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【十九大?理論新視野】在堅定文化自信中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

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文化是一個國家和民族精神的延續(xù),而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是一個國家和民族文化與精神層面的集中表達,具有深遠的意義。在我國歷史發(fā)展的長河中,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它們是我國珍貴的文化寶藏。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開文化自信,以及對文化價值的高度認同和踐行。將其與現(xiàn)代化相融合,能夠發(fā)揮出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值力量,不斷提升我國國民文化素質(zhì)和我國文化軟實力。

只有具備文化自信才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)揚下去

任何一個國家和民族在發(fā)展過程中都會形成一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是歷史的積淀,更是精神的凝聚。在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,常體現(xiàn)出明顯的民族性、地理性、時代性等特征,是我國豐富的文化遺產(chǎn)。只有具備文化自信才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)揚下去。在我國現(xiàn)代化的發(fā)展進程中,主要面對的無非三種文化,即中華傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義文化,構(gòu)成了各種文化并存的格局,深深影響著中國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中對物質(zhì)、精神等方面的整合與凝結(jié),蘊含著高度的民族認同感,能夠影響國人的言行,增強人們的愛國主義精神和集體主義意識。由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在實踐的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,具有鮮明的民族性特征,從而具備了高度的教育意義和動員作用。同時也有利于增強我國的文化軟實力,促使國民不斷提升團結(jié)和凝聚意識,促進我國綜合實力的有效提升。

文化自信對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有深遠意義,在文化自信視域下,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的語境主要兩種。一是歷史語境。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史的不斷洗禮和沉淀而流傳下來的,形成了獨具特色的文化傳統(tǒng),其中蘊含著我國許多歷史人物偉大的愛國主義和民族精神,是我國抵御挫折的重要精神支柱。二是時代語境。在經(jīng)濟全球化以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,各國之間往來的日益密切使得文化的交流也逐漸呈現(xiàn)多樣化的特征,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也要不斷適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。

明晰優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在十九大報告中,習近平同志提出“沒有高度的文化自信,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”由此可見,文化自信對我國建設(shè)與發(fā)展具有非常重要的作用。

時代的進步與發(fā)展要求繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先,應(yīng)清晰定位其概念與內(nèi)容。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,顧名思義就是具有一定文化價值和影響力且能夠被一直推崇、學習和傳播的文化。在對其內(nèi)容進行定位和傳承時,需要注意將歷史性和時代性相結(jié)合,選擇能夠為大眾所接受的內(nèi)容,增強民眾的認同感,促使其能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化運用在實際的生活中。同時,還應(yīng)將社會主義核心價值觀通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來,加大對好人好事、名人事跡等具有正能量的社會實踐的傳播力度,以增強我國人民群眾的對文化的自信與社會凝聚力。

實現(xiàn)與馬克思主義的協(xié)同發(fā)展,借助國民教育路徑弘揚傳統(tǒng)文化

在新時代的背景下,馬克思主義對我國文化建設(shè)具有重要的影響和指導(dǎo)意義。因此,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還需將其與馬克思主義結(jié)合起來,促進兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實際的傳承中,應(yīng)根據(jù)馬克思主義基本原理對傳統(tǒng)文化的傳承內(nèi)容和方式進行調(diào)整,借鑒其中優(yōu)秀的部分,并立足于新形勢的發(fā)展,將能夠解決當下實際問題、促進我國未來發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。例如在現(xiàn)代社會發(fā)展中,積極宣揚和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容,以有效指導(dǎo)民眾的思想和行為,提升其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自覺性和自信心。

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程中,教育是一種極為重要的傳播路徑,其能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)文化深入貫徹到教學過程中,從不同學科和領(lǐng)域展開多樣化的傳統(tǒng)文化滲透,進而不斷增強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和信心。因此,要充分發(fā)揮教育的力量,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有目的、有計劃地向所有學生推進,將文化的傳播與具體的教育相互結(jié)合起來,增強其在我國學生群體中的影響力。同時,還應(yīng)加大我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外宣傳力度,積極辦好國際教育,如發(fā)揮好“孔子學院”的作用等。

高效利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播傳統(tǒng)文化,開展多樣化傳承活動

在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強大的影響力,因此在進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中,還應(yīng)積極發(fā)揮各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺和手段的作用,將其作為重要的傳播媒介和載體,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,進而為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。首先,由于新媒體具有強大的社會輿論導(dǎo)向作用,并且隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)民的數(shù)量不斷上升,群體結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,因此要發(fā)揮新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺的作用,充分發(fā)揮其傳播優(yōu)勢,不斷提高群眾對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

其次,在實際生活中,還可以借助多樣化的活動形式來傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合現(xiàn)今非?;馃岬囊恍┯嘘P(guān)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,如最強大腦、中國成語大會等,大力傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。還可通過一些音樂、戲曲、舞蹈展演活動等,或者借助一些比賽、培訓、文藝晚會等形式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高公眾文化自信。

綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的文化價值和精神內(nèi)涵,對推動我國現(xiàn)代化建設(shè)的進一步發(fā)展具有巨大的影響和作用。發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,需要每一位中國人民都樹立堅定不移的文化自信,增強對我國傳統(tǒng)文化的認知與認同,并在實際的學習、工作和生活中積極傳播和弘揚,在引導(dǎo)我們自身言行的同時不斷增強我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會影響力,從而逐漸提高我國的文化實力和國際地位。

(作者分別為河北工業(yè)大學講師;河北工業(yè)大學副教授)

【注:本文系教育部人文社會科學研究青年基金項目“美國館藏北朝佛教雕刻調(diào)查與研究―以哈佛大學、耶魯大學、波士頓美術(shù)館為中心”(項目編號:14YJC760034)、河北省社會科學發(fā)展研究課題“河北設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)公共服務(wù)體系構(gòu)建研究”(項目編號:201603130504)的階段性研究成果】

責編/周素麗  姜成(見習)

[責任編輯:趙光菊]