【摘要】新媒體的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)文化創(chuàng)新的時(shí)代，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將借助新媒體技術(shù)機(jī)遇回歸新時(shí)代舞臺，并在多元文化的交融中展現(xiàn)強(qiáng)大的生命力?；谖幕Y源的充分提煉，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再生產(chǎn)，以新技術(shù)為“媒”，使傳統(tǒng)文化的歷史意蘊(yùn)得到時(shí)代回音。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化  新媒體  發(fā)展    【中圖分類號】G633    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

伴隨著中國特色社會主義邁進(jìn)新時(shí)代，新媒體技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用，在改變大眾生活軌跡的同時(shí)，也為傳統(tǒng)文化的時(shí)代“再造”帶來了深刻的影響。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”當(dāng)新媒體遇到傳統(tǒng)文化，擦出哪一種“火花”尤其令人期待。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代傳播是民族文化復(fù)興的必經(jīng)之路。必須辯證認(rèn)識新媒體這把“雙刃劍”，趨利避害，以新媒體技術(shù)條件的支持拓寬傳統(tǒng)文化的發(fā)展之路。

辯證認(rèn)識新媒體的特質(zhì)及對傳統(tǒng)文化的影響

新媒體網(wǎng)絡(luò)文化的深入發(fā)展已使受眾形成了新的文化接受思維和行為慣性，只有符合時(shí)代特點(diǎn)、帶有新文化屬性的文化傳播模式才能夠得到受眾的迅速認(rèn)同。然而不假思索、盲目地追趕新媒體文化潮流，將對傳統(tǒng)文化的發(fā)展造成摧毀式的損害。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源一旦得不到正確、高效的利用，甚至是被歪曲、戲謔和杜撰，不僅損害傳統(tǒng)文化的歷史形象，更削弱了傳統(tǒng)文化的生命力。在世界視野下，外來文化的進(jìn)入使中國文化與世界文化進(jìn)一步交融，在擁有巨大力量的文化浪潮中，大量的信息碎片、消極思想、違法行為、“速食思想”以及失德現(xiàn)象每每浮現(xiàn)，均對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展具有消極作用。因此，理性辨析新媒體、認(rèn)清新媒體的特質(zhì)、明確傳統(tǒng)文化新媒體再造的底線尤其重要。

新媒體的強(qiáng)大技術(shù)優(yōu)勢是在新時(shí)代中促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的優(yōu)先選擇。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有多種方式，然而，并沒有哪一種方式像新媒體這般高效、快捷、生動(dòng)并具有感染力。如今，在微博、微信等公眾新媒體平臺中可發(fā)現(xiàn)大量傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，在現(xiàn)代文化日漸趨同的環(huán)境下，特色傳統(tǒng)文化成為了一股“清流”，再一次展現(xiàn)了新媒體對傳統(tǒng)文化傳播的渠道拓展作用。然而，新媒體所帶來的“速食文化”也容易造成對傳統(tǒng)文化的膚淺解讀，使傳統(tǒng)文化的完整性、優(yōu)越性與獨(dú)特性受到威脅。

新媒體的復(fù)制性和消費(fèi)性使傳統(tǒng)文化的中心與權(quán)威遭到消解，加速了“亞文化”的形成。新媒體平臺中不同主體對傳統(tǒng)文化的粗淺轉(zhuǎn)化，也使傳統(tǒng)文化的歷史意蘊(yùn)和文化深度被削平，泛娛樂化、商業(yè)化讓傳統(tǒng)文化的運(yùn)行服從于“效益制造”的經(jīng)濟(jì)邏輯，改變了傳統(tǒng)文化原有的深沉味道。因此，利用新媒體促進(jìn)傳統(tǒng)文化時(shí)代傳播必須辯證認(rèn)識新媒體的特質(zhì)，文化發(fā)展的根本原則是不改變傳統(tǒng)文化的歷史基因。

挖掘資源潛力展露傳統(tǒng)文化的歷史魅力

要立足本土，對最熟悉的傳統(tǒng)文化進(jìn)行“深挖”。一個(gè)區(qū)域的家風(fēng)文化、地域風(fēng)情、鄉(xiāng)賢文化與傳統(tǒng)民俗往往帶有地域性特點(diǎn)，有助于展現(xiàn)區(qū)域文化的精粹和集體價(jià)值觀念，促使受眾產(chǎn)生內(nèi)心的向往。因此，要充分利用區(qū)域歷史文化資源，展現(xiàn)富含地方特色的新媒體文化內(nèi)容，使不同民族的特色傳統(tǒng)文化得到尊重、保護(hù)和利用。

要挖掘和整合多種傳統(tǒng)文化形式。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，美食文化、服飾文化等意蘊(yùn)深長。利用新媒體促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，傳承和發(fā)展原汁原味的古樸文化，既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)人文美德，又要彰顯古代先賢的科學(xué)智慧。

對核心傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行重點(diǎn)挖掘。例如央視節(jié)目《中國詩詞大會》，這種以文化益智節(jié)目的形式對傳統(tǒng)文化的深層次挖掘，吸引了海內(nèi)外受眾的高度好評，使更多青少年人群成為了忠實(shí)觀眾。可見，傳統(tǒng)文化“越挖越有”，“越有越深”，在新媒體時(shí)代中只有創(chuàng)新性地提煉傳統(tǒng)資源，才能創(chuàng)造更豐碩的文化價(jià)值。

以新的媒介技術(shù)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再生產(chǎn)

一是要進(jìn)一步降低讀取難度，使人們對傳統(tǒng)文化知識信息的獲取更加便捷。降低讀取難度并不是簡化傳統(tǒng)文化，而是要運(yùn)用智慧使受眾直達(dá)文化核心。如引發(fā)新媒體網(wǎng)絡(luò)輿論熱議的《唐宋文學(xué)編年系地信息平臺》，采取電子地圖的形式呈現(xiàn)了百余位詩詞大家的人生行跡，古代先賢的人生起伏和閱歷仿佛透過地圖上的標(biāo)記穿越到了現(xiàn)代，他們一生的行走路線圖讓受眾更進(jìn)一步地理解了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卦娙怂髟娖男穆窔v程，更便于受眾理解傳統(tǒng)詩詞歌韻的真正意義。這一平臺一經(jīng)上線在兩天內(nèi)便得到了200余萬次的點(diǎn)擊量，使傳統(tǒng)文化以技術(shù)和查閱工具的形式獲得了再生產(chǎn)的機(jī)會。

二是持續(xù)推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播”戰(zhàn)略發(fā)展，使傳統(tǒng)文化真正借助政策優(yōu)勢和技術(shù)條件得到時(shí)代傳承。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的進(jìn)一步完善，用戶普及程度將持續(xù)走高。我們一方面要積極發(fā)揮出傳統(tǒng)文化學(xué)界的力量，引導(dǎo)新媒體傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)理念和方式。另一方面不能僅僅將新媒體視為是一種傳播工具，而應(yīng)認(rèn)識到新媒體的創(chuàng)造屬性，使對傳統(tǒng)文化的“權(quán)威解讀”進(jìn)一步成為新媒體傳統(tǒng)文化再造的主流，起到拋磚引玉的效果。

三是要制定鼓勵(lì)青年人傳承和創(chuàng)造性發(fā)展傳統(tǒng)文化的鼓勵(lì)政策，為青年人承擔(dān)傳統(tǒng)文化傳播責(zé)任提供平臺。近來一則“90后”大學(xué)生將《琵琶行》改編成流行歌曲的消息成為輿論熱點(diǎn)，這首歌曲迅速火爆視頻網(wǎng)站，《琵琶行》中的600余字全部融入到長達(dá)5分半的歌曲當(dāng)中，歌曲朗朗上口、旋律鮮明、易于學(xué)習(xí)，副歌部分的戲劇唱腔也是歌曲的亮點(diǎn)所在，吸引了網(wǎng)友們的紛紛點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)評。革新傳統(tǒng)文化的“打開方式”，將傳統(tǒng)文化與技能才能大賽、大學(xué)生新媒體創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等結(jié)合起來，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的“再生產(chǎn)”，使傳統(tǒng)文化在新媒體的平臺中旺盛生長，在新一代青年的手中結(jié)出新的成果。

四是以新技術(shù)為“媒”創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播的服務(wù)與精品。新媒體的信息整合與加工能力是傳統(tǒng)文化發(fā)展的有效助力，因此其一是要加快傳統(tǒng)文獻(xiàn)的數(shù)字化和電子化保存，精心編撰和收錄歷史文化信息，用更加永久的方式建立傳統(tǒng)文化信息智庫，為受眾提供更加便捷的閱讀、檢索、溝通及下載服務(wù)。其二要將語言文學(xué)用視頻、音頻和圖片等形式加強(qiáng)轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的視覺可觀性，使讀取新媒體傳統(tǒng)文化信息成為一種視覺和心靈的享受。其三要推出傳統(tǒng)文化精品。微紀(jì)錄片《了不起的匠人》展現(xiàn)的蜀錦故事，《舌尖上的中國》記錄的美食文化，《本草中國》傳承的中醫(yī)精粹，《我在故宮修文物》彰顯的大國文化風(fēng)范，都為進(jìn)一步創(chuàng)造傳統(tǒng)文化時(shí)代精品提供了思路和啟發(fā)。在新媒體短視頻持續(xù)火熱的狀態(tài)下，要加強(qiáng)精品視頻的創(chuàng)新構(gòu)思，用高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的傳統(tǒng)文化作品引領(lǐng)新媒體文化潮流，吸引受眾用現(xiàn)代的視角去解讀傳統(tǒng)，用尊重、敬畏的態(tài)度去延續(xù)傳統(tǒng)。使傳統(tǒng)文化用一個(gè)個(gè)小故事，一幀幀精華影像融入進(jìn)現(xiàn)代人的文化基因，在新媒體時(shí)代中得到永續(xù)留存和創(chuàng)新性發(fā)展。

（作者均為齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【注：本文系黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“新媒體時(shí)代思想政治教育的話語權(quán)研究”（項(xiàng)目編號：15KSD08）和黑龍江省教育廳基本業(yè)務(wù)專項(xiàng)人文青年骨干項(xiàng)目“新媒體視域下思想政治教育話語權(quán)創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號：135209601）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》，《人民日報(bào)》，2017年10月18日。

②中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，《人民日報(bào)》，2017年1月26日。

責(zé)編/張蕾    美編/楊玲玲