使全面小康演變成一個無所不包的“大雜燴”。例如，將政治民主、政府績效、黨風(fēng)廉政建設(shè)等都納入到全面小康范疇之中，實際上是很不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

第二，地域。在地域上，全面小康在實踐領(lǐng)域的一種表現(xiàn)是概念的挪用，將其范圍作不適當(dāng)?shù)难诱?，結(jié)果出現(xiàn)了大到國家、小至縣（市、區(qū)）的各種各樣的區(qū)域全面小康及其標(biāo)準(zhǔn)。實際上，在現(xiàn)代社會，全面小康應(yīng)該是在國家或相對獨立的地區(qū)（如中國香港、中國臺灣）層面上的。此外，在全面小康建設(shè)過程中，城鄉(xiāng)與地區(qū)是一個不可分割的有機整體，人為地將城市與農(nóng)村、地區(qū)分割開來，而對城鄉(xiāng)與地區(qū)提出不同的全面小康標(biāo)準(zhǔn)，顯然是不合適的。

第三，價值取向。國內(nèi)彌漫著一股將全面小康與“美好社會”聯(lián)系起來、甚至將兩者等同起來的氛圍。目前，林林總總的全面小康進程測度指標(biāo)體系中有不少將失業(yè)率、犯罪率、基尼系數(shù)等納入其中，就是最好的例證（國家統(tǒng)計局統(tǒng)計科學(xué)研究所全面建設(shè)小康社會統(tǒng)計監(jiān)測課題組，2009）。這種將全面小康過度美化的做法是很危險的，因為如果到2020年我們無法兌現(xiàn)當(dāng)年的承諾，又如何向人民交代？

全面小康與共同富裕。各級政府、研究機構(gòu)與部分學(xué)者對全面小康概念做不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容擴展與解讀后，其儼然成為理想社會的代名詞，在國民心中普遍出現(xiàn)了對全面小康的理想化情結(jié)。例如，很多人認(rèn)為全面小康是一個共同富裕的社會，全面小康社會建設(shè)必然意味著地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、各社會階層之間的差距不斷趨于縮?。伣h(yuǎn)，2004）。一個不爭的事實是：改革開放30多年來，中國沒有實現(xiàn)共同富裕，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、各社會階層之間的貧富差距趨于擴大。

由此可見，全面小康與共同富裕是兩個不同的概念，全面小康并不必然意味著城鄉(xiāng)、地區(qū)、社會階層之間貧富差距的縮小，而僅僅意味著還沒有過上小康生活的人群所占比例很低。全面小康社會并不一定是共同富裕的社會，但共同富裕的社會一定是全面小康的社會。

小康與現(xiàn)代化。盡管兩千多年來諸多學(xué)者和政治家們從理論和實踐的角度不斷對“小康”問題進行探討，但總的來說，由于在此期間的社會與經(jīng)濟形態(tài)和人們的物質(zhì)生活內(nèi)容沒有發(fā)生大的變化，小康的內(nèi)涵也基本沒有發(fā)生什么變化。這一時期的小康概念反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的人們對美好生活的追求和向往，展現(xiàn)的是一幅衣食無憂、生活安康和平的小農(nóng)生活畫卷（鄧軍等，2003）。

隨著社會的發(fā)展，今天人們對“小康”的理解已經(jīng)與古代有所不同。因此，“小康”已經(jīng)演變成一個具有歷史屬性的概念，在不同的社會形態(tài)中，其涵義不完全相同。在改革開放的30多年里，小康與工業(yè)化進程中對物質(zhì)生活滿足的追求是分不開的，但現(xiàn)在將“小康”的內(nèi)涵拓展到政治、經(jīng)濟、社會、文化等領(lǐng)域，變成一個無所不包的“大雜燴”，是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

現(xiàn)代化指以科技革命為推動力，以物質(zhì)文化生活水平提高為標(biāo)志，人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程。這一歷史過程對經(jīng)濟、政治、社會與文化等各個領(lǐng)域產(chǎn)生革命性的影響，并引起社會組織與社會行為的深刻變革。

目前，中國更多把全面小康看作是現(xiàn)代化進程中一個不可逾越的發(fā)展階段，各級政府、研究機構(gòu)與學(xué)者也多持這樣的觀點（孫蕾，2003；曾慶均等，2007），實際上這種觀點是有問題的。

第一，兩者在內(nèi)涵上的區(qū)別很大。小康是一個生活水平概念，絕大部分社會成員達(dá)到小康生活水平時，即為全面小康。而現(xiàn)代化表示從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程，其本質(zhì)是生產(chǎn)方式、進而生活方式的變革。這一轉(zhuǎn)變的完成也就意味著實現(xiàn)了現(xiàn)代化，但不必然意味著絕大多數(shù)人都能過上小康生活。因此，小康與現(xiàn)代化是兩個完全不同的概念，小康代表了一種生活水平，而現(xiàn)代化代表了一種社會形態(tài)。

第二，兩者的時間跨度不同。小康社會在中國歷史上曾多次出現(xiàn)過，只不過在不同的歷史時期，人們對小康社會的評判標(biāo)準(zhǔn)有所不同而已。由此可見，小康社會可以在傳統(tǒng)社會，也可以在現(xiàn)代社會出現(xiàn)，其時間（或歷史）跨度很大。但作為人類歷史上一個特定發(fā)展階段的現(xiàn)代化則不同，它只能出現(xiàn)在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變這樣一個特定的歷史時期。與小康社會的時間或歷史跨度相比，現(xiàn)代化的時間或歷史跨度要短得多。

第三，兩者的可逆性不同。中國歷史上曾多次出現(xiàn)過小康社會，但又都從小康社會轉(zhuǎn)變?yōu)樨毨鐣?。由此可見，小康社會不僅可以出現(xiàn)于任何一種社會形態(tài)之中，而且是一個可逆型的社會狀態(tài)。人類只可以從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代工業(yè)社會，但不可能從現(xiàn)代工業(yè)社會再轉(zhuǎn)回到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會。因此，現(xiàn)代化是一個不可逆過程。由此可見，我們不能將小康社會理解成為現(xiàn)代化的必經(jīng)階段或者初級階段。

測度指標(biāo)體系研究中存在的若干問題。目前，全面小康進程測度指標(biāo)體系研究中存在比較突出的問題，主要表現(xiàn)在如下幾個方面：

一是過于龐雜。多數(shù)人以為指標(biāo)體系越龐大、越全面越好，實則不然。指標(biāo)體系龐大，看似全面，實際上由于在指標(biāo)取舍上忽視了指標(biāo)重復(fù)性和相互間關(guān)聯(lián)的機理，造成部分指標(biāo)的作用因素過大，或者沒有突出全面小康的主要方面，反而使評估結(jié)果失真。更重要的是，指標(biāo)體系過于龐大，其可行性也將大打折扣。

二是烏托邦化。全面小康的內(nèi)涵被無限拓展，這種對全面小康內(nèi)涵的泛化與過度理想化，以及在此思想支配下構(gòu)建的林林總總的全面小康進程測度指標(biāo)體系及其標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)把全面小康演變成為一個烏托邦式的人類理想。這不僅出現(xiàn)在小康社會研究之中，也出現(xiàn)在對現(xiàn)代化的研究之中。

三是大多為均值指標(biāo)。全面小康不是社會平均生活水平達(dá)到小康的社會，而是絕大多數(shù)人的生活達(dá)到小康水準(zhǔn)的社會。而均值指標(biāo)將個體間的差異抹平了，不能回答究竟有多少比例的家庭或個人過上了小康水準(zhǔn)的生活，因而不能體現(xiàn)全面小康對小康人群覆蓋面的要求。因此，均值指標(biāo)是不能用來作為全面小康進程測度指標(biāo)的。這也是全面小康進程測度指標(biāo)體系與其他評價指標(biāo)體系的不同之處。但令人遺憾的是，目前推出的幾乎所有的全面小康進程測度指標(biāo)體系多由均值指標(biāo)構(gòu)成。

四是價值判斷。目前，許多研究將較難進行價值判斷的某些指標(biāo)納入全面小康進程測度指標(biāo)體系，例如外貿(mào)依存度、人均生活用電量、人口自然增長率、離婚率等（張明忠，2003；孫蕾，2003；李培林等，2003；張建華等，2003；王慧君，2005；趙振全等，2004；張春光，2005）。研究者的本意是希望外貿(mào)依存度與人均生活用電量越高越好，而人口自然增長率與離婚率越低越好，但這種測度方法顯然是存在嚴(yán)重問題的。

五是不常用或難獲得。將全面小康內(nèi)涵作無限擴展，為了將擴展的內(nèi)容在測度指標(biāo)體系中有所體現(xiàn)，必然會將平時不常用或很難獲得的某些指標(biāo)納入全面小康進程測度指標(biāo)體系。如將中等收入階層比重（周善忠等，2003）、科技進步貢獻(xiàn)率（朱啟貴，2004；張明忠，2003；崔大樹，2003；孫蕾，2003）、經(jīng)濟增長波動系數(shù)（孫蕾，2003）、民主化率（任建智，2004）等納入全面小康進程測度指標(biāo)體系，使指標(biāo)體系的可行性與可比性大打折扣。

六是簡單羅列。任何評價指標(biāo)體系的構(gòu)建，絕不是指標(biāo)的簡單羅列，還牽涉到許多其他的內(nèi)容。例如，目標(biāo)影響因素分析與指標(biāo)的選擇、各指標(biāo)的內(nèi)涵界定、目標(biāo)值（臨界值）的確定、指標(biāo)數(shù)值標(biāo)準(zhǔn)化方法的選擇、指標(biāo)權(quán)重的確定、綜合指數(shù)的構(gòu)建方法選擇，等等。但遺憾的是目前推出的全面小康進程測度指標(biāo)體系大多屬于指標(biāo)的簡單羅列，很多必要的內(nèi)容均沒有給予必要的交代（張明忠，2003；李培林等，2003；黃應(yīng)繪，2004；朱啟貴，2004；任建智，2004）。這樣的研究很難稱得上是科學(xué)研究。

七是“趕時髦”。小康是一個古老的概念，人們普遍認(rèn)為中外歷史上都曾出現(xiàn)過小康社會。全面小康進程測度指標(biāo)體系構(gòu)建時要注意小康的歷史性，不可以“趕時髦”，否則會鬧出許多笑話。但遺憾的是在全面小康進程測度指標(biāo)體系構(gòu)建中，恰恰出現(xiàn)了“趕時髦現(xiàn)象”，突出地表現(xiàn)在如下兩個方面：一是將很多反映人類現(xiàn)代文明成果的內(nèi)容納入全面小康進程測度指標(biāo)體系，并據(jù)此制定了全面小康標(biāo)準(zhǔn)，如國際互聯(lián)網(wǎng)普及率（崔大樹，2003；李培林等，2003）等；二是將某些反映政治民主化、政府績效的指標(biāo)納入全面小康進程測度指標(biāo)體系，如公民對政府的滿意度（任建智，2004）、政治透明度、社會腐敗指數(shù)（黃應(yīng)繪，2004）等。如果按照政府、研究機構(gòu)與多數(shù)學(xué)者構(gòu)建的全面小康進程測度指標(biāo)體系及其標(biāo)準(zhǔn)來衡量，人類小康社會出現(xiàn)的歷史不超過20年。顯然，這與史實嚴(yán)重不符。

區(qū)域全面小康的實現(xiàn)條件

中國是一個區(qū)域發(fā)展極不平衡的國家，不同地區(qū)的全面小康社會建設(shè)不可能齊頭并進，而是具有區(qū)域性特征。這種區(qū)域性是指中國不同地區(qū)在推進全面小康社會建設(shè)過程中所表現(xiàn)出來的特殊性和中國全面小康社會建設(shè)實現(xiàn)水平的差異性。中國全面小康社會建設(shè)過程中不同區(qū)域所顯現(xiàn)出來的特殊性，是在區(qū)域地方政府組織全面小康社會建設(shè)實踐中體現(xiàn)出來的。各地在設(shè)計自己的全面小康發(fā)展模式時，首先要考慮的是本地的歷史文化特點以及人口、資源與環(huán)境狀況，不能套用某種固定的路數(shù)，更不能盲目崇外，照搬西方國家的發(fā)展模式。

全面小康社會建設(shè)推進過程本身的區(qū)域性，要求我們在對全面小康社會建設(shè)模式進行研究時，不僅要研究世界發(fā)展和國別發(fā)展模式，而且要注意國內(nèi)的區(qū)域全面小康發(fā)展模式。因此，從各個不同地區(qū)的實際情況出發(fā)，研究全面小康過程在空間分布上的具體特點，以及全面小康發(fā)展戰(zhàn)略、步驟、途徑隨地區(qū)變化而變化的規(guī)律，是實現(xiàn)中國全面小康社會的客觀需要。

但是，全面小康目標(biāo)在一個主權(quán)國家范圍內(nèi)，其內(nèi)涵具有整體性和關(guān)聯(lián)性。任何一個國家，幅員不論大小，人口不論多少，資源不論豐歉，經(jīng)濟社會不論發(fā)展到何種階段，其內(nèi)部不同地區(qū)發(fā)展水平肯定存在差異。但就全面小康概念而言，其內(nèi)涵的整體性與外延的國土全覆蓋性是共性。一個國家內(nèi)局部地區(qū)有可能依托資源與區(qū)位優(yōu)勢、人文基礎(chǔ)、歷史遺產(chǎn)、權(quán)力干預(yù)等條件率先發(fā)達(dá)起來，但這種“發(fā)達(dá)”絕不能等同于實現(xiàn)了全面小康。這不僅不是國家整體意義上的全面小康，也不是局部“發(fā)達(dá)”的全面小康，周邊欠發(fā)達(dá)地區(qū)會對“發(fā)達(dá)”地區(qū)的發(fā)展帶來某些負(fù)面影響。

不同社會形態(tài)下的小康社會特征不同，在傳統(tǒng)社會出現(xiàn)的小康社會具有封閉性特點，而現(xiàn)代社會出現(xiàn)的小康社會具有開放性特征。在全球化背景下，任何地區(qū)沿用“閉門造車”的思維邏輯，總想關(guān)起門來建設(shè)全面小康社會，是不可能的。開放型社會的一個顯著標(biāo)志就是公民享有充分的自由遷徙權(quán)，可以在本國范圍內(nèi)自由遷徙，政府的基本責(zé)任在于保證公民基本權(quán)利的實現(xiàn)，而不是從制度上對公民的自由遷徙橫加干涉。在這種制度安排下，人口必然更多地從邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)向富裕地區(qū)遷移與流動。伴隨著人口的遷移與流動，包括貧困問題在內(nèi)的幾乎所有社會問題均會發(fā)生地區(qū)間轉(zhuǎn)移，社會問題的流動性是現(xiàn)代社會區(qū)別于傳統(tǒng)社會的一大特點。

在全球化背景下，一個地區(qū)的發(fā)展除了依靠自身的努力之外，還要仰仗其他地區(qū)、特別是周邊地區(qū)的發(fā)展，甚至還會受到國際政治經(jīng)濟環(huán)境的影響與左右。目前的全球經(jīng)濟危機對中國的沖擊越來越大，想獨善其身只能是一廂情愿，而“與狼共舞”則是必然選擇。全面小康社會建設(shè)具有全國整體性與區(qū)域關(guān)聯(lián)性的特點，企圖游離于這種整體之外而建立一塊塊全面小康社會的“飛地”，是缺乏整體思維的一種自利之見。沒有國家整體意義上的全面小康，某個地區(qū)是難以實現(xiàn)全面小康的。

因此，在推進全面小康社會建設(shè)過程中，如何攜起手來，謀求共同發(fā)展是各地區(qū)全面小康社會建設(shè)推進過程中必須認(rèn)真對待的問題。幫助別人實際上最終是在幫助自己，只有走“我們共發(fā)展”之路，全面小康才有可能最終在中華大地上實現(xiàn)。

從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程即為現(xiàn)代化。上海、深圳早已經(jīng)完成了從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，并正在向后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型。由此可見，局部地區(qū)率先實現(xiàn)現(xiàn)代化是完全可能的。然而，與現(xiàn)代化不同，全面小康具有整體性和關(guān)聯(lián)性，因而“率先實現(xiàn)全面小康”的提法本身就缺乏科學(xué)性，而各地紛紛推出的率先實現(xiàn)全面小康的時間表則更是荒唐。全國各地“一哄而起”“一轟而上”，不顧其發(fā)展條件和發(fā)展環(huán)境，提出不適當(dāng)?shù)陌l(fā)展目標(biāo)，如“率先多少年實現(xiàn)全面小康”，全面小康社會建設(shè)演變成為又一場“大躍進”。在這種“率先”思想引領(lǐng)下的“率先沖動”，會進一步加劇區(qū)域發(fā)展的不平衡，可能會引發(fā)更多更為嚴(yán)重的社會問題。

全面小康社會標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性

新中國成立后逐漸構(gòu)建起城鄉(xiāng)與地區(qū)隔離型社會結(jié)構(gòu)，人們也逐漸形成了“隔離性社會結(jié)構(gòu)”的思維習(xí)慣?？紤]到城鄉(xiāng)與地區(qū)發(fā)展的不平衡性，在構(gòu)建全面小康測度指標(biāo)及其衡量標(biāo)準(zhǔn)時，人們習(xí)慣于對不同的區(qū)域、甚至不同的人使用不同的標(biāo)準(zhǔn)。中國的全面小康進程測度指標(biāo)體系及其相應(yīng)的臨界值的確定就是在這樣的思維邏輯下制定出來的。如全面小康的城鎮(zhèn)居民人均可支配收入標(biāo)準(zhǔn)與農(nóng)村居民家庭人均純收入標(biāo)準(zhǔn)兩者間差異懸殊?，F(xiàn)在的問題是：對城鄉(xiāng)與地區(qū)全面小康進程測度時，我們是否應(yīng)該有所區(qū)別而設(shè)置不同的指標(biāo)體系，并給出不同的標(biāo)準(zhǔn)？答案自然是否定的。

全國各地早已構(gòu)建了各自的全面小康進程測度指標(biāo)體系，并依據(jù)各自的標(biāo)準(zhǔn)紛紛宣布某某地區(qū)率先多少年建成了全面小康社會。全面小康在中國出現(xiàn)了“碎片化”的傾向。由于全面小康進程測度指標(biāo)體系對政府與社會具有很強的導(dǎo)向作用，全國各地全面小康進程測度指標(biāo)與衡量標(biāo)準(zhǔn)的不一致，導(dǎo)致了嚴(yán)重后果：

一方面，中國城鄉(xiāng)與地區(qū)差距本來就很大，在全面小康社會建設(shè)過程中，如果對城鄉(xiāng)與地區(qū)仍采用不同的測度指標(biāo)與衡量標(biāo)準(zhǔn)，會繼續(xù)助長重城市發(fā)展、輕農(nóng)村發(fā)展的傾向，可能使政府與社會延續(xù)對農(nóng)村與落后地區(qū)社會發(fā)展的漠視，從而不易形成城鄉(xiāng)與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的社會輿論環(huán)境，城鄉(xiāng)與地區(qū)差異有被固化的傾向。與此同時，某些地區(qū)為了“率先實現(xiàn)全面小康”，利用先發(fā)優(yōu)勢與權(quán)力等使資源的配置更向這些地區(qū)傾斜，客觀上造成區(qū)域發(fā)展的不平衡性進一步加劇，使得本已撕裂的中國社會出現(xiàn)了進一步分化的傾向，不利于改善城鄉(xiāng)之間與地區(qū)之間發(fā)展不平衡的狀況，不利于生活于農(nóng)村與落后地區(qū)的廣大民眾生活條件的改善，不利于城鄉(xiāng)與地區(qū)的整合與協(xié)調(diào)發(fā)展，不利于社會結(jié)構(gòu)的改善，也不利于和諧社會的構(gòu)建。

另一方面，城鄉(xiāng)與地區(qū)全面小康測度指標(biāo)與衡量標(biāo)準(zhǔn)的不同，不僅理論上說不通，而且使得區(qū)域間的可比性大打折扣，同時全面小康標(biāo)準(zhǔn)的多重性，必然給人們的思想造成極大的混亂。

鑒于全面小康的整體性特點，同時為了避免上述情況的出現(xiàn)，我們不能對不同的地區(qū)制定不同的全面小康標(biāo)準(zhǔn)，因而全面小康測度指標(biāo)與衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是全國統(tǒng)一的，不應(yīng)有地方特色。目前，全面小康進程測度指標(biāo)體系及其衡量標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建時，應(yīng)注意的不是“地方特色化”，而是“去地方特色化”。

需要指出的是：正是由于區(qū)域發(fā)展的不平衡，全國貧困發(fā)生率低于5%，絕不意味著全國所有地區(qū)的貧困發(fā)生率均低于5%。因此，全國層面的全面小康絕不意味著全國所有地區(qū)都能實現(xiàn)全面小康。

全面建成小康社會評價指標(biāo)

評價指標(biāo)構(gòu)成時應(yīng)遵循的原則。評價一個國家或地區(qū)全面小康社會建設(shè)的進展情況，必須要有一套明確的量化指標(biāo)體系。在構(gòu)建全面小康進程測度指標(biāo)體系時，必須遵循以下原則：統(tǒng)一性、易獲得性、可操作性、簡明實用、可比性、獨立性、禁用均值指標(biāo)、與現(xiàn)實世界相符。

全面建成小康社會評價指標(biāo)的構(gòu)建。第一，基本指標(biāo)。全面小康和總體小康的區(qū)別不在于收入或消費量的差別，而在于小康人口覆蓋面的差別。如果想清楚了這一點，對全面小康進程進行測度就不用設(shè)計指標(biāo)體系，而只要一個能夠準(zhǔn)確反映小康人口覆蓋面的指標(biāo)就足以（劉福垣，2003）。但如果用小康人口覆蓋率，自然會牽涉到小康生活的進入門檻或最低標(biāo)準(zhǔn)的確定問題。小康是一個中國特有的概念，要制定小康的進入門檻或最低標(biāo)準(zhǔn)，并進行國家與地區(qū)間的比較，無論是從標(biāo)準(zhǔn)本身的制定到資料的收集，均會遇到極大的困難，也會引來很多的爭議。因此，筆者認(rèn)為在此選擇最常用的替代指標(biāo)——貧困發(fā)生率——是最為合適的。

貧困有相對貧困與絕對貧困之分。考慮到小康的特點，本文所說的貧困應(yīng)是絕對意義上的貧困。貧困發(fā)生率即為貧困人口占總?cè)丝诘谋壤?。要將人口劃分為貧困與非貧困兩種類型，自然會牽涉到貧困的劃分標(biāo)準(zhǔn)問題。以往國際上通用的貧困標(biāo)準(zhǔn)是一個人日均收入或日均消費支出不足1美元，而貧困發(fā)生率即為日均收入或日均消費支出不足1美元的人口比例?？紤]到通貨膨脹因素，單位美元的實際購買力下降，因而世界銀行于2015年10月5日將這一標(biāo)準(zhǔn)由原來的1美元提高到現(xiàn)在的1.90美元。

中國政府制定的貧困標(biāo)準(zhǔn)如果明顯低于國際通用標(biāo)準(zhǔn)，是很不合適的。貧困標(biāo)準(zhǔn)的降低必然導(dǎo)致對貧困狀況的低估，再加之各地普遍存在的浮夸與虛報，使得對貧困的低估更為嚴(yán)重，從而給各級政府和社會造成認(rèn)識上的錯覺，嚴(yán)重夸大反貧困工作成就，出現(xiàn)自我欺騙與自我陶醉的現(xiàn)象。這對反貧困是極為不利的。

筆者堅持采用國際通用的（絕對）貧困標(biāo)準(zhǔn)，便于進行國際比較，并認(rèn)為全面小康社會的貧困發(fā)生率不應(yīng)超過5%。2001年中國日均支出不足1美元的人口占總?cè)丝诘谋戎厝赃_(dá)到16.1%，如果按照日均支出不足2美元來計算，中國的貧困人口將激增至47.3%（UNDP，2003）。由此可見，中國的貧困狀況遠(yuǎn)沒有官方所公布的數(shù)字那樣樂觀，盡管改革開放以來中國的經(jīng)濟建設(shè)取得了突出的成就，但距離全面建成小康社會的目標(biāo)仍有不小距離。

第二，保障指標(biāo)。一方面，人是有差別的，某些人（如部分殘疾人與老年人等）因先天性因素等，是不能依靠自身努力過上小康生活的；另一方面，市場經(jīng)濟強調(diào)競爭和優(yōu)勝劣汰。有競爭，自然就會有暫時或永久的失敗者，并可能因此淪落為失業(yè)者，因此，部分人失業(yè)是必然的。這些人如果缺少制度性幫助，很可能會因此而陷入貧困。全面小康社會建設(shè)最為關(guān)心的是貧困者如何脫貧。在現(xiàn)代社會，如果缺少社會保障，總會有部分人淪落為貧困者。保證低收入者與無收入者的生存權(quán)，使其生活達(dá)到衣食住充裕，不僅牽涉到公民基本的生存權(quán)與社會穩(wěn)定問題，而且也是全面小康社會建設(shè)的題中應(yīng)有之義。由此可見，一個缺少覆蓋全體社會成員的完善的基本社會保障制度的社會是不可能成為全面小康社會的。而中國目前的突出問題是：低收入群體的基本社會保障并未完全得以解決。

社會保障包括社會保險、社會救助與社會福利，而中國的社會保險又由養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險與生育保險五個基本部分組成。各地政府與學(xué)者在構(gòu)建全面小康進程測度指標(biāo)體系時習(xí)慣于使用社會保障覆蓋率指標(biāo)。這里不僅牽涉到概念本身的界定問題，也不僅僅是一個覆蓋面問題，更牽涉到保障水平問題。而不同群體對社會保障的依賴程度是不一樣的，貧困者最需要社會保障，而富裕階層對社會保障的依賴程度遠(yuǎn)小于貧困者。因此，選用一個籠統(tǒng)的社會保障覆蓋率，不僅存在很多問題，而且意義不大。而“最低生活保障覆蓋率”，不僅概念清晰明確，而且最能體現(xiàn)全面小康社會建設(shè)對社會保障的基本要求。因此，筆者認(rèn)為選用最低生活保障覆蓋率作為全面小康社會建設(shè)的保障指標(biāo)是最為合適的?？紤]到全面小康對貧困發(fā)生率的要求，這里規(guī)定全面小康時的最低生活保障覆蓋率為不低于95%。②

需要強調(diào)的是：全面小康社會就是絕大多數(shù)家庭與絕大多數(shù)人的生活跨入小康水準(zhǔn)的門檻，沒有達(dá)到小康生活水準(zhǔn)的家庭與個人僅占極少數(shù)。因此，測度全面小康進程只需要一個指標(biāo)——貧困發(fā)生率——就可以了。但是，正如本文前述的那樣，為了全面小康社會的順利實現(xiàn)，需要社會保障制度的支撐，離開較為健全的基本社會保障制度，全面小康社會是難以、甚至不可能實現(xiàn)的。

討論

究竟是應(yīng)該參照十六大報告的內(nèi)容，同時學(xué)習(xí)借鑒他人、特別其他國家的相關(guān)研究成果，并結(jié)合自己的認(rèn)識，在遵循一定原則的基礎(chǔ)上來構(gòu)建全面小康進程測度指標(biāo)體系及其衡量標(biāo)準(zhǔn)，還是應(yīng)該嚴(yán)格按照十六大報告與其他中央文件的內(nèi)容與提法來構(gòu)建全面小康進程測度指標(biāo)體系及其衡量標(biāo)準(zhǔn)？前者基本屬于科學(xué)研究的范疇，而后者基本屬于對中央文件解讀的范圍。目前，有關(guān)全面小康的研究與討論基本上屬于后者，但筆者認(rèn)為更應(yīng)該是前者。

認(rèn)真研讀中央文件、政府報告、領(lǐng)導(dǎo)講話，對于社會科學(xué)研究是重要的，但僅僅滿足于對上述材料的解讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須掙脫上述材料的思維邏輯與固有結(jié)果而形成的條條框框的束縛，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對這些材料進行較為客觀與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u判，甚至是批評，只有這樣，中國的社會科學(xué)才可能有所發(fā)展與進步。遺憾的是近幾十年來，中國社會科學(xué)研究給人類留下的遺產(chǎn)不多，其中一個很重要的原因就是不能破除條條框框的束縛，思想僵化，僅僅滿足于鐐銬下的舞蹈與螺絲殼里做道場。這實際上是中國社會科學(xué)工作者的悲哀。

（本文系江蘇省社會科學(xué)基金項目“完善江蘇全面建設(shè)小康社會指標(biāo)體系研究”的階段性成果，項目批準(zhǔn)號：06JSBSH001）

注釋

【1】恩格爾系數(shù)是平均數(shù)指標(biāo)，聯(lián)合國糧農(nóng)組織以恩格爾系數(shù)作為社會富裕程度的劃分標(biāo)準(zhǔn)是不全面的，甚至是有問題的。即使恩格爾系數(shù)低于40%，也絕不意味著大多數(shù)人就能過上富裕的生活。如果多數(shù)人不能過上富裕生活，這樣的社會很難稱得上是一個富裕的社會。

【2】最低生活保障牽涉到最低生活保障線，即常說的“低保線”的確定問題，筆者堅持認(rèn)為低保線應(yīng)該不低于聯(lián)合國的貧困線標(biāo)準(zhǔn)。

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Connotation of Well-off Society in All Respects and Evaluation Index System

Chen Youhua

Abstract: Well-off society, overall well-off society, and well-off society in all respects are three different yet interconnected concepts. The well-off society is a concept of a standard of living, the overall well-off society means that the average living standard of the society achieves a well-off standard and should be measured using per capita income or per capita consumption, but the well-off society in all respects indicates that the vast majority of members of society can achieve a well-off living standard, so it is appropriate to evaluate it with incidence of poverty rather than the per capita indicators. Well-off society is historical, well-off society in all respects, common prosperity, and modernization are three different concepts; well-off society in all respects should not be considered as a pre-stage of modernization, and does not necessarily mean common prosperity. The increase in population migration in modern society reveals the overall nature of well-off society as well as its relations with regions, so the scientific nature of "take the initiative to build a well-off society in all respects" is suspicious. The outstanding problems in the study of well-off society include the infinite expansion of the connotation of well-off society in all respects, its complex evaluation index system, and utopian inclination resulted from an idealistic complex, and as the evaluation indicators and standards vary from place to place, it is not conducive to the balanced development of urban and rural areas.

Keywords: well-off, index system, modernization, index