【摘要】歷史是一個整體的連貫的過程，具有承續(xù)的涵容性。中華民族在篳路藍縷中創(chuàng)造的歷史文化，是我們今天在世界思潮激蕩中站穩(wěn)腳跟的現(xiàn)實支點，它是我們現(xiàn)代化進程中的“魂”和定力之源。

【關鍵詞】歷史感 虛無主義 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

隨著綜合國力和國際地位的提高，中國在全球化舞臺上扮演著越來越重要的角色，在全球治理中越來越體現(xiàn)大國責任的擔當意識，中國發(fā)展道路、價值理念、制度模式的影響力日益增強，國際社會對創(chuàng)造“中國奇跡”的中華文化的興趣與日俱增。中國歷史如何塑造了今天的中國？中國歷史進程有何連續(xù)性？歷史文化在“中國奇跡”中發(fā)揮什么作用？這些話題已成為新一輪全球化進程中越發(fā)繞不開的議題。

現(xiàn)代中國是歷史中國的延續(xù)

恩格斯指出，國家的出現(xiàn)是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果。廣義地看，國家是在人類文明發(fā)展中，一個擁有共同的語言、文化、種族、宗法、歷史、領土、政府的社會群體。狹義地講，國家是一定地理范圍內(nèi)的人群基于歷史敘事所形成的共同體形式。也就是究其主要意涵而言，國家是一個有著共同信仰和精神追求的族群建構(gòu)的文化共同體。正是中華民族多元一體的文明成就，使其建構(gòu)了中國——中央之國的歷史文化意識，并積淀了深厚的歷史文化資源，創(chuàng)造了輝煌的華夏文明和極具包容性的天下體系觀。雖然鴉片戰(zhàn)爭使中國歷史強行并入世界史，甚至一度使中國墜入半殖民地的苦難深淵，但中華文明的進程雖遭遇曲折甚至跌宕起伏，但始終未能被割斷，而且一直延續(xù)下來，不中斷地發(fā)展到了今天。

習總書記指出，“一八四〇年鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代歷史，是一部中國人民為實現(xiàn)中華民族獨立、解放和偉大復興而不懈奮斗的歷史。……中國共產(chǎn)黨的誕生開啟了中國人民救亡圖存斗爭的嶄新階段”。1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”尊重歷史不僅是中華文化的一個特點，更是中國共產(chǎn)黨一貫的理論主張。鄧小平同志把了解和懂得歷史視作“中國發(fā)展的一個精神動力”，反復強調(diào)“要用歷史教育青年，教育人民”。

在歷史的跌宕起伏中撥開云霧，只有增強對中國近代史的認知，才能真正理解現(xiàn)代中國與歷史中國的內(nèi)在關聯(lián)，及其中華民族始終如一的最深層的精神追求，以及昂揚的進取意志。因此，只要尊重歷史傳承和深刻把握歷史規(guī)律，就可以清晰地洞察到，現(xiàn)代中國就是歷史中國的延續(xù)，中華民族的偉大復興就是在重振中國歷史的輝煌中創(chuàng)造新的文明，在契合人類文明的發(fā)展趨勢中，進一步傳承和弘揚中華文明，進而在新的文明創(chuàng)造中為人類發(fā)展進步作出新的貢獻。我們堅定地自信，能夠創(chuàng)造出歷史上輝煌文明的中華民族，在中國共產(chǎn)黨的領導下，一定能夠創(chuàng)造出中華文明的新高峰，進而以世界共同價值的凝練來引領人類文明的躍升。

歷史不容虛無，要在批判歷史虛無主義中增強國人的歷史意識，厚植國人的歷史感

一個民族的發(fā)展必須尊重歷史，歷史是一個民族立足世界揮之不去的底色。習近平總書記指出：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。”不虛美，不隱惡，一直是中國史家賡續(xù)傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是中國歷史精神的真實寫照，更是激勵中華民族歷史感生成的一種文化自覺。歷史一再表明，一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。在人類文明史上，中華民族是一個有歷史感的民族，并在歷史的跌宕起伏中錘煉了民族的性格，從中孕育了中華民族深沉的精神追求。

歷史是一個整體的連貫的過程，具有承續(xù)的涵容性。中華民族在篳路藍縷中創(chuàng)造的歷史文化，是我們今天在世界思潮激蕩中站穩(wěn)腳跟的現(xiàn)實支點，它是我們現(xiàn)代化進程中的“魂”和定力之源。面對各種抹黑、丑化、矮化甚至別有用心的篡改歷史的諸多亂象，我們對自己的歷史要心懷敬畏，既不能做歷史虛無主義者，也不作文化虛無主義者，絕對不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。而是要從心理上明白，只有扎根深厚文化土壤中生成的歷史感，才是我們在世界文化思潮中抵御各種風險侵蝕的堅實屏障。不可否認，在思想文化領域近年來興起了一種詆毀英雄、“戲說歷史”“重評歷史”“解構(gòu)歷史”等歷史虛無主義思潮，對國人尤其是青少年造成了不良影響。此外，在社會發(fā)展和經(jīng)濟建設中，有的地方不注重保護歷史文化遺產(chǎn)，導致一些歷史文物被損毀，在過度商業(yè)開發(fā)中泯滅了歷史意識，使民眾淡薄了真正的歷史感。

針對社會上蔓延的虛無歷史、崇洋媚外、價值飄忽的文化現(xiàn)象，習近平總書記在文藝工作座談會上指出：“如果‘以洋為尊’、‘以洋為美’、‘唯洋是從’，把作品在國外獲獎作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于‘去思想化’、‘去價值化’、‘去歷史化’、‘去中國化’、‘去主流化’那一套，絕對是沒有前途的！”針對消費主義意識形態(tài)的泛濫，只有用中華優(yōu)秀歷史文化的豐富智慧提振當代中國人的精神力量，使其精神充實起來，人格健全飽滿起來，民族精神昂揚起來，才能增強中華兒女做中國人的骨氣、志氣和底氣。

習近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。”人類歷史經(jīng)驗表明，追求富強有可能使一個國家在經(jīng)濟上變得強大，但唯有創(chuàng)造了深厚歷史傳統(tǒng)和文明積淀的國家才能真正偉大。一個偉大的民族，之所以能夠傲然于世界民族之林，離不開歷史文化的支撐，在當今世界更是離不開對國民精神及其歷史感的激發(fā)。

增強民眾的歷史意識、厚植歷史感的重要方法之一就是讀書，要在全社會養(yǎng)成閱讀歷史著作和哲學典籍的習慣，教育國民以自身的實踐和良好的讀書學習習慣，賡續(xù)古人讀書、修身、立德的傳統(tǒng)。社會實踐中，中國不僅是一個詩書之國、禮儀之邦，中國共產(chǎn)黨更是一個學習型政黨，全民讀書學習已成為社會風尚。習近平總書記在《領導干部讀點歷史》中指出，“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。”閱讀歷史書籍可以明智、增長智慧，只有不斷培育民族的歷史意識，才能增強民族的歷史感，而歷史感的增強則有助于提升我們的文化自覺，進而明晰和堅定中國道路的發(fā)展方向。

新中國雖然越來越現(xiàn)代化，日益靠近世界舞臺中心，在全球治理中擔負大國責任，但她依舊有著歷史中國的底色和一以貫之的民族精神追求。歷史感是中華民族傲然自立于全球的精神遵循，是中國行進在現(xiàn)代化途中抹不去的底色。增強歷史感恰恰是為了理解當下真實的中國，明白我們從哪里來、要到哪里去、什么是我們的價值追求。歷史是不容選擇的，歷史也決不是一個隨意任人梳洗打扮的小姑娘，它需要基于現(xiàn)代立場的梳理、甄別和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

傳統(tǒng)文化中蘊含著一些永恒的思想價值，但它不是僵化地現(xiàn)成地擺在那里，博物館式地供人瞻仰，更不是全面復古，回到所謂的“過去”。傳統(tǒng)文化是特定歷史條件下的產(chǎn)物，一定有其歷史生成的語境和局限性，需要我們批判性地繼承，更需要在當代條件下使其與現(xiàn)實文化相結(jié)合，使之成為鮮活的當代文化的一部分。

尊重歷史，就是對歷史精神的傳承和永恒價值的弘揚，不僅傳統(tǒng)歷史不能虛無，中國革命史也不能虛無。20世紀前期，中國歷史可謂與革命相伴而行，是中國現(xiàn)代史中最光彩奪目的部分，更是中國史與世界史相聯(lián)結(jié)的樞紐點。紅色是中國現(xiàn)代史鮮明的色調(diào)，是歷史中國和中華民族深沉精神在中國共產(chǎn)黨身上的生動展現(xiàn)。這種價值追求和歷史內(nèi)涵需要深刻闡發(fā)，需要通過各種渠道特別是文藝消費，自然地融入國民的內(nèi)心。我們需要在理論學習中增強歷史意識，在思想激蕩中鍛造歷史感，由此引導國民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

傳承和弘揚優(yōu)秀歷史文化，增強做中國人的骨氣和底氣

中華民族自強不息的精神追求孕育了博大精深的中華文化，創(chuàng)造了中華民族卓然屹立世界的精神遵循，書寫了人類文明進步的歷史篇章。在世界文化思潮相互激蕩的大變革大變動期，要想站穩(wěn)腳跟保持歷史的定力，就必須置身厚重的歷史文化語境中，不斷增強國人的歷史感。對大多數(shù)中國人來講，歷史不能是抽象的，歷史更不能是割裂甚至是斷裂的，它需要在可感知中內(nèi)化于心。因此，歷史感的培育和增強，要重在歷史文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在當代文化創(chuàng)造和發(fā)展中激活歷史文化基因，使歷史文化基因與現(xiàn)實文化相結(jié)合。實踐表明，歷史文化的活態(tài)化和歷史意識的內(nèi)化是增強做中國人的骨氣和底氣的源泉。

歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，積累了豐富的歷史文化遺產(chǎn)資源。中華文明五千年來一脈相承，累積了浩如煙海的歷史文化典籍，積淀了為整個民族共同認可、普遍認同的優(yōu)良傳統(tǒng)。洞察歷史，中華民族在創(chuàng)造歷史中積淀傳承下來的一些基本理念，如革故鼎新、與時俱進、腳踏實地、實事求是、惠民利民、安民富民，以及道法自然、天人合一等思想，依然在現(xiàn)代中國人的社會實踐中發(fā)揮著重要作用。一些優(yōu)秀的文化價值，如天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，業(yè)已成為中華民族的集體無意識，在大眾日常生活中不自覺地發(fā)揮著評判是非曲直的功能，潛移默化地影響著中國人的舉手投足。而在向外拓展進取中，中華優(yōu)秀歷史文化中更是蘊含著豐富的處世智慧，如求同存異、和而不同的交往原則，文以載道、以文化人的教化意識，形神兼?zhèn)?、情景交融的中華美學精神追求，儉約自守、中和泰和的人生信念等，這些理念常常顯現(xiàn)于現(xiàn)代中國人的思想觀念、風俗習慣、生活方式、情感表達，在骨子里滋養(yǎng)了中華民族獨特豐富的文學藝術(shù)、科學技術(shù)、人文學術(shù)，并以其輝煌燦爛的成就為現(xiàn)代中國雋刻了濃彩重抹的歷史底色?？梢哉f，正是這些中華歷史文化中蘊含的獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，生成了現(xiàn)代中國人發(fā)自內(nèi)心深處的自信和自豪感。

對于這些深厚的歷史文化資源，特別是中華文脈、歷史遺跡、文化遺址以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一定要在現(xiàn)代化進程中好好保護，傳承歷史文化根脈，使之成為當代文化創(chuàng)造的底色。既要充分凸顯中華民族的美學風格，又要在文明互鑒中充分吸收異質(zhì)文化的優(yōu)秀成果，在雜糅中豐富著我們的現(xiàn)實文化。全球化語境下，文化發(fā)展需要創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)意，但不能隨心所欲，更不能割斷自己的歷史，我們要處理好守護、傳承與創(chuàng)新、弘揚的關系，使歷史文化成為當今時代發(fā)展的重要資源。

實踐一再表明，每到歷史的重要關頭，生生不息的文明傳統(tǒng)、厚重的歷史感是增強中華民族抗風險、抵御外侮、增強社會凝聚力的源泉。如習近平總書記所言，“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力，中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。”基于此，中辦、國辦印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出了一系列行之有效的傳承優(yōu)秀歷史文化的舉措，其中的關鍵是在實踐中積極貫徹和落實。既要重視有形歷史文化資源的保護，又要加強對無形的歷史文化資源的梳理、轉(zhuǎn)化，要以有形的文化實踐培育無形的歷史感，通過對這些歷史文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之凝結(jié)成具有時代精神和當代價值的文化產(chǎn)品，成為大眾日常生活中耳濡目染的消費對象，就會使大眾在歷史自覺和日益增強的歷史感中領會民族精神和歷史意識，從中獲得精神的潤澤和激勵，由此不斷地提升自身的思想道德境界，養(yǎng)成浩然正氣和君子人格，進而能夠從心理上切實地增強做一個中國人的骨氣和底氣。

（作者為中共中央黨校文史教研部教授）

【注：本文為中共中央黨校創(chuàng)新工程項目“文化思潮與國家文化戰(zhàn)略研究”2017年度階段性成果】

【參考文獻】

①習近平：《在文藝工作座談會上的講話》，北京：人民出版社，2015年版。

②習近平：《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016年版。

③習近平：《領導干部要讀點歷史》，《習近平黨校十九講》，北京：中央黨校出版社，2014年。

責編/周素麗 美編/李祥峰

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務必標明來源及作者，否則追究法律責任。