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【十九大·理論新視野】十九大報(bào)告的四個(gè)核心問題

作者:李松林  首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

微信圖片_20171021150847

中共十九大報(bào)告進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。在報(bào)告中,習(xí)近平同志鮮明指出,十九大的主題:“不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”。

如何把握這一主題成為學(xué)習(xí)十九大報(bào)告的關(guān)鍵所在??v觀中共十八大報(bào)告主題和十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央的理論和實(shí)踐創(chuàng)新,結(jié)合十九大報(bào)告新時(shí)代、新思想、新目標(biāo)與新征程,筆者以為這次大會(huì)的主題,鮮明回答了黨和國(guó)家工作大局的四個(gè)核心問題。

第一是旗幟問題。之所以把旗幟問題放在第一位,是因?yàn)槠鞄脝栴}至關(guān)重要。旗幟就是方向,方向錯(cuò)了,就會(huì)南轅北轍,人心渙散。對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家來說,選擇一種主義,就是樹立了一面旗幟,確立了前進(jìn)的根本方向。正如毛澤東所言:“主義譬如一面旗子,旗子立起來了,大家才有所指望,才知所趨赴”。一個(gè)國(guó)家究竟選擇什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。

十九大與十八大的主題都強(qiáng)調(diào)“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。十九大是在高舉自改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟基礎(chǔ)上形成的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想旗幟。如果說改革開放以來的黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,重點(diǎn)探索和回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大問題,那么,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想旗幟,就要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展“什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大理論與實(shí)踐問題。當(dāng)然這一思想回答的問題也包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。這一思想明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,基于此,全黨要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)。

第二是新時(shí)代的奮斗目標(biāo)問題。基于我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,基于習(xí)近平在報(bào)告中所闡述的“三個(gè)意味著”,報(bào)告明確指出:“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。為適應(yīng)主要矛盾變化和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平在報(bào)告中對(duì)新時(shí)代新的歷史使命與新的奮斗目標(biāo)進(jìn)行了總體規(guī)劃,提出從現(xiàn)在到2020年,是全面建成小康社會(huì)決勝期。從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,習(xí)近平提出了新的兩步走戰(zhàn)略構(gòu)想。第一步:從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二步:從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

十九大這一新時(shí)代的恢弘目標(biāo)與十八大提出目標(biāo)從字面上看,有兩點(diǎn)明顯變化:一是十八大提出2050年把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,十九大的目標(biāo)則增加了“美麗”二字,這就使得原目標(biāo)包含中國(guó)特色社會(huì)主義總布局中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì),增加了生態(tài)的內(nèi)容,使“五位一體”總布局得到全面落實(shí),使中國(guó)發(fā)展更加全面和均衡。二是將現(xiàn)代化國(guó)家調(diào)整為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。作此調(diào)整是基于中國(guó)在2035年已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,而2050年的中國(guó)則是發(fā)展得更加強(qiáng)大。

第三是道路問題。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題,道路就是黨的生命。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。這條道路既不是“傳統(tǒng)的”,也不是“外來的”,更不是“西化的”,而是我們“獨(dú)創(chuàng)的”,是一條人間正道。因此我們必須堅(jiān)定不移沿著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑。

第四是精神面貌問題。十九大報(bào)告主題的第一句話:不忘初心,牢記使命,講的就是全體黨員應(yīng)該具備的精神風(fēng)貌。習(xí)近平同志指出,不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。綜觀新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,最突出的感受,就是充滿著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰,充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷與價(jià)值追求;最鮮明的立場(chǎng)是人民至上,強(qiáng)調(diào)最多的是人民群眾。所以習(xí)近平在報(bào)告中要求全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

確定這樣的主題,就是要向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外鮮明宣示:中國(guó)共產(chǎn)黨將“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”。 確定這樣的主題,不僅是黨和人民長(zhǎng)期奮斗偉大實(shí)踐的必然結(jié)果,而且符合全黨全國(guó)各族人民的共同愿望和新期待,對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,具有重要的理論意義、現(xiàn)實(shí)意義、實(shí)踐意義和世界意義。

責(zé)任編輯/趙光菊  王克(見習(xí))

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