【摘要】提高公民道德素質(zhì)對(duì)我國(guó)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)和諧具有重要的戰(zhàn)略意義， 需要實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的社會(huì)條件，提升“官德”作為前提條件，加強(qiáng)法制作為制度保障，只有這樣，我們的國(guó)民才能在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引領(lǐng)下，提升眼界，自律自強(qiáng)，大步邁向“文化強(qiáng)國(guó)”。

【關(guān)鍵詞】道德素質(zhì)  公平正義 官德    【中圖分類號(hào)】B82    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的全方位比拼，大國(guó)崛起不僅依靠以經(jīng)濟(jì)、科技、軍事為核心的硬實(shí)力，還要看意識(shí)形態(tài)和文化等方面的軟實(shí)力。國(guó)家軟實(shí)力的核心是文化，而國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)，因此，提高公民道德素質(zhì)是提高中國(guó)軟實(shí)力的重要因素和內(nèi)在要求。提升公民道德素質(zhì)也是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力。毋庸置疑，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基本準(zhǔn)則是誠(chéng)信，但當(dāng)今社會(huì)，職業(yè)道德淪喪現(xiàn)象的存在，已經(jīng)影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)的違規(guī)生產(chǎn)、先進(jìn)技術(shù)成果的非法竊取、無(wú)良商家的不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等都危害著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程。因此，為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，必須大力提高公民道德素質(zhì)，這有助于規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境，實(shí)現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)提供源源不斷的推動(dòng)力。國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家文明發(fā)展?fàn)顩r的集中體現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文明，使中國(guó)人民真正成為現(xiàn)代文明人，使中國(guó)社會(huì)成為文明和諧的現(xiàn)代化社會(huì)，必須大力提高我國(guó)公民道德素質(zhì)，這是前提，也是必然途徑。只有公民道德素質(zhì)提高，不良的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)逐漸消失，大大小小的社會(huì)問(wèn)題才會(huì)迎刃而解，人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系才會(huì)變得更加和諧。因此，我們必須大力倡導(dǎo)“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀和“二十四字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將道德素質(zhì)教育落實(shí)到人們的日常生活中去，才能真正推進(jìn)社會(huì)主義文明邁向新的高度。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義是公民道德素質(zhì)提升的社會(huì)條件

公平正義是社會(huì)不同成員、不同群體之間關(guān)系得以協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，使社會(huì)不同階層的人們都能得到相對(duì)公平的利益分配，公民基本權(quán)利得到有效保障，人們的社會(huì)安全感才會(huì)由此產(chǎn)生，社會(huì)矛盾就會(huì)大量減少，從而構(gòu)建一個(gè)和諧安定的社會(huì)大環(huán)境，這會(huì)調(diào)動(dòng)社會(huì)成員的自覺(jué)性，不斷提高自身的道德素質(zhì)。

首先，權(quán)利公平是提高公民道德素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)階層的差異仍然存在，貧困落后地區(qū)人口和社會(huì)弱勢(shì)群體的基本權(quán)利仍然沒(méi)有得到有效的保障。生活的貧困與艱難，使他們無(wú)暇顧及思想水平的提升，何談道德素質(zhì)的提高？因此，要提高公民道德素質(zhì)，必須先保障公民基本權(quán)利，做到“以人為本”，公平公正，在國(guó)家公共政策制定的過(guò)程中，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，平等對(duì)待社會(huì)成員，著重了解弱勢(shì)群體的利益訴求，使他們共享社會(huì)建設(shè)的成果，真正感到“人人生而平等”，從而增加他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感，使他們自覺(jué)自愿為社會(huì)和諧出力。

其次，要提高公民道德素質(zhì)，還要注重實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等、規(guī)則公平。面對(duì)當(dāng)前貧富差距拉大的局面，政府應(yīng)該加大力度，嚴(yán)厲打擊以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易所帶來(lái)的機(jī)會(huì)壟斷、財(cái)富壟斷現(xiàn)象，采取更有效的措施來(lái)為社會(huì)成員提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和上升空間，切實(shí)保障人們參與社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)的公開(kāi)、公平和公正。這樣人們自然會(huì)更自覺(jué)地遵守社會(huì)規(guī)則，增加自律意識(shí)，通過(guò)提升自己的綜合素質(zhì)去獲得社會(huì)認(rèn)可，無(wú)形中提升了自身的思想道德水平。

最后，分配公平是提高公民道德素質(zhì)的基本要求。眾所周知，人們?cè)谏鐣?huì)財(cái)富分配上向來(lái)“不患寡而患不均”。政府必須不斷完善社會(huì)分配和再分配制度建設(shè)，杜絕非法暴富和灰色收入，加大社會(huì)福利投入力度。比如通過(guò)完善稅收制度來(lái)調(diào)節(jié)貧富差距，將國(guó)民收入再分配更多地投入到農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生保障方面，為現(xiàn)代文明人的產(chǎn)生提供物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的社會(huì)環(huán)境。

提升官德是公民道德素質(zhì)提升的前提條件

提高公民道德素質(zhì)，必須“從上至下”，提升官德。良好的官德是治國(guó)理政的重要支撐，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展的重要支柱。提升官德有助于引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚，引導(dǎo)人民群眾向著文明和諧的方向奮進(jìn)。

首先，領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備良好高尚的官德品質(zhì)，才能樹(shù)立正確崇高的政治立場(chǎng)和理想信念，才能堅(jiān)定正確的前進(jìn)道路和努力方向，真正地為人民謀福利，為群眾做實(shí)事，在大是大非面前做出最正確的選擇。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部具有較強(qiáng)的道德感染力，能真正得到群眾的認(rèn)可和擁護(hù)，有利于保障社會(huì)的和諧穩(wěn)定，發(fā)揮其社會(huì)感召力，為公民道德素質(zhì)的提升樹(shù)起旗幟。

要發(fā)揮高尚官德的引導(dǎo)作用，直接作用于民德，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。俗話說(shuō)“上梁不正下梁歪”，可見(jiàn)官德在公民道德建設(shè)中處于“領(lǐng)軍”地位，官德不正，則民風(fēng)不良。作為社會(huì)道德典范的干部和官員，應(yīng)該嚴(yán)于律己，以身作則，規(guī)范自身言行舉止，通過(guò)良好的品行和高尚的人格魅力在群眾中樹(shù)立起良好的道德形象，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)倡導(dǎo)正確的社會(huì)價(jià)值觀，帶動(dòng)群眾的道德意識(shí)和道德行為，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣向好的方向發(fā)展。

要讓官德帶動(dòng)民德，就務(wù)必杜絕官場(chǎng)的不良風(fēng)氣，杜絕以權(quán)謀私、以官欺民、貪污腐敗等行為，破除“官本位”的觀念，正確使用手中的權(quán)利。要強(qiáng)化干部的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，真正做為人民群眾好的事情，干部群眾一條心，帶著群眾奮斗，領(lǐng)著人民進(jìn)步。

此外，還要完善干部道德評(píng)價(jià)機(jī)制，加大優(yōu)秀干部“先進(jìn)事跡”的宣傳力度，增強(qiáng)其德育感召力，促進(jìn)公民道德素質(zhì)的提升和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

公民道德素質(zhì)的提升需要加強(qiáng)法治作為制度保障

道德與法律雖然在表現(xiàn)形式和實(shí)施手段上存在差異，但他們的目標(biāo)是一致的，都是通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧，二者相輔相成、互為補(bǔ)充，加強(qiáng)法治是提升公民道德素質(zhì)的必要手段和制度保障。

首先，法律的根本特點(diǎn)在于它的強(qiáng)制性，它通過(guò)硬性的規(guī)章制度對(duì)人們的行為作出明確的規(guī)定，而道德則是人們心中的一把尺子，通過(guò)良心和輿論來(lái)對(duì)人們的日常行為加以判定和引導(dǎo)。法治是硬的，德治是軟的，而要有效提升公民道德素質(zhì)，必須“軟硬兼施”。要不斷完善法律法規(guī)的建設(shè)，科學(xué)立法，及時(shí)修訂，并讓它們真正發(fā)揮作用，落到實(shí)處。要加大普法力度，做好法制宣傳工作，使人們“知法、懂法、守法、用法”，通過(guò)群眾對(duì)法律制度的敬畏之心來(lái)強(qiáng)化道德底線在人們心中的分量，強(qiáng)化道德觀念，提高道德素質(zhì)。

其次，健全完善社會(huì)法治，營(yíng)造一個(gè)更加規(guī)范有序的社會(huì)環(huán)境，人們通過(guò)自身實(shí)力和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得良好的收益和回報(bào)，而不道德、不規(guī)范的行為得到有力的打擊和約束，人們自然而然地傾向于正確的人生道路，這促使社會(huì)成員明辨是非，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、較強(qiáng)的道德觀念，社會(huì)丑惡現(xiàn)象沒(méi)有發(fā)生的空間，公民思想道德素質(zhì)自然能夠得到普遍的提升。

最后，用加強(qiáng)法治的手段促進(jìn)公民道德素質(zhì)的提高，就要真正做到道德法制化和法制道德化?？梢酝ㄟ^(guò)把一些公眾普遍認(rèn)可且應(yīng)該遵守的道德原則上升到法律層面，如贍養(yǎng)父母等方面，加大道德的約束力；也要注意把法制規(guī)定內(nèi)化為道德觀念，內(nèi)化到人們心中，使公民在潛移默化中接受熏陶和約束。此外，相關(guān)工作人員在執(zhí)法過(guò)程中一定要講究方式方法，做到科學(xué)執(zhí)法，公正執(zhí)法，真正推進(jìn)社會(huì)文明程度的提升。

（作者為魯東大學(xué)副教授）

【參考文獻(xiàn)】

①陸偉：《如何全面提高公民道德素質(zhì)》，《經(jīng)營(yíng)管理者》，2013年第14期。

②彭麗麗：《全面建成小康社會(huì)背景下提升公民道德素質(zhì)研究》，《知與行》，2015年第4期。

責(zé)編/宋睿宸   美編/于珊

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。