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澄清對主流意識形態(tài)包容性的幾個認識誤區(qū)

核心提示: 意識形態(tài)建設(shè)和傳播工作需要以海納百川的包容性尊重意識形態(tài)的多樣性和多元性,進而去偽存真、擇善從優(yōu),實現(xiàn)新時期意識形態(tài)工作的科學(xué)開展,并最終牢牢掌握意識形態(tài)話語權(quán)。

【摘要】意識形態(tài)建設(shè)和傳播工作需要以海納百川的包容性尊重意識形態(tài)的多樣性和多元性,進而去偽存真、擇善從優(yōu),實現(xiàn)新時期意識形態(tài)工作的科學(xué)開展,并最終牢牢掌握意識形態(tài)話語權(quán)。

【關(guān)鍵詞】主流意識形態(tài) 包容性 突破 【中圖分類號】D64 【文獻標識碼】A

正確把握當前我國主流意識形態(tài)包容性的優(yōu)勢特征

當前學(xué)術(shù)界對意識形態(tài)問題達成的共識是,只有增強主流意識形態(tài)的包容性,才能更好地掌握意識形態(tài)話語權(quán)。而在主流意識形態(tài)問題上,包容性并非簡單的“接受主義”,事實上包容和斗爭從來都是不同意識形態(tài)存在的兩個必然方式,不能偏廢其一。科學(xué)理解當前我國主流意識形態(tài)包容性的內(nèi)涵和外延,應(yīng)著重關(guān)注以下三個問題:其一,包容并非包庇。有一種觀點認為,意識形態(tài)展現(xiàn)包容性就應(yīng)該承認公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域、人文科學(xué)和自然科學(xué)之間的區(qū)別,避免意識形態(tài)進入私人領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域。然而事實上,公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的界限并不絕對,更多時候人的社會活動是公共的,也是私人的。同樣,從人類發(fā)展角度看,自然科學(xué)也是人類社會系統(tǒng)的組成部分,因而無法完全隔絕人文社會性和意識形態(tài)的介入。公共話語和私人話語、人文科學(xué)話語和自然科學(xué)話語之中并不存在無意識形態(tài)的真空地帶。其二,包容不是放任。有人認為,主流意識形態(tài)包容性就是要接受單一形態(tài)向多元形態(tài)的轉(zhuǎn)變,進而意圖將馬克思主義主流意識形態(tài)邊緣化。這種思維的本質(zhì)是“去國家主流意識形態(tài)化”,弱化了國家和人民的價值取向和奮斗目標,這顯然是需要杜絕的。相反,增強主流意識形態(tài)包容性的根本目的,是將非主流意識引導(dǎo)到主流意識的軌道中。其三,包容不是縱容。有人認為,增強主流意識形態(tài)的包容性,就是要去階級性和社會特殊性而關(guān)注人性、普世性。這種思想的本質(zhì)是矮化社會主義意識形態(tài),宣揚和美化資本主義意識形態(tài)。事實上,階級性、社會特殊性和人性、普世性之間并不存在本質(zhì)沖突,而是統(tǒng)一于人類社會發(fā)展的整體進程之中。社會主義堅持的主流意識形態(tài),同樣甚至能夠優(yōu)于資本主義意識形態(tài),更好地體現(xiàn)全人類共同價值目標訴求。

資本主義意識形態(tài)長時間掌握話語權(quán)的結(jié)果,就是在全世界范圍內(nèi)極近美化資本主義意識形態(tài),宣揚其包容性的同時,也意圖證實社會主義意識形態(tài)的排他性。然而社會主義意識形態(tài)不僅具有包容性,更加具有資本主義意識形態(tài)不可比擬的優(yōu)勢特征。第一,資本主義意識形態(tài)是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,如面對2008年的金融海嘯,美國政府首先想到的不是遭受巨大損失的普通民眾,而是如何將華爾街金融大鱷們的損失降至最低。相比于此,社會主義主流意識形態(tài)則旗幟鮮明地提出為人民服務(wù)的行為準則并矢志遵從,這已經(jīng)在多次救災(zāi)搶險和國家大政方針規(guī)劃中被實踐。第二,資本主義意識形態(tài)已然長期在多個場合表現(xiàn)出了赤裸裸的排他性和固執(zhí)己見,始終不能正視社會主義意識形態(tài)的優(yōu)勢,對社會主義長期采取封鎖、破壞和敵視態(tài)度。反觀社會主義意識形態(tài),則具有與生俱來的最大善意和包容性。馬克思主義創(chuàng)立之初就坦承:盡管社會主義最終會取代資本主義,但是社會主義和資本主義將在很長一段時期內(nèi)共存。第三,資本主義在發(fā)展過程中固步自封、夜郎自大,仰仗其在當今取得的一些經(jīng)濟成就而大唱資本主義贊歌,在全世界推銷資本主義意識形態(tài),并緊盯社會主義發(fā)展過程中的曲折和失誤加以大肆詆毀。而社會主義意識形態(tài)則在發(fā)展過程中不斷汲取資本主義先進理論經(jīng)驗和實踐成果為我所用,不斷與時俱進、自我完善。鄧小平同志創(chuàng)造性地提出的“社會主義市場經(jīng)濟”“一國兩制”等,就是社會主義意識形態(tài)兼容并蓄的典范。正確把握當前我國主流意識形態(tài)包容性的優(yōu)勢特征,才能樹立制度自信和民族自信,廣大人民群眾才能在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下堅守社會主義主流意識形態(tài),拼搏進取,取得社會主義建設(shè)事業(yè)的最終勝利。

突破困境、強化我國主流意識形態(tài)包容性的對策與要求

新形勢下,強化我國主流意識形態(tài)包容性,仍然面臨著國際和國內(nèi)的雙重壓力。在國際上,資本主義利用人權(quán)等話題刻意打壓社會主義意識形態(tài);在國內(nèi),信息時代各類思潮交織碰撞,拜金主義、享樂主義等不良風(fēng)氣也同樣侵蝕著社會主流意識形態(tài)。為此,要居安思危,持續(xù)強化我國主流意識形態(tài)包容性和話語權(quán)。

增強我國主流意識形態(tài)包容性的基本對策。社會主義主流意識形態(tài)的包容性,是其不斷發(fā)展進步的生命力所在。事實上,馬克思主義中國化就是社會主義意識形態(tài)不斷包容和自我革新,并取得偉大成功的過程。黨的十八大以來,我國主流意識形態(tài)包容性得到更加充分的體現(xiàn),無論是中國夢和社會主義核心價值觀的提出,還是創(chuàng)建亞投行、“一帶一路”倡議,以及“四個全面”戰(zhàn)略布局和構(gòu)建人類命運共同體的提出,無不彰顯著我國主流意識形態(tài)的包容特征和優(yōu)勢,不僅得到了國際社會的熱烈響應(yīng)和極高贊譽,同時也預(yù)示著我國主流意識形態(tài)通過創(chuàng)新話語體系重新奪回國際話語權(quán)的充分自信。

當前社會主義主流意識形態(tài)的核心在于,其是否能夠繼承和弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)、是否能夠回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切、是否能夠助益?zhèn)€體價值提升和實現(xiàn),進而全面推進社會主義社會的整體發(fā)展。主流意識形態(tài)必須要注重傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當前馬克思主義主流意識形態(tài)包容性的強化,必須承擔(dān)起傳承歷史的責(zé)任,堅持馬克思主義中國化道路,奉行當代馬克思主義,將中國化的馬克思主義當作是優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的載體,借以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和民族文化的現(xiàn)代化發(fā)展。主流意識形態(tài)必須積極回應(yīng)大眾關(guān)切。主流意識形態(tài)要發(fā)揮影響力、凝聚人心,就必須立足民眾、關(guān)切現(xiàn)實,緊緊圍繞服務(wù)社會、執(zhí)政為民的理念做好頂層設(shè)計,構(gòu)建上層意識形態(tài)?;貞?yīng)大眾關(guān)切,就是要讓主流意識形態(tài)成為社會共識的粘合劑,想民眾之所想、急民眾之所急,將馬克思主義和中國社會發(fā)展方向同最廣大人民群眾的根本利益相聯(lián)結(jié)。主流意識形態(tài)要助益?zhèn)€體價值提升和實現(xiàn)。當今時代個體意識空前覺醒,個體價值提升和實現(xiàn)的訴求也空前高漲。馬克思社會發(fā)展三階段論就曾指出,人類社會最高階的發(fā)展形式就是人的自由全面發(fā)展。習(xí)近平總書記也曾提到,中國夢也是個人夢。社會主義主流意識形態(tài)增強包容性,也必然需要關(guān)照和緊密結(jié)合個體夢想,將中國夢分解為廣大人民群眾的個人夢想,同時將個人夢想引領(lǐng)和統(tǒng)一到中國夢實現(xiàn)的總體進程之中。

增強我國主流意識形態(tài)包容性的基本要求。意識形態(tài)是嚴肅和重大的原則性問題,是必須要堅守而不可動搖的根本性問題。在增強我國主流意識形態(tài)包容性的過程中,既要有直面挑戰(zhàn)、毫不退讓的自信和勇氣,也要有與時俱進、積極創(chuàng)新的使命擔(dān)當,要始終把握馬克思主義和中國特色社會主義的發(fā)展方向和立場,始終堅持中國特色社會主義方向,不能行而上學(xué)地夸大社會主義實踐過程中必然會遭遇到的挫折和問題。要以長遠的戰(zhàn)略觀認識,認同中國特色社會主義的科學(xué)性和實踐性,勇于探索,敢于改革,趟“深水區(qū)”,啃“硬骨頭”;要堅持“兩個不能否定”,以辯證思維把握主要矛盾,正確認識社會主義、認識共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民和人類社會不斷發(fā)展向前的本質(zhì)。堅持中國特色社會主義立場。中國特色社會主義同其他意識形態(tài)的本質(zhì)區(qū)別,就在于其始終將人民群眾的根本利益放在首位。無論是改革開放、以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展規(guī)劃,還是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的方略部署,根本目標都是帶領(lǐng)中國人民走向共同富裕的道路,都是提升廣大人民群眾的生活水平和幸福指數(shù)。增強主流意識形態(tài)包容性,就是要正確認識公有制的歷史價值和現(xiàn)實職能,堅持中國特色社會主義立場。

(作者為燕山大學(xué)文法學(xué)院講師)

【參考文獻】

①鄔巧飛:《試析我國主流意識形態(tài)建設(shè)的挑戰(zhàn)與對策》,《大慶社會科學(xué)》,2017年第2期。

責(zé)編/賈娜 美編/王夢雅

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[責(zé)任編輯:溫祖俊]
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