【摘要】中華文化有著獨(dú)特的魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)，是文化自信的堅(jiān)實(shí)根基。樹(shù)立文化自信，必須堅(jiān)持開(kāi)放包容的方針，從其他國(guó)家的文化發(fā)展中吸取經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新和創(chuàng)造的活力，積極參與世界文化的對(duì)話與交流，推動(dòng)中華文化的繁榮興盛。

【關(guān)鍵詞】文化自信 文化創(chuàng)新  傳統(tǒng)文化    【中圖分類(lèi)號(hào)】G122    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了文化自信的強(qiáng)大底氣

文化自信并不只是一個(gè)口號(hào)，當(dāng)前我們提倡文化自信，是因?yàn)槲幕孕旁谖覈?guó)有著深厚的根基。從古至今，中華民族經(jīng)過(guò)五千年的上下求索，創(chuàng)造出中華民族獨(dú)有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我國(guó)文化自信的歷史底蘊(yùn)。我們黨也在中國(guó)革命建設(shè)和實(shí)踐的道路中，孕育出了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。因而，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是進(jìn)步求索的基礎(chǔ)，中國(guó)人民在這條道路上的發(fā)展，奠定了我國(guó)文化自信的強(qiáng)大底氣。

在社會(huì)主義新時(shí)代中樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信，將中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展開(kāi)來(lái)，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重要意義。從國(guó)家意義上來(lái)看，文化自信是中國(guó)千百年來(lái)能夠屹立不倒的精神根基，是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神源頭，堅(jiān)定對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，能夠更好地推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展，能夠更好地包容和吸收國(guó)外的先進(jìn)文化，不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新。從個(gè)人意義上來(lái)看，樹(shù)立和堅(jiān)持文化自信有利于我們繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于我們踐行黨和國(guó)家的重要使命，實(shí)現(xiàn)我們偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

社會(huì)主義先進(jìn)文化具有強(qiáng)大的生命力，體現(xiàn)著人類(lèi)文明發(fā)展和進(jìn)步的方向

中華民族五千年的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，思想文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。世界上任何一個(gè)國(guó)家和民族都有著其優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如果不對(duì)自己國(guó)家的文化加以珍惜，這個(gè)國(guó)家就難以屹立于世界民族之林。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不但能夠興國(guó)安邦，還能夠?qū)€(gè)人的道德修養(yǎng)給予啟發(fā)，我們國(guó)家從歷史的長(zhǎng)河中走來(lái)，不斷延續(xù)了中國(guó)民族文化的根源，并不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。

2018年初，山東孔子故里曲阜和文化名城泰安登上了春晚的舞臺(tái)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化迎來(lái)開(kāi)門(mén)紅。曲阜的“萬(wàn)仞宮墻”，在孔林廟府之中盡顯中華文化的深厚古樸；泰安的“封神大典”現(xiàn)場(chǎng)，則盡顯東岳泰山的厚重與陽(yáng)剛，并在山谷水云之間形成視聽(tīng)交融的雙重震撼。分會(huì)場(chǎng)采用現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)，古今結(jié)合，傳遞“齊魯魂、泰山情、中國(guó)心”的情深意長(zhǎng)，展現(xiàn)出山東人民“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”的豪爽熱情和國(guó)泰民安的美好祝愿，譜寫(xiě)出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新、昂揚(yáng)向上、自信迸發(fā)的盛世樂(lè)章。

這些千百年來(lái)孕育的精神理念，已浸潤(rùn)于每個(gè)國(guó)人心中，成為每個(gè)國(guó)人奮發(fā)進(jìn)取的精神動(dòng)力。但隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸受到冷落，這不但不利于個(gè)人精神世界的塑造，長(zhǎng)此以往，我們國(guó)家的精神文明建設(shè)也會(huì)受到?jīng)_擊。世界上每個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展，無(wú)一例外的都會(huì)受到其自身文化理念的影響，修身、齊家、治國(guó)、平天下是我們的立身之本，也是我國(guó)的立世之道，因此必須堅(jiān)持文化自信，豐富精神文化生活，才能讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化迸發(fā)出活力。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)以開(kāi)放性、包容性的姿態(tài)向全世界打開(kāi)了一扇新的大門(mén)，中國(guó)從此迎來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。毫無(wú)疑問(wèn)，改革開(kāi)放的偉大創(chuàng)舉，給中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都帶來(lái)了翻天覆地的變化，物質(zhì)資料的豐富也讓中國(guó)人民擺脫了千百年來(lái)貧窮的生活，我們吸收了世界上各種先進(jìn)的文化，但與此同時(shí)，世界多元文化的碰撞也給我們的傳統(tǒng)文化帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊。文化沖擊的長(zhǎng)久影響往往比一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)更加可怕，如果過(guò)分崇洋媚外，全盤(pán)西化，就會(huì)出現(xiàn)文化自卑感，中斷自己原有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。我們強(qiáng)大富饒的祖國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的廣袤土地，在這片寬廣無(wú)垠的舞臺(tái)上，中華兒女頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，中華民族具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史根基，具有始終不渝的堅(jiān)定信念。每個(gè)中華兒女都應(yīng)該有這份信心，只要將歷史悠久的傳統(tǒng)中國(guó)文化根植于心，近14億中華兒女齊聚的磅礴之力，足以使我們?cè)谶@個(gè)全球化的時(shí)代更好地抵御外來(lái)文化的沖擊。

從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們繼往開(kāi)來(lái)，逐漸發(fā)展起了社會(huì)主義先進(jìn)文化。它是黨和人民在艱苦卓絕的紅色革命斗爭(zhēng)中孕育出的革命文化，是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想所進(jìn)行的現(xiàn)代化的文化創(chuàng)造，積淀著中華民族的文化追求。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。從改革開(kāi)放以來(lái)，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的革命實(shí)踐中，我們開(kāi)辟了一條嶄新的中國(guó)道路，這已充分說(shuō)明社會(huì)主義先進(jìn)文化具有強(qiáng)大的生命力，體現(xiàn)著人類(lèi)文明發(fā)展和進(jìn)步的方向。

改革開(kāi)放40年來(lái)，我們創(chuàng)造了眾多舉世無(wú)雙的成績(jī)，這些無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，為文化興盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)已經(jīng)成為重中之重，文化自信，不僅來(lái)自于文化的積淀與傳承，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景。文化自信是在社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中更加堅(jiān)定和持久的力量。立足社會(huì)實(shí)踐，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

保持本國(guó)的文化特色，推動(dòng)自身文化的創(chuàng)新發(fā)展

我們中華民族的傳統(tǒng)文化有著其獨(dú)特的魅力，這是一種跨越時(shí)空、超越國(guó)界的魅力。為了弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的文化精神，展示中華民族的文化魅力，就需要禮敬我國(guó)的傳統(tǒng)文化。一個(gè)民族的崛起，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)，離不開(kāi)每一位國(guó)人對(duì)于自身文化的堅(jiān)定信念，對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們必須既繼承又發(fā)揚(yáng)，不斷弘揚(yáng)時(shí)代精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，把立足國(guó)本、面向世界的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新成果發(fā)揚(yáng)出去。青年人還應(yīng)打好外語(yǔ)基礎(chǔ)，不斷提高對(duì)外文化交流水平，運(yùn)用大眾傳媒的輿論方式展示中華文化魅力。泱泱大國(guó)風(fēng)采，上下五千年文化，先進(jìn)的文化力量必須要不斷通過(guò)青年人的傳播才能經(jīng)久不衰。

不懂中華民族百年奮斗歷史的人，是難以理解文化自信豐富的歷史內(nèi)涵的，中國(guó)特色社會(huì)主義是在幾代共產(chǎn)黨人的努力下建設(shè)和發(fā)展起來(lái)的。為了貫徹黨的十九大精神，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，應(yīng)該牢牢掌握住意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心，才能做好意識(shí)形態(tài)工作。堅(jiān)定文化自信，大力推動(dòng)中國(guó)文化走出去，為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的話語(yǔ)權(quán)提供更加有效的軟保護(hù)、構(gòu)筑更有利的軟環(huán)境，事關(guān)黨的前途和命運(yùn)，事關(guān)民族的凝聚力和向心力。

堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，僅僅有著悠久的千年文化歷史是不夠的，從文化競(jìng)爭(zhēng)和文化交融的角度上來(lái)看，文化主體應(yīng)當(dāng)具有寬廣的胸懷，應(yīng)當(dāng)對(duì)其他國(guó)家的文化充滿尊重和認(rèn)同感。文化自信的前提是文化交流，通過(guò)限制外國(guó)文化產(chǎn)物流入和選擇性弘揚(yáng)本國(guó)正能量的方式來(lái)建立文化自信，并不是真正的文化自信，文化自信必須要在開(kāi)放中建立，海納百川，有容乃大，我們只有以博大的胸襟面向世界，才能使中華文化在世界文化水乳交融的條件下不斷扎根和生長(zhǎng)。

經(jīng)典的文化需要繼承，更應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，一個(gè)獨(dú)立的優(yōu)秀民族文化，面對(duì)另一種陌生的文化時(shí)，應(yīng)主動(dòng)吸取外來(lái)文化的積極因素，從人民群眾出發(fā)，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，推陳出新，為文化醞釀新生；只有綜合中西文化之長(zhǎng)，并不斷創(chuàng)造新文化，才能在百花齊放的文化論爭(zhēng)中明確方向，從而探索出適合中華文化發(fā)展的道路，更好地鑄就中華文化的靈魂。

（作者為呂梁學(xué)院思政部講師）

【注：本文系2018年呂梁學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目“思想政治理論教學(xué)中‘四個(gè)自信’著力點(diǎn)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JXGG201820） 階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①云杉：《文化自信：傳承、開(kāi)放與超越》，《紅旗文稿》，2010年第10期。

責(zé)編/孫垚    美編/楊玲玲