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一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)

——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“7·26”重要講話精神

核心提示: 習(xí)近平總書(shū)記7月26日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的重要講話科學(xué)分析了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),深刻總結(jié)了十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述了在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

【摘要】習(xí)近平總書(shū)記7月26日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的重要講話科學(xué)分析了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),深刻總結(jié)了十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述了在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】全面小康  中國(guó)夢(mèng)  中國(guó)特色社會(huì)主義    【中圖分類(lèi)號(hào)】D601     【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題

7月26日,習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班講話中指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。這一重要論斷,精辟地概括了近40年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過(guò)的歷程和未來(lái)前進(jìn)的方向。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,弘揚(yáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義是人類(lèi)文明發(fā)展大道上的產(chǎn)物,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展賦予其鮮明中國(guó)特色;既有深厚的歷史淵源和文化積淀,又有廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章。自從鄧小平同志在黨的十二大提出“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的主題后,中國(guó)特色社會(huì)主義成為我們黨堅(jiān)定不移高舉的鮮明旗幟,中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章也在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中被不斷續(xù)寫(xiě)和升華。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展大勢(shì),順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,以一系列治國(guó)理政的新思想新戰(zhàn)略新舉措,拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,發(fā)展了中國(guó)馬克思主義,續(xù)寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新篇章。

習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”講話中提出,在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的黨的十九大,能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng),事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái),事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn),事關(guān)最廣大人民根本利益。毫無(wú)疑問(wèn),十九大將明確宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo),歸結(jié)起來(lái)就是,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持走中國(guó)道路,不斷開(kāi)辟中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界,在解決中國(guó)問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的同時(shí)提出解決人類(lèi)問(wèn)題的中國(guó)方案。

推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是馬克思主義和馬克思主義政黨的固有理論品格。理論創(chuàng)新只能從問(wèn)題開(kāi)始。每一個(gè)時(shí)代都有它面對(duì)的問(wèn)題,理論必須關(guān)注時(shí)代的根本問(wèn)題,并作出符合時(shí)代所要求的科學(xué)闡明。自覺(jué)的問(wèn)題意識(shí)和明確的問(wèn)題導(dǎo)向,促進(jìn)了馬克思主義的發(fā)展。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義世界觀方法論,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向。圍繞解決“中國(guó)問(wèn)題”,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興這一時(shí)代課題,習(xí)近平總書(shū)記把握當(dāng)前我國(guó)發(fā)展中需要解決的主要矛盾,把注重當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),提出了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等一系列治國(guó)理政的重要思想,創(chuàng)造性地發(fā)展了21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。在“7·26”講話中,習(xí)近平總書(shū)記指出,“在新的時(shí)代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,“要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括”。這是堅(jiān)持辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系的原理、堅(jiān)持“知”和“行”相統(tǒng)一提出的重要論斷。即首先必須高度重視理論的作用,增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,這是推進(jìn)理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn);其次,必須根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,提升其視野,豐富其內(nèi)容,提出新概括,實(shí)現(xiàn)新突破,不斷賦予馬克思主義新的生命活力。

21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去近20年,21世紀(jì)已經(jīng)產(chǎn)生和將要發(fā)生的事情,如何理解、如何解決?怎樣向世界分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)?這是21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義面臨的新課題。習(xí)近平總書(shū)記指出,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段,因此要認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)“發(fā)展起來(lái)以后”的新歷史方位,根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,在推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新,在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

還要指出的是,推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。實(shí)踐出真知,廣大人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)馬克思主義的發(fā)展彰顯了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新之間的良性互動(dòng)。在未來(lái)的實(shí)踐中,我們必然還會(huì)遇到層出不窮的新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),還有許多重大課題需要進(jìn)一步探索和回答。因此,給予人民實(shí)踐的空間越大,理論創(chuàng)新的空間就越大,中國(guó)馬克思主義理論就會(huì)越來(lái)越豐富,中國(guó)道路就會(huì)越走越寬廣。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的歷史任務(wù)

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威和以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。主義譬如一面旗幟,黨的領(lǐng)袖譬如旗手。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的歷史任務(wù),在新的長(zhǎng)征路上我們面臨的重大挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)、阻力、矛盾和陷阱前所未有,有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨的核心至關(guān)重要。

政治領(lǐng)導(dǎo)人的特質(zhì)形成于其人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),并體現(xiàn)在其思想、性格和行為上。革命家庭的傳承、艱苦生活的磨練、不同領(lǐng)域與層級(jí)的工作歷練和思想積淀、良好的馬克思主義理論素養(yǎng)以及黨的十八大以來(lái)這5年復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)經(jīng)歷,塑造了習(xí)近平同志信念堅(jiān)定、高瞻遠(yuǎn)矚、勇于創(chuàng)新和敢開(kāi)風(fēng)氣之先的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的十八大以來(lái),我們黨推出一系列重大戰(zhàn)略舉措,出臺(tái)一系列重大方針政策,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。習(xí)近平總書(shū)記作為黨和人民的領(lǐng)袖,眾望所歸、人心所向。我們必須牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”, 自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,為決勝全面小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

堅(jiān)持以習(xí)近平治國(guó)理政重要思想為指導(dǎo),在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展這一思想,是維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的應(yīng)有之義。習(xí)近平治國(guó)理政重要思想,內(nèi)容十分豐富,對(duì)21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義都有創(chuàng)造性發(fā)展和貢獻(xiàn),構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的思想理論體系。

(作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo),國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”第一批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才)

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平:為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗》,新華網(wǎng),2017年7月27日。

責(zé)編/孫垚    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:王妍卓]
標(biāo)簽: 綱領(lǐng)性   馬克思主義   文獻(xiàn)