【摘要】 所謂認(rèn)真，就是追求真理、尊重規(guī)律。認(rèn)真的關(guān)鍵不僅在于認(rèn)識真理，更在于堅持真理。所謂包容，就是百花齊放、百家爭鳴。包容的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)、在干部、在黨員，在于各級管理者鼓勵發(fā)表、樂于聽取不同意見。所謂實干，就是勇于實踐，改造世界。實干的關(guān)鍵在于膽略和大無畏的革命精神。

【關(guān)鍵詞】黨員干部  認(rèn)真  包容  實干    【中圖分類號】D619    【文獻標(biāo)識碼】A

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”在新的歷史時期，要增強中國特色社會主義文化自信、堅定黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的信心，關(guān)鍵是做到三點，即認(rèn)真、包容、實干。

認(rèn)真的關(guān)鍵不僅在于認(rèn)識真理，更在于堅持真理

所謂認(rèn)真，就是追求真理、尊重規(guī)律，一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是。認(rèn)真使我們擁有科學(xué)的理想信念。共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的空想，也不是專橫獨斷的迷信，它是建立在人類社會發(fā)展規(guī)律之上的科學(xué)。正如恩格斯所說，達爾文發(fā)現(xiàn)了有機界的發(fā)展規(guī)律，馬克思則發(fā)現(xiàn)了人類歷史運動和發(fā)展的基本規(guī)律，以及資本主義基本矛盾及其運行規(guī)律。運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，總結(jié)1871年巴黎公社以來的共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗和教訓(xùn)，今天我們對建設(shè)社會主義的規(guī)律有了進一步的認(rèn)識。

認(rèn)真使我們擁有實事求是的思想路線。不唯上、不唯書、只唯實，不是從獨斷專行、濫調(diào)文章、主觀臆想出發(fā)，而是從實際情況出發(fā)，尋找客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，做出科學(xué)的判斷，選擇正確的戰(zhàn)略，決定符合實際的路線、方針、政策。這是共產(chǎn)黨人最基本的思想方法和工作方法。

認(rèn)真使我們具有忠誠老實的政治品格。說老實話，辦老實事，做老實人；有則有、無則無，是則是、非則非。共產(chǎn)黨人言行一致，說的就是做的，做的就是說的。不說假話、大話、空話、套話；不吹、不拍，不打、不拉，不做說一套、做一套的兩面人。

認(rèn)真的關(guān)鍵不僅在于認(rèn)識真理，更在于堅持真理。因為認(rèn)識真理是一個方法問題、能力問題，而堅持真理往往要付出沉重的代價，有時甚至需要付出生命。在新中國成立以前，我國長期是一個封建的農(nóng)業(yè)國，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，無產(chǎn)階級數(shù)量較少，建設(shè)無產(chǎn)階級政黨具有極大挑戰(zhàn)。19世紀(jì)20年代，紅四軍主要由農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和從舊軍隊轉(zhuǎn)過來的士兵組成，各種非無產(chǎn)階級思想嚴(yán)重，有脫離無產(chǎn)階級立場的危險。當(dāng)時任紅四軍前委書記的毛澤東，主張用無產(chǎn)階級的思想徹底改造紅軍，克服和糾正單純軍事觀點等非無產(chǎn)階級思想。但毛澤東同志的正確思想和主張，多數(shù)同志還認(rèn)識不到，也難以接受，導(dǎo)致毛澤東被迫離開紅四軍的主要領(lǐng)導(dǎo)崗位，轉(zhuǎn)到閩西協(xié)助指導(dǎo)地方工作。

然而，毛澤東沒有計較個人得失，沒有摻雜個人情感，更沒有消極退縮，而是一心為黨，從革命事業(yè)的大局出發(fā)，繼續(xù)堅持和宣傳正確主張。直到中央“九月來信”肯定了毛澤東的意見，毛澤東、朱德、陳毅三位老戰(zhàn)友再次相聚，各自作了自我批評，決定召開紅四軍第九次代表大會，即古田會議。古田會議決議的中心思想是要用無產(chǎn)階級思想進行紅軍和黨的建設(shè)，成為指導(dǎo)黨和軍隊建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。

包容的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)、在干部、在黨員

所謂包容，就是百花齊放、百家爭鳴、和而不同、周而不比，在憲法和法律的范圍內(nèi)允許多種聲音存在，各抒己見，各得其所，相輔相成，相得益彰。

包容使我們掌握真理。真理不怕反駁，而是愈辯愈明，我們歡迎質(zhì)疑、歡迎證偽，即使出發(fā)點是錯誤的。我們允許犯錯誤，也允許改正錯誤。一種認(rèn)識只有經(jīng)過多次質(zhì)證、辯論，經(jīng)過正反兩個方面對比，才能避免錯誤，走向真理。這是一種健康的科學(xué)生態(tài)，也是人類認(rèn)識的基本規(guī)律。

包容使我們博采眾長?？陀^事物是普遍聯(lián)系的，處于多種矛盾之中，具有多個側(cè)面，又是在現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、必然和偶然、可能和現(xiàn)實、質(zhì)量和數(shù)量、肯定和否定等一系列矛盾運動中表現(xiàn)出來。只有如陳云同志所說，交換、比較、反復(fù)，才能博采眾長、集思廣益，避免主觀性、片面性和表面性。

包容使我們團結(jié)大多數(shù)。堅持五湖四海、四面八方，不搞圈子幫派、團團伙伙，不搞惟我獨尊、孤家寡人。甚至對于非科學(xué)社會主義者、犯了錯誤的人也要團結(jié)，從團結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評和自我批評，達到新的團結(jié)，壯大我們的力量。這是我們黨的光榮傳統(tǒng)，也是社會主義文化的巨大包容性。

包容的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)、在干部、在黨員，在于各級管理者鼓勵發(fā)表、樂于聽取不同意見，甚至被實踐證明是反對錯了的意見。因為領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵少數(shù)，具有話語優(yōu)勢，如果領(lǐng)導(dǎo)者聽不得不同意見，就會造成“沉默的螺旋”效應(yīng)，導(dǎo)致鴉雀無聲、一潭死水。

實干的關(guān)鍵在于膽略和大無畏的革命精神

實干就是勇于實踐，改造世界，就是不尚空談、訥于言而敏于行。實干使人民的生活更美好。實干就是發(fā)展，就是改善人民物質(zhì)文化生活。領(lǐng)導(dǎo)干部必須率先垂范，一切依靠人民，一切為了人民，帶領(lǐng)廣大人民群眾改變落后面貌、創(chuàng)造幸福生活。每個黨員都要苦干加巧干，無私奉獻，始終保持勞動人民的本色，積極投身全面建成小康社會的事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化。

實干使人民對未來充滿希望。空談?wù)`國、實干興邦，一個行動勝過一打綱領(lǐng)。人民群眾對黨和社會主義的信心，來源于黨員的先鋒模范作用和黨支部的堅強堡壘作用，而不是美麗的辭藻、政客的表演。如果只聽其言、不見其行，我們黨可能就會墜入“塔西佗陷阱”，喪失文化自信；反過來，如果每個黨員、每個公民都行動起來，文化就會空前繁榮。

實干使我們的力量無比強大。實干就是改革，就是創(chuàng)新。改革創(chuàng)新要鍥而不舍、步步為營、久久為功，不斷增強凝聚力、競爭力和綜合實力。在遇到困難、挫折的時候，不氣餒、不動搖、不退卻，寵辱不驚、百折不撓、樂觀向上，一步一個腳印，直至最后勝利。只有如此，才有能力引領(lǐng)未來。

實干的關(guān)鍵在于膽略和大無畏的革命精神。單純講理論容易，但要身體力行地干，很多人不一定能夠做到。“文化大革命”結(jié)束后，黨內(nèi)外很多同志認(rèn)識到改革開放的必要性，但在行動上卻邁不開步子。鄧小平、陳云也深知改革開放的艱巨性，但他們硬是帶領(lǐng)全黨和全國各族人民大膽試、大膽闖。經(jīng)過近40年的努力，中國已經(jīng)成為具有國際影響力的經(jīng)濟大國，正走在全面建成小康社會和創(chuàng)新型國家的道路上。

十八大以來，面對嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭形勢，以習(xí)近平同志為核心的黨中央敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，以踏石留印、抓鐵有痕的萬鈞之力反“四風(fēng)”“打老虎”“拍蒼蠅”，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成。

總之，做到文化自信并不神秘，只要我們認(rèn)真、包容、實干，偉大的社會主義文化必然發(fā)揚光大，引領(lǐng)未來的世紀(jì)！

（作者為中國科學(xué)技術(shù)信息研究所副所長、研究員）

【參考文獻】

①習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，新華網(wǎng)，2016年7月1日。

責(zé)編/張寒    美編/于珊

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