近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村稅費(fèi)改革進(jìn)程加速，更加重視輸入民生資源以保障農(nóng)村基本公共服務(wù)供給，一系列惠農(nóng)政策、項(xiàng)目投資以及扶貧開(kāi)發(fā)等為廣大鄉(xiāng)村地區(qū)注入新的發(fā)展契機(jī)。在此之后，國(guó)家開(kāi)啟新一輪鄉(xiāng)村體制改革，通過(guò)條塊調(diào)整與“合村并組”等舉措整體上削減了基層組織可供支配的資源，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)政府的權(quán)力減弱，甚至在部分地區(qū)衍化出松散的“懸浮型”權(quán)力模式。上述變革在一定程度上造成了國(guó)家強(qiáng)制性權(quán)力在鄉(xiāng)村社會(huì)的弱化甚至淡出，并為當(dāng)前推進(jìn)鄉(xiāng)村善治帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。

“強(qiáng)人治村”：后稅費(fèi)時(shí)代基層政府的策略選擇

隨著國(guó)家大量資源涌入鄉(xiāng)村地區(qū)，基層政府得以從汲取農(nóng)村資源的層層壓力中抽身，轉(zhuǎn)而承擔(dān)推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)以供給鄉(xiāng)村公共服務(wù)與促進(jìn)地方社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。與此相應(yīng)，國(guó)家對(duì)基層政府的考核也主要以項(xiàng)目管理責(zé)任制的形式展開(kāi)，并以掌握鄉(xiāng)村的財(cái)政權(quán)與人事權(quán)的控制為前提，具體表現(xiàn)為上級(jí)部門(mén)對(duì)鄉(xiāng)村基層組織項(xiàng)目完成效果的評(píng)估、考核與監(jiān)督，這使得基層政府的主要工作由稅費(fèi)改革前的汲取資源以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)楦母锖蟮?ldquo;爭(zhēng)資跑項(xiàng)”和“高壓維穩(wěn)”兩項(xiàng)任務(wù)。“爭(zhēng)資跑項(xiàng)”是指除了普惠性的資源外，在國(guó)家資源由上而下的輸入過(guò)程中，鄉(xiāng)村之間爭(zhēng)奪各類(lèi)資源和項(xiàng)目建設(shè)配額的行為；“高壓維穩(wěn)”是指處于轉(zhuǎn)型期的鄉(xiāng)村社會(huì)，隨著民眾權(quán)利意識(shí)逐漸覺(jué)醒，各利益主體之間的矛盾與糾紛集中呈現(xiàn)，基層政府遵循“不出事”邏輯，采取各種手段著力調(diào)解鄉(xiāng)村不同人群的利益沖突和維護(hù)鄉(xiāng)村的穩(wěn)定。

上述基層政府的任務(wù)中，“爭(zhēng)資跑項(xiàng)”讓本已擺脫“壓力型體制”束縛的基層政府重新納入到這一錦標(biāo)賽式的競(jìng)爭(zhēng)體制當(dāng)中。同時(shí)由于諸多因素的羈絆，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村自治組織發(fā)育尚不健全，因缺乏相應(yīng)的籌資、“籌勞”能力而無(wú)法承接項(xiàng)目資源，并加上在項(xiàng)目實(shí)施中無(wú)法與少數(shù)謀利型農(nóng)民實(shí)現(xiàn)協(xié)商合作，導(dǎo)致村干部在鄉(xiāng)村治理中表現(xiàn)出消極敷衍的心態(tài)。這一情況使得處于“維穩(wěn)”壓力下的基層政府出于自利性考慮，在策略上有意默許甚至主動(dòng)尋求有能力爭(zhēng)取項(xiàng)目、能擺平釘子戶(hù)和上訪(fǎng)戶(hù)的“強(qiáng)人”主政鄉(xiāng)村，來(lái)供給公共物品和維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定，以期改善現(xiàn)階段農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)困境。究其實(shí)質(zhì)，“強(qiáng)人治村”現(xiàn)象是鄉(xiāng)村治權(quán)弱化背景下壓力型體制與鄉(xiāng)村有效治理之間產(chǎn)生張力時(shí)，基層政府為了實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，采取策略主義行為的結(jié)果。

“強(qiáng)人治村”現(xiàn)象的衍化邏輯及其危害

“強(qiáng)人治村”現(xiàn)象在當(dāng)前各地農(nóng)村均有不同程度的體現(xiàn)，甚至在個(gè)別地區(qū)成為較為常見(jiàn)的農(nóng)村治理模式，因此有必要對(duì)其作進(jìn)一步的闡釋。一方面，“強(qiáng)人治村”中“強(qiáng)人”的構(gòu)成，一般涵蓋當(dāng)?shù)馗蝗?、宗族代表或具有官方色彩的基層組織人員等，這類(lèi)人群往往擁有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)勢(shì)力，通常亦是當(dāng)?shù)?ldquo;黑白兩道”通吃的“頭面人物”，因而在社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與治理能力等方面擁有明顯的優(yōu)勢(shì)，借助自身資源既能向上索要并取得各類(lèi)項(xiàng)目，又能運(yùn)用打壓、收買(mǎi)或聯(lián)盟等非常規(guī)手段擺平村莊治理過(guò)程中的“異議者”。后者涉及拆遷工作中的釘子戶(hù)、利益受損后的上訪(fǎng)戶(hù)等利益相關(guān)群體，而這也是一些基層政府默許或運(yùn)用村莊“強(qiáng)人”進(jìn)行非正式化的治理的原因。另一方面，村莊中的各類(lèi)“強(qiáng)人”也受到鄉(xiāng)村社會(huì)的巨大利益流量的吸引，有意識(shí)地憑借自身社會(huì)資本獲得競(jìng)選上的優(yōu)勢(shì)，并最終在權(quán)力博弈過(guò)程中當(dāng)選為村委會(huì)主任或村黨支部書(shū)記，從而取得了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“代理人”的角色，由此鄉(xiāng)村社會(huì)逐漸顯現(xiàn)出“強(qiáng)人治村”的格局。不過(guò)需承認(rèn)的是，我國(guó)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村與中西部農(nóng)業(yè)型地區(qū)的村莊結(jié)構(gòu)存在較大差異，“強(qiáng)人治村”呈現(xiàn)的方式亦往往有所不同。

“強(qiáng)人”村干部與普通村干部不同之處在于，前者既有傳統(tǒng)宗法型父權(quán)家長(zhǎng)的影子，又有高于普通農(nóng)民的社會(huì)地位，他們?nèi)嗣}深廣，是鄉(xiāng)村社會(huì)的能人，并在村莊中同時(shí)扮演基層政府在農(nóng)村的代理人以及農(nóng)村當(dāng)家人的雙重角色。“強(qiáng)人”村干部一方面能夠利用其資本、膽識(shí)、技能以及私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)村莊向前發(fā)展，并為村民供給較為優(yōu)質(zhì)的公共物品。與此同時(shí)，“維穩(wěn)”壓力下的“強(qiáng)人”村干部在村莊改造、集體土地使用、農(nóng)房拆建等方面，往往遵循“擺平式治理”的行為邏輯，并通過(guò)受賄、賄選、賤賣(mài)集體財(cái)產(chǎn)以及擺平“異議者”等行為滿(mǎn)足自身的利益需要。在這一過(guò)程中，普通村民作為沉默的大多數(shù)，處于依附性的或者是被排斥的弱者地位。

此外，一些“強(qiáng)人”村干部目無(wú)法紀(jì)，通過(guò)供養(yǎng)、聯(lián)盟等方式在其身邊聚攏一批地方“混混”勢(shì)力，造成欺壓百姓、巧取豪奪、魚(yú)肉鄉(xiāng)民等惡劣情況，從而蛻變?yōu)榧?、?jīng)濟(jì)、宗族等勢(shì)力為一體的“鄉(xiāng)匪村霸”，成為鄉(xiāng)村惡勢(shì)力的代表。比如，據(jù)《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》報(bào)道，河南省舞陽(yáng)縣孟寨鎮(zhèn)澧河村原村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任張建國(guó)以“萬(wàn)歲”自居，對(duì)與其意見(jiàn)相左或稍有矛盾的村民，動(dòng)輒言語(yǔ)威脅或拳腳相向。在鄉(xiāng)村社會(huì)中，作為國(guó)家在鄉(xiāng)村基層代理人的“強(qiáng)人”，在一定因素的影響下，往往變?yōu)樽晕覕U(kuò)張權(quán)力及尋求利益的“營(yíng)利型經(jīng)紀(jì)人”，其通過(guò)侵占、攫取集體及村民個(gè)人的利益，成為鄉(xiāng)村社會(huì)的權(quán)貴階層甚或惡霸。就此看來(lái)，如若任由鄉(xiāng)村惡霸橫行，將有礙于村民平等而廣泛地參與村莊政治，不利于村民自治建設(shè)和基層民主發(fā)展，不益于村莊公平正義的保護(hù)和實(shí)現(xiàn)，不助于鄉(xiāng)村治理法治化模式的轉(zhuǎn)換，甚至危及執(zhí)政黨在鄉(xiāng)村基層的權(quán)威性與合法性。

消解“強(qiáng)人治村”負(fù)面效應(yīng)的若干思考

在傳統(tǒng)社會(huì)中，國(guó)家主要依靠鄉(xiāng)村士紳階層進(jìn)行基層治理，后者憑借宗族、行會(huì)等組織實(shí)際主導(dǎo)著鄉(xiāng)村社會(huì)生活。士紳階層由于深受儒家文化影響，并且作為國(guó)家權(quán)力與民眾接觸的中間階層，在擁有諸多權(quán)力的同時(shí)也承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)，譬如教化鄉(xiāng)里、救濟(jì)貧民與維護(hù)倫理等。而在當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)歷經(jīng)深刻的變化，鄉(xiāng)村政治生態(tài)呈現(xiàn)出禮俗與法治、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、非正式與正式規(guī)則的二元因素融合狀態(tài)，“強(qiáng)人治村”也與“士紳治村”不盡相同。作為基層政府應(yīng)對(duì)資源下鄉(xiāng)這一新形勢(shì)下的策略選擇，“強(qiáng)人治村”盡管在一段時(shí)期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)短期的目標(biāo)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻往往容易發(fā)生基層政府對(duì)強(qiáng)人權(quán)力使用的監(jiān)督失控。就鄉(xiāng)村社會(huì)治理而言，如若強(qiáng)人型村干部與鄉(xiāng)村惡勢(shì)力同流合污甚至衍化為鄉(xiāng)匪村霸，勢(shì)必不利于鄉(xiāng)村社會(huì)的良性發(fā)育。對(duì)此應(yīng)從以下三方面入手，積極消解“強(qiáng)人治村”所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。

其一，喚醒村民個(gè)體的權(quán)利意識(shí)。應(yīng)進(jìn)一步深化貫徹“四議一審兩公開(kāi)”“一事一議”等制度，鼓勵(lì)村民積極參與協(xié)商合作的民主自治過(guò)程，讓村民兼具義務(wù)本位和權(quán)利本位思想，勇于運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的權(quán)益。與此同時(shí)，政府特別是基層政府應(yīng)積極維護(hù)村民的合法權(quán)益，鼓勵(lì)村民對(duì)自身權(quán)益進(jìn)行申張及維護(hù)。需要指出的是，上述提議并非鼓勵(lì)“無(wú)公德的個(gè)人”利用政府“維穩(wěn)”壓力進(jìn)行利益博弈，成為謀利型的機(jī)會(huì)主義者。

其二，規(guī)范鄉(xiāng)村基層權(quán)力的行使。紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)應(yīng)及時(shí)查究鄉(xiāng)村基層組織人員的腐敗行為，嚴(yán)懲涉農(nóng)領(lǐng)域的職務(wù)犯罪，并加大對(duì)鄉(xiāng)匪村霸等惡勢(shì)力的懲治力度。更重要的是，國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步厘定基層權(quán)力的邊界，并發(fā)揮自上而下的行政監(jiān)督對(duì)基層干部的制約作用，規(guī)制鄉(xiāng)村強(qiáng)人村干部的權(quán)力行使，使得強(qiáng)人村干部的正式權(quán)力運(yùn)作更為規(guī)范，從而逐步消解村莊強(qiáng)人對(duì)鄉(xiāng)村的壟斷。

其三，優(yōu)化鄉(xiāng)村民主治理結(jié)構(gòu)。繼續(xù)落實(shí)村民自治制度，切實(shí)賦予村民作為自治主體的法律地位，構(gòu)建鄉(xiāng)村治理各主體間的平等協(xié)商機(jī)制，以形成村民共同商議鄉(xiāng)村公共事務(wù)的合作框架，構(gòu)建全體村民共同遵守的公共規(guī)則和鄉(xiāng)村治理秩序。

【本文作者分別為吉林大學(xué)行政學(xué)院政治學(xué)系副主任、教授、博導(dǎo)，吉林大學(xué)行政學(xué)院博士研究生；本文系吉林大學(xué)廉政建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)課題“腐敗治理進(jìn)程中道德建設(shè)與制度建設(shè)的關(guān)系定位研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017LZY001）的階段性成果】

責(zé)編：董惠敏 / 賀勝蘭