【摘要】嘉靖到萬歷年間,是明代社會經(jīng)濟(jì)最為繁榮富庶的階段。然而整個環(huán)境的問題,或者說是民生的問題,在這個時期也表現(xiàn)得最為嚴(yán)峻。環(huán)境的惡化,在河港水利的淤塞、水旱疫病的發(fā)生、山林植被的濫墾等方面,都有深刻的暴露。
【關(guān)鍵詞】明清時期 環(huán)境問題 民生 【中圖分類號】K24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
古代經(jīng)濟(jì)重心的南移始于兩宋之際,有一定的環(huán)境背景
大概從春秋時期開始,中國各地經(jīng)常出現(xiàn)的一些分裂王朝或地區(qū)性政權(quán),給歷史上的一些基本經(jīng)濟(jì)區(qū),如成都盆地、關(guān)中平原、華北平原、太湖流域等,都帶來了意外的好處——區(qū)域開發(fā)的加深和擴大。但是區(qū)域之間的相互爭奪,以及開發(fā)帶來的環(huán)境變化,已成積漸之勢。
到了唐宋時代,整個氣候環(huán)境屬于溫暖濕潤的狀態(tài),盡管當(dāng)中有若干年份出現(xiàn)過運河冰封或南方荔枝被凍死的極端現(xiàn)象,但總體上是一個回暖的時期。根據(jù)竺可楨的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》,彼時的溫暖期已越來越短,溫暖程度也越來越弱,而寒冷期則越來越長,強度逐步增大。明清兩代處于全球范圍內(nèi)的冰河擴張時期,故也稱“明清小冰期”。根據(jù)明末清初談遷《北游錄》等資料中的物候記載,可以推斷北京地區(qū)冬季氣溫比今天約低2℃。
至于植被,自唐宋以后,開發(fā)最早的那些地方,像河北平原,天然植被大幅度減少,嚴(yán)重影響了生態(tài)平衡。北方的一些沙漠,大多是出于人為的原因而逐步形成。在對自然資源的掠奪性破壞、過度墾殖以及戰(zhàn)爭等因素的影響下,地表出現(xiàn)嚴(yán)重侵蝕,沙化面積大幅擴大。
本來,中國最重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)或文化區(qū)全在北方或關(guān)中,北宋時期已基本轉(zhuǎn)移至黃河下游?!端疂G傳》中講到的河北大名府,就是北宋的四大京之一,十分繁華,可與東京開封府媲美。據(jù)陸游在《老學(xué)庵筆記》中的說法,北宋政府為了營建這個京城,耗費了五年時間。這需要耗去大量的木材及相關(guān)資源,日常生活中的燃料也多來自木材。植被因而日漸稀少,經(jīng)濟(jì)作物桑樹甚至成了建筑材料與生活燃料的替代品。歐陽修在其《文忠集》中曾說過:“河北、京東諸州軍,見修防城器具,民間配率甚多。澶州、濮州地少林木,即今澶州之民無木植送納,盡伐桑柘納官。”而此時黃河的泛濫一度十分嚴(yán)重,生存環(huán)境大為惡化。河北平原上重要的河道遷徙變化同樣無常,黃河較大的改道,約平均十年即發(fā)生一次。原來繁華的大名府境內(nèi),已蘆茅相望,斥鹵頻生。除了這些,還有可怕的旱災(zāi)與蝗災(zāi)。明代的徐光啟在《農(nóng)政全書》中指出,蝗蟲多集中于“幽涿以南,長淮以北,青兗以西,梁宋以東”。黃河下游的這片地區(qū),正是中國蝗患區(qū)的中心。
從這個角度來說,歷史上中國經(jīng)濟(jì)重心的南移發(fā)生在兩宋之際,是有一定的環(huán)境背景的。至于宋金、宋元、元明、明清等王朝之間的戰(zhàn)火,不但使饑民大增,更令環(huán)境遭受重創(chuàng)。
相對而言,南方不像北方長期飽受戰(zhàn)爭的摧殘和各族人民內(nèi)遷的擾亂,農(nóng)村的發(fā)展和變遷是較為平穩(wěn)的。在南宋時期,南方的經(jīng)濟(jì)地位早已躍居全國前列,并持續(xù)興盛,以致有所謂天下賦稅多出江南的說法。南方經(jīng)濟(jì)上的長期興盛,使北方日顯落后。加之環(huán)境的惡化,較低的生態(tài)持續(xù)力和脆弱的環(huán)境系統(tǒng),使北方再無復(fù)起之勢。
唐宋以來,中國南方的地利得到了大規(guī)模的開辟,許多荒蕪的洼地、山林、灘涂等,都受到官方與民間的重視,通過各種各樣的經(jīng)營方式,基本都改造成了可耕地,并在其周圍衍生出一系列的聚落。在太湖平原,低洼的泥塘通過修筑堤圍,放水排干,成了肥美的農(nóng)田。各種紊亂莫名的河、湖、港、浜、塘、浦、涇、蕩、瀼、淹、溇等自然水體形態(tài),在人工改造后,構(gòu)成了比較有序的水文系統(tǒng),有所謂縱而為瀝、橫而為塘,大者為港,次者為浦,轉(zhuǎn)而為涇,分而為浜,回而為灣,合而為匯,派而為溝、為漕的不同稱呼。這些都是水鄉(xiāng)澤國地區(qū)社會發(fā)展的重要環(huán)境基礎(chǔ)。到了明代,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上快速的商業(yè)化轉(zhuǎn)變,使這里持續(xù)繁榮發(fā)展,令海內(nèi)外矚目。
嘉靖到萬歷年間,明代社會經(jīng)濟(jì)最為繁榮富庶,環(huán)境問題也表現(xiàn)得最為嚴(yán)峻
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,日常生活中已經(jīng)感到的環(huán)境危機或者說是民生危機,其實已經(jīng)相伴而生。
1565年(嘉靖四十四年),已經(jīng)六十歲的昆山人歸有光,考中當(dāng)年的進(jìn)士后,即蒞任長興知縣。這個時候的明朝,以宮廷政治的不良,深為時人所譏評。在位的嘉靖皇帝崇信道教,整天不上朝堂,在宮內(nèi)煉長生不老的丹藥。而在地方上,天災(zāi)人禍不斷,世道大有凄愴之態(tài)。在整個帝國最為富庶的江南地區(qū),由于環(huán)境的破壞和水利的長期荒怠,以及斷續(xù)發(fā)生的“倭寇”之亂,使民生十分艱難。
歸有光到長興做官的時候,正是天災(zāi)人禍劇烈之期。江南還發(fā)生了較重的旱災(zāi),天氣亢陽,夏秋之際,農(nóng)田中的禾苗全部枯死。歸有光比較重視興修水利,采取人工改造的方式,來協(xié)調(diào)水旱的問題。但關(guān)于他的水利思想,直到隆慶三年,才被新任巡撫海瑞付諸實踐,獲得較好的成效。歸有光的水利論文,開始為后世廣泛稱引。
許多史料都表明,嘉靖到萬歷年間,是明代社會經(jīng)濟(jì)最為繁榮富庶的階段。然而整個環(huán)境的問題,或者說是民生的問題,在這個時期也表現(xiàn)得最為嚴(yán)峻。環(huán)境的惡化,在河港水利的淤塞、水旱疫病的發(fā)生、山林植被的濫墾等方面,都有深刻的暴露。
就像一些有識之士所論的,對生活環(huán)境問題的考察,不僅要求深入到社會的下層,也要深入到土地本身。這就要求人們將大地看作是歷史的承載者并放置于整體歷史的關(guān)懷之中。
在歸有光考中進(jìn)士的十二年后,1577年(萬歷五年)浙江臨海人王士性考中了進(jìn)士,他的經(jīng)歷要比前者寬廣得多。在此后的二十年中,王士性在北京、南京、河南、山東、廣東、廣西、云南、貴州、四川等地都做過官,于1597年完成了名著《廣志繹》。在這部小書中,王士性以親身考察的體會,指出了中國各地的環(huán)境與民生問題。
王士性指出:中國東南地區(qū)饒魚鹽、秔稻之利,在中州、楚地饒漁,西南饒金銀礦、寶石、文貝、琥珀、朱砂、水銀,南方饒犀、象、椒、蘇、外國諸幣帛,北方饒牛、羊、馬、騾、羢氈,西南川、貴、黔、粵饒梗楠大木。江南饒薪,取火于木,江北饒煤,取火于土。西北山高,陸行而無舟楫,東南澤廣,舟行而鮮車馬。這些都是中國不同區(qū)域環(huán)境所決定的生活、生產(chǎn)依賴。除了福建,他對全國各地的情況都有深入的分析,認(rèn)為不同的生存環(huán)境孕育了不同的人生;不同生活環(huán)境也能構(gòu)建不同的區(qū)域社會,且互相之間差別明顯。因不同環(huán)境塑造的民生與地方傳統(tǒng),在漫長的歷史時期內(nèi),改變并不明顯。在浙江杭嘉湖平原地區(qū),長期被視為一個共同體,經(jīng)濟(jì)、文化與生活形態(tài),并無明顯的不同。但如果從環(huán)境史的眼光,還是能區(qū)分出其內(nèi)在鮮明的分異。
明朝結(jié)束后隱居在浙江桐鄉(xiāng)縣楊園村的著名理學(xué)家張履祥,就有著這樣細(xì)致的體察。他在農(nóng)村教書的同時,抄輯湖州歸安縣一個沈姓鄉(xiāng)居地主的《農(nóng)書》,與家人研究農(nóng)桑生產(chǎn)技術(shù),雇工經(jīng)營桑地與稻田,還親身參與田間勞動。根據(jù)在嘉興、湖州兩地的生活經(jīng)驗,張履祥指出浙西地區(qū)內(nèi)部自然環(huán)境的不同及其營造的生活傳統(tǒng)差異。他說:“一方有一方之物產(chǎn)”,所謂“山之竹木,海之魚鹽,澤國菱芡,斥鹵木棉,莽鄉(xiāng)羊豕之類”,在嘉興、湖州水鄉(xiāng)地區(qū)就是蠶、桑、米等大宗;田土的肥瘠高下不等,對民眾生活有著直接的影響。
比較而言,杭州地區(qū)內(nèi)部環(huán)境的差異顯得最大。從整個水系或地形上看,杭州屬于嘉、湖的上游地區(qū),清代的水利專家們指出,這里發(fā)生的所有水患,根本在于臨安、余杭一帶的棚民租墾山地,導(dǎo)致山土疏松,雨期就容易發(fā)生大規(guī)模的水土流失。上游的不安,會導(dǎo)致下游的嘉湖地區(qū)更多的危難,連帶太湖下游的蘇州、松江地區(qū)也會受到影響。
而在河湖分布豐富的地區(qū),漁業(yè)的重要性就顯現(xiàn)出來了。明清時期的湖州低鄉(xiāng)地區(qū),一遇大水,百姓們只顧魚塘的安危,而不去搶救農(nóng)田。水田的稻作生產(chǎn),在地方百姓眼中,常常不如蠶桑業(yè)、棉作業(yè)以及漁業(yè)養(yǎng)殖等高收益的產(chǎn)業(yè)來得重要。
環(huán)境決定了生存方式,但經(jīng)營方式或技術(shù)上的選擇可以對此作出改變。常州府江陰縣人李詡(1505-1593),曾在其晚年所撰的《戒庵老人漫筆》中,寫了一個農(nóng)民如何致富的事跡:常熟人談參(即譚曉),在家排行第三,生活儉樸,但很有商業(yè)頭腦,看到鄉(xiāng)民們?yōu)榱俗非鬂O業(yè)上的利益,而拋棄了大量洼蕪的田地。他就以很低的價格收購過來,將最低洼的地方開辟成魚塘,周邊筑上高塍,既可以防泄,又可以耕作,每年收入是普通農(nóng)田的三倍。數(shù)以百計的池塘全部養(yǎng)魚,在池塘之上搭蓋房子養(yǎng)豬,豬舍既很涼快,而魚兒們也可以食用豬糞,這樣兩相得益。在開墾好的田塍上,平阜的種果樹,汙澤的種上菰屬,可耕的種蔬菜。其他如鳥鳧昆蟲之類,都可以設(shè)計羅取。談參在家中擺好幾個儲物匭,按照不同的收獲品分類放置,每個匭滿了就往外銷售。這樣,每個月可以賣好幾次,收益頗豐。這是一個人工改造環(huán)境的成功典型,也符合生態(tài)農(nóng)業(yè)的思想。因此可以說明,明清時代的人們已經(jīng)注意轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的收益。
歷史上人們在倡導(dǎo)水利的同時,對水利的荒怠也時常發(fā)生
從整個東方國家的歷史來說,水利確實是一個極重要的社會公共工程,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)。美國學(xué)者卡爾·魏特夫曾提出“治水社會”的概念,認(rèn)為這種類型的社會形態(tài),主要起源于干旱及半干旱地區(qū),人們利用灌溉時,可以采取治水的辦法來克服供水的不足和不調(diào),從而使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)順利、有效地維持下去。這樣的工程,當(dāng)然時刻需要較大規(guī)模的協(xié)作,更需要紀(jì)律、從屬關(guān)系和強有力的領(lǐng)導(dǎo)。
在江南地區(qū),水利工作的核心是如何在雨期能夠順利排除過剩的水量,以保證農(nóng)業(yè)的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)。宋代以來的人們,一直十分重視作為全國經(jīng)濟(jì)重心的太湖平原的水利工作。宋人單諤所寫的《水利書》曾指出,蘇州、常州、湖州三府之水為患最久,從溧陽五堰以東到吳江縣,好似人的身體:“五堰其首,宜興荊溪其咽喉,百瀆其心,震澤其腹,旁通震澤眾瀆其絡(luò)脈眾竅,吳江則其足也。”這是著眼于整個太湖流域,來談水利大勢的,具有理論指導(dǎo)意義。在后來人們的水利論議中,對單諤的這個說法多所仿效。像清代凌廷堪的《杭湖蘇松源流異派同歸說》,就是借用這個人身器官系統(tǒng)的妙喻,來專論湖州地區(qū)的河湖溇港水利。
遺憾的是,歷史上人們在倡導(dǎo)水利的同時,對水利的荒怠也時常發(fā)生。河湖出現(xiàn)坍漲的地方,就要隨宜修治。但在鄉(xiāng)村地方,官豪富室每遇漲灘,就希圖承佃開發(fā);或者將池塘占據(jù)養(yǎng)魚,將湮塞之處又霸作私田進(jìn)行墾種。歸有光還進(jìn)一步指出,地方政府貪圖其中的短利,對地方豪民這種侵占沿江淤地,廣種蘆葦?shù)人魑锏男袨椋坏挥枳柚?,反而?guī)取其稅,采取了縱容的態(tài)度。而當(dāng)政府真的要規(guī)復(fù)水利,已在占墾淤沙地區(qū)中獲得利益的地方民眾,大都很不情愿。
太湖平原一般被認(rèn)為是中國自然環(huán)境與人文塑造結(jié)合得較好的地方,所謂上有天堂、下有蘇杭。但是從自然天災(zāi)的角度看,這里的水、旱、蝗、疫、風(fēng)災(zāi)、潮災(zāi)、地震等,傳世文獻(xiàn)中屢見不鮮。而且,環(huán)境衛(wèi)生長期處于不良的狀態(tài)。魯迅、茅盾在文學(xué)作品中都有所描寫。
對歷史上的環(huán)境與社會變遷的考察,明清時代的人們其實已經(jīng)有很多記述。許多水利專家與一些地方官員,都知道環(huán)境變化對社會生活的影響,都為規(guī)復(fù)水利、改善民生作出了一定的努力。清代著名思想家魏源就特別強調(diào)了政府在興舉水利工程或規(guī)復(fù)生態(tài)時,應(yīng)該熟識地理環(huán)境,注意區(qū)域的差異及其可能帶來的影響。然而直到民國年間,環(huán)境的破壞、水土流失的加劇、水利事業(yè)的荒怠等情形,仍是屢見不鮮。
(作者為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授)
【參考文獻(xiàn)】
①[清]談遷撰、汪北平點校:《北游錄——清代史料筆記叢刊》,北京:中華書局,2016年。
責(zé)編/潘麗莉 美編/宋揚
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