【摘要】在當今世界思潮多元發(fā)展的背景下，強調(diào)紅色文化的政治倫理訴求具有深刻的現(xiàn)實價值，有利于社會主義核心價值觀的培育和踐行，也有利于提升政治主體的行政行為效能。為此，應(yīng)該全面加強黨的思想教育，鞏固紅色文化政治倫理訴求的理論基礎(chǔ)；要充分發(fā)揮文化的思想塑造功能，深化紅色文化政治倫理訴求的價值認同；要不斷順應(yīng)時代發(fā)展，拓寬紅色文化政治倫理訴求的傳播途徑。

【關(guān)鍵詞】紅色文化 政治倫理 思想塑造 【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A

紅色文化是在革命斗爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和廣大無產(chǎn)階級人民群眾在斗爭實踐中創(chuàng)造出來的具有中國特色的先進文化類型。紅色文化包含物質(zhì)和精神兩種，物質(zhì)上的紅色文化是有形可感知的，如革命烈士紀念碑、革命博物館、革命遺址等；精神上的紅色文化則是無形的，存在于特定意識形態(tài)之中，如大無畏的犧牲精神、長征精神、為人民服務(wù)精神等。政治倫理是由“政治”和“倫理“兩個詞構(gòu)成，即政治的倫理性，是指政治運行需要以社會倫理價值準則加以監(jiān)督、約束和修正，以此滿足社會普遍價值認知和期待。而紅色文化的政治倫理訴求，就是中國共產(chǎn)黨所實施的一系列政治思想、政治制度、政治行為、政治組織所表現(xiàn)出來的倫理規(guī)范。研究紅色文化下的政治倫理訴求旨在探求其中蘊含的政治規(guī)范的道德內(nèi)涵，推進中國民主政治的發(fā)展。

紅色文化政治倫理訴求的當代價值

紅色文化政治倫理訴求有利于社會主義核心價值觀的培育和踐行。社會主義核心價值體系的內(nèi)核即社會主義核心價值觀，是我們黨對紅色文化政治倫理訴求的積極回應(yīng)。黨的十八大報告明確提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，集中凝練和闡釋了社會主義根本的意識形態(tài)、崇高的思想文化和規(guī)范的道德體系；集中凝練和闡釋了社會主義國家精神、社會價值和公民素質(zhì)要求，為社會主義紅色文化的政治倫理實踐塑造了新的靈魂，也為其指明了發(fā)展方向。當今時代，意識形態(tài)愈加多元，思想觀念愈加開放，因而社會發(fā)展尤其需要具有核心力的價值觀念來強化社會個體的認同感和凝聚力。而解決紅色文化政治倫理訴求問題，就必須要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的政治導(dǎo)向功能、情感塑造功能和個體價值培育功能，這對于防止不良思想侵蝕和維護馬克思主義在社會主義國家的指導(dǎo)地位具有重大現(xiàn)實意義。

紅色文化政治倫理訴求有利于提升政治主體的行政行為效能。強調(diào)紅色文化政治倫理訴求問題，也就是強化黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的作風建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，保持黨的先進性，進而全面提升中國共產(chǎn)黨作為社會主義國家政治主體的行政行為效能。強調(diào)紅色文化政治倫理訴求問題，就意味著政府行政主體不斷自我變革和提升，深化政府與人民群眾的互動互融關(guān)系，建立起政府和人民群眾互通的橋梁，致力于塑造良好的執(zhí)政為民形象，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級根本屬性和與時俱進的先進性。強調(diào)紅色文化政治倫理訴求問題，就是要不斷提升政府行政機關(guān)的社會服務(wù)能力，提升行政決策的效能，展示良好的“服務(wù)型”政府形象。

加強黨的思想教育，鞏固紅色文化政治倫理訴求的理論基礎(chǔ)

步入新世紀，多種社會思潮涌動，價值觀念也日益多元分化，一定程度上動搖了部分黨員和社會民眾的思想信仰，不僅催生了文化價值訴求的多樣性，也影響了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)，削弱了黨的意識形態(tài)導(dǎo)向功能。為此，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該秉持紅色文化價值理念，大力弘揚和拓展紅色文化政治倫理訴求，加強黨的思想教育和隊伍建設(shè)。

一方面，要加強馬列主義、毛澤東思想等無產(chǎn)階級理論的學(xué)習工作，要求黨員干部充分把握中國特色社會主義理論的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，以此培養(yǎng)廣大黨員干部的政治理論水平和思想認知，以進一步理解和踐行全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政宗旨。另一方面，要堅持無產(chǎn)階級思想在中國共產(chǎn)黨中的指導(dǎo)地位，以無產(chǎn)階級思想價值體系全面指導(dǎo)黨的行動。在黨組織和全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揮其價值塑造的功能，才能有效引領(lǐng)黨員干部崇高道德情感認知的回歸和強化，才能幫助黨員干部重新認識紅色文化的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)代價值，進而矢志傳承、弘揚。

發(fā)揮文化的思想塑造功能，深化紅色文化政治倫理訴求的價值認同

文化的活力在于傳播，文化的價值也只有在傳播中才能獲取更大范圍的認知。藝術(shù)作品是紅色文化傳播的主要載體，這在我國紅色文化傳播發(fā)展過程中已經(jīng)被多次證明。中國共產(chǎn)黨歷來重視文藝工作對黨的先進思想的傳播作用，毛澤東同志就曾多次提出文藝“要為人民服務(wù)”的發(fā)展方針，指明了文藝、紅色文化和廣大群眾意識形態(tài)塑造三者之間互融共生的發(fā)展關(guān)系，取得了豐碩的成果。

習近平總書記指出，“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。我國作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是長期而艱巨的偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。

在當代社會，也應(yīng)通過藝術(shù)作品宣傳和弘揚紅色文化政治倫理訴求，全面營造積極向上的社會思想道德氛圍。通過文藝作品弘揚傳統(tǒng)紅色文化，要在文藝作品的形式和內(nèi)容上積極創(chuàng)新、銳意進取，強調(diào)針對性和感染力，不斷豐富紅色文化藝術(shù)表現(xiàn)力；要立足現(xiàn)實，要活潑生動，富于生活氣息，富于感染力，能在潛移默化中實現(xiàn)教育、引導(dǎo)和思想塑造的目的；要去偽存真，去其糟粕取其精華，將紅色文化同現(xiàn)代文化相融合，展現(xiàn)紅色文化與時俱進的先進性和適應(yīng)性。通過紅色文化藝術(shù)的思想教育功能，把廣大人民群眾統(tǒng)一到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義旗幟之下。

順應(yīng)時代，拓寬紅色文化政治倫理訴求的傳播途徑

紅色文化宣傳教育的途徑載體應(yīng)該隨著時代的發(fā)展而不斷更新優(yōu)化，要體現(xiàn)出先進的時代特性。探索紅色文化政治倫理訴求傳播新途徑：其一，要利用各種工具、各種時機將紅色文化滲透到日常生活中去。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，可以將紅色文化滲透到企業(yè)文化、社區(qū)文化和校園文化之中，在各個組織單位落實紅色文化傳播的意識形態(tài)教育工作。如在社區(qū)建立免費對外開放的革命博物館、在校園成立紅色文化研討會等形式，把紅色文化傳播同生產(chǎn)、生活、學(xué)習實踐緊密相聯(lián)，互相促進，既充分挖掘利用了現(xiàn)有資源，也能達到很好的思想教育目標。

其二，要積極利用現(xiàn)代化媒介手段宣傳紅色文化政治倫理訴求。要想牢牢抓住青年群體這一紅色文化宣傳的主陣地，就一定要開辟挺進網(wǎng)絡(luò)這一戰(zhàn)場。要緊跟網(wǎng)絡(luò)信息時代發(fā)展步伐，積極引進新的網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體傳播方式傳播弘揚紅色文化。其中，建立紅色文化主頁網(wǎng)站就是一個很好的途徑。如在毛澤東誕辰120周年、鄧小平誕辰110周年等一些紅色文化事件中，有關(guān)專題網(wǎng)站在全社會受到廣泛關(guān)注，也起到了很好的紅色文化教育效果。

（作者為長沙理工大學(xué)副教授）

【注：本文系國家社會科學(xué)基金項目“新形勢下國共兩黨關(guān)系基本走向研究”（項目編號：16BDJ032）階段性研究成果】

【參考文獻】

①《習近平論社會主義核心價值觀——十八大以來重要論述選編》，《黨建》，2014年第4期。

②劉敏：《馬克思政治倫理思想的當代價值與啟示》，《人民論壇》，2014年第6期。

③李文管、吳茜：《探析紅色文化的基本內(nèi)涵》，《山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報》，2014年第9期。

責編/溫祖俊 美編/于珊

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