[摘要] 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是中國(guó)發(fā)展新的里程碑。對(duì)于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的科學(xué)論斷，為具體工作指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)提供了前提。本文從抓社會(huì)主要矛盾是我們黨的突出優(yōu)點(diǎn)、我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化及其意義著手分析，指出要圍繞社會(huì)主要矛盾新變化推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作。

根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的新發(fā)展，黨的十九大提出了以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心的一系列新論斷、新思想、新觀點(diǎn)。其中，關(guān)于社會(huì)主要矛盾變化的科學(xué)論斷，既是我們黨及時(shí)體察社會(huì)發(fā)展脈搏的產(chǎn)物，又為黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)提供了前提。準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾的新變化，對(duì)于我們緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新實(shí)際，細(xì)致耐心地做好各方面、各領(lǐng)域的工作，有著重要的指導(dǎo)意義。

抓社會(huì)主要矛盾是我們黨的突出優(yōu)點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)重視科學(xué)理論的黨。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。矛盾學(xué)說(shuō)和矛盾分析方法，是馬克思主義的重要組成部分。以馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，尤其是分析社會(huì)主要矛盾、明確主要任務(wù)與奮斗目標(biāo)、制定相應(yīng)的路線方針政策以及戰(zhàn)略策略措施，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的突出優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。正如毛澤東同志在《矛盾論》中所指出：“任何過(guò)程如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用，其他則處于次要和服從的地位。因此，研究任何過(guò)程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過(guò)程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了。這是馬克思研究資本主義社會(huì)告訴我們的方法。”

在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就善于運(yùn)用馬克思主義來(lái)分析中國(guó)社會(huì)主要矛盾。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)主要矛盾呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的情況。毛澤東同志在《矛盾論》中指出：“當(dāng)?shù)蹏?guó)主義不是用戰(zhàn)爭(zhēng)壓迫而是用政治、經(jīng)濟(jì)、文化等比較溫和的形式進(jìn)行壓迫的時(shí)候，半殖民地國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)就會(huì)向帝國(guó)主義投降，二者結(jié)成同盟，共同壓迫人民大眾。”這個(gè)時(shí)候，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，是人民大眾與統(tǒng)治階級(jí)、官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)之間的矛盾。矛盾的主要方面，是統(tǒng)治、壓迫著人民大眾的官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)。“當(dāng)?shù)蹏?guó)主義向這種國(guó)家舉行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，……帝國(guó)主義和這種國(guó)家之間的矛盾成為主要的矛盾，而這種國(guó)家內(nèi)部各階級(jí)的一切矛盾（包括封建制度和人民大眾之間這個(gè)主要矛盾在內(nèi)），便都暫時(shí)地降到次要和服從的地位。”這個(gè)時(shí)候，矛盾的主要方面，則是壓迫中國(guó)人民、把中國(guó)由獨(dú)立國(guó)家變?yōu)榘胫趁竦氐牡蹏?guó)主義。社會(huì)主要矛盾和矛盾的主要方面，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)和目標(biāo)：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，開(kāi)展反帝反封建、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、解放人民大眾的新民主主義革命，把中國(guó)“由舊的半殖民地和半封建的社會(huì)變?yōu)樾碌拿裰鞯纳鐣?huì)”。

黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了全黨工作重心向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大轉(zhuǎn)移。新的歷史時(shí)期，要求明確社會(huì)主要矛盾，為改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的順利推進(jìn)提供理論依據(jù)。1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出，在社會(huì)主義改造基本完成以后，“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，是我國(guó)面臨的主要矛盾。既然人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主要矛盾，既然矛盾的主要方面又在于落后的社會(huì)生產(chǎn)，那么我們的根本任務(wù)，就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改變社會(huì)生產(chǎn)落后的面貌。怎么完成解放和發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)？必須堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。1981年提出的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)論斷，成為改革開(kāi)放以來(lái)黨和國(guó)家一切理論和實(shí)踐活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。

當(dāng)然，歷史留給我們的不僅僅是寶貴經(jīng)驗(yàn)，還有沉痛教訓(xùn)。1956年，黨的八大指出，社會(huì)主義基本制度建立后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)之間的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的表述，突出了我國(guó)生產(chǎn)力還很落后這一基本國(guó)情，要求全黨集中精力去發(fā)展生產(chǎn)力，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。這是黨的八大最重要的理論貢獻(xiàn)，歷史證明是正確的。遺憾的是，之后黨的八屆三中全會(huì)改變了黨的八大關(guān)于我國(guó)主要矛盾的判斷，認(rèn)為我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。這樣的認(rèn)識(shí)無(wú)疑對(duì)之后一段時(shí)間黨的發(fā)展生產(chǎn)力的主要任務(wù)造成了干擾。

我們黨所走過(guò)的路，所取得的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，充分說(shuō)明了科學(xué)判斷社會(huì)主要矛盾的極端重要性。準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾，是黨正確領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)順利推進(jìn)的認(rèn)識(shí)論前提。