【摘要】傳統(tǒng)文化作為一種文化現(xiàn)象，須以自身民族特性為根基，以歷史底蘊(yùn)為內(nèi)容，反映本民族精神內(nèi)涵，才能彰顯生命力、贏得世人尊重。傳統(tǒng)文化表現(xiàn)手法可借鑒西方藝術(shù)精華，同時兼具時代特征和創(chuàng)新性，賦予中國傳統(tǒng)文化無限的表現(xiàn)拓展，使傳統(tǒng)文化表達(dá)更顯時代魅力。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化  表達(dá)方式  創(chuàng)新開拓  藝術(shù)魅力    【中圖分類號】G1    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

中華傳統(tǒng)文化包含著厚重的人文歷史和民族精神，是人類文明重要的組成部分。如何表達(dá)傳遞傳統(tǒng)文化精髓已成為當(dāng)代中國藝術(shù)創(chuàng)作面臨的重要課題。傳統(tǒng)文化要想展現(xiàn)魅力，需以中國傳統(tǒng)文化為主線，用現(xiàn)代表達(dá)形式對傳統(tǒng)文化進(jìn)行借用與創(chuàng)新，古為今用、洋為中用，增進(jìn)東西方文化交流，其意義不僅僅是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行展示，更是以當(dāng)代藝術(shù)形式傳遞傳統(tǒng)文化生命力，是對藝術(shù)人文精神的再造。

傳統(tǒng)文化由于缺乏時代特色表現(xiàn)上無法與西方文化競爭，受到冷落

傳統(tǒng)文化的形成和表達(dá)，已成為一種約定俗成的固定模式，保持穩(wěn)定是傳統(tǒng)文化的特色，但也對傳統(tǒng)文化發(fā)展帶來阻礙。社會的發(fā)展、意識的更新，降低了人們對傳統(tǒng)文化關(guān)注度。人們更喜歡追逐潮流，一些傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)文化味道正在消退，所傳遞的文化信息被冷落，這些傳統(tǒng)節(jié)日在個別地方已經(jīng)淪為“餃子節(jié)、粽子節(jié)、月餅節(jié)”，傳統(tǒng)文化意識和認(rèn)知正在流失。隨著西方思想文化東進(jìn)，西方文化正逐步改變著國人數(shù)千年來一直秉承的習(xí)俗，傳統(tǒng)建筑格局被西式建筑所代替，西方節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)為年輕人熱衷，英語也被從娃娃抓起，當(dāng)大量中學(xué)生用熟練英語完成大學(xué)四級考試后，卻不能連貫地閱讀出一篇傳承千載的古詩詞散文，所有的一切都用現(xiàn)代方式展現(xiàn)西方文化，而傳統(tǒng)文化由于缺乏時代特色在表達(dá)上更是缺失，在表現(xiàn)上卻無法與西方文化競爭，受到冷落。

造成傳統(tǒng)文化魅力缺失的主要因素是整個社會對傳統(tǒng)文化缺乏重視，以至于人們對傳統(tǒng)文化表達(dá)缺乏興趣。隨著社會上“回歸傳統(tǒng)，重視傳承”意識增強(qiáng)，傳統(tǒng)文化所面臨的困境和壓力正逐漸得到緩解。政府通過各種形式加大對傳統(tǒng)文化進(jìn)行從形象到思想理念的宣傳力度，將中華傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會生活，通過融合彰顯傳統(tǒng)文化的時代價(jià)值。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)是對傳統(tǒng)文化自身價(jià)值的一次檢驗(yàn)，好的表達(dá)方式，能改變?nèi)藗儗κ挛锏恼J(rèn)知和評價(jià)。

從東西方文化乃至古今文化屬性看，文化從本質(zhì)上來說并無優(yōu)劣，只在表達(dá)方式上有高下之分。當(dāng)前西方現(xiàn)代文化因其強(qiáng)大的傳播力，影響著現(xiàn)代人的思維。傳統(tǒng)文化受西方文化沖擊打壓，讓一些人對傳統(tǒng)文化生命力和價(jià)值產(chǎn)生疑慮。事實(shí)上，產(chǎn)生傳統(tǒng)民族傳承危機(jī)的原因并非傳統(tǒng)文化差于西方，而是文化表達(dá)方式?jīng)]有與時俱進(jìn)，與時代產(chǎn)生落差造成。當(dāng)前西方文化之所以稱為世界潮流就是借助時代特點(diǎn)，將西方傳統(tǒng)文明附加在現(xiàn)代事物表現(xiàn)上獲得成功。

增進(jìn)傳統(tǒng)文化表達(dá)，要善于運(yùn)用現(xiàn)代文化平臺展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

現(xiàn)代文化是對傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是現(xiàn)代人為適應(yīng)時代需求和發(fā)展形成的一種新文化體現(xiàn)。現(xiàn)代文化適應(yīng)現(xiàn)代人對生活發(fā)展的需求，處處體現(xiàn)時代特征，以成為不同國家現(xiàn)代社會發(fā)展的共性，現(xiàn)代文化與現(xiàn)代社會相融，使人們更愿意接受現(xiàn)代文化。傳統(tǒng)文化如果仍以傳統(tǒng)表達(dá)形式出現(xiàn)，會降低對大眾吸引力，其受眾只會越來越少，發(fā)展的途徑也會越來越窄。傳統(tǒng)文化要想在現(xiàn)代社會中傳承發(fā)展，就應(yīng)融合于現(xiàn)代文化中，借助現(xiàn)代文化傳遞傳統(tǒng)文化魅力。以歌曲藝術(shù)為例，傳統(tǒng)歌曲講究民風(fēng)古韻，以民樂彈撥伴奏曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，這種表現(xiàn)形式對現(xiàn)代觀眾難以形成吸引。將現(xiàn)代音樂流行元素與傳統(tǒng)文化元素有機(jī)結(jié)合，以流行文化表達(dá)古曲新聲，形成有時代特點(diǎn)的“中國風(fēng)”。將傳統(tǒng)民風(fēng)詞曲進(jìn)行現(xiàn)代加工，使傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫被填入詞曲中，如我們能在《蘭亭序》中感懷傳統(tǒng)旋律帶來溫婉抒情的書法之韻。還如《發(fā)如雪》中會讓人恍惚間如同夢回唐朝，體會詩仙李白《將進(jìn)酒》所描繪的“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的詩詞意境，絲絲詩意從音樂中散發(fā)，將中華傳統(tǒng)詩詞之美在現(xiàn)代音樂中淋漓盡致展示出來。

除了音樂“中國風(fēng)”展現(xiàn)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)之外，現(xiàn)代電影文化中也不斷加入中國傳統(tǒng)文化元素，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響和轟動。20世紀(jì)七、八十年代以李小龍為代表的功夫電影，讓世界體會到傳統(tǒng)武術(shù)魅力。近些年好萊塢電影中中國文化元素不斷增多，如動畫片《功夫熊貓》系列、《花木蘭》，將中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在世界面前，現(xiàn)如今好萊塢大片展現(xiàn)中國文化內(nèi)容在不斷增多。這些當(dāng)代視聽產(chǎn)品大量采擷中國傳統(tǒng)文化資源，無一不是看重中國文化獨(dú)特魅力價(jià)值，再利用現(xiàn)代數(shù)字手段表達(dá)傳統(tǒng)文化，不僅產(chǎn)生了巨大影響，更形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)了中國文化的感染力，對中華傳統(tǒng)文化開拓發(fā)展產(chǎn)生積極意義。

增進(jìn)傳統(tǒng)文化表達(dá)，要借助高科技傳遞傳統(tǒng)文化藝術(shù)價(jià)值

傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了一個國家、民族的靈魂，是文明傳承發(fā)展的動力?？萍际峭苿游拿靼l(fā)展的動力，科技在帶動社會產(chǎn)業(yè)革命同時，傳統(tǒng)文化也有了全新表達(dá)形式，傳統(tǒng)文化可與高科技手段融合創(chuàng)新，使原本固定模式下的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)科技化、動態(tài)化，展現(xiàn)時代特色演繹創(chuàng)新生機(jī)與活力。2008年北京奧運(yùn)會開幕式堪稱傳統(tǒng)文化與科技相結(jié)合的典范之作，是奧運(yùn)歷史上最杰出的藝術(shù)表演，古樸大氣的中華傳統(tǒng)文化，伴隨著絢麗多彩的道具組合，在高科技扶持下被賦予神奇，驚艷了世界。當(dāng)巨大的光影畫軸徐徐舒展，代表中華傳統(tǒng)文化的山水墨彩、古陶、玉器等躍然紙上，這種古老文化元素被現(xiàn)代科技熒屏上顯現(xiàn)出來時，深厚古樸豐富的中華傳統(tǒng)文化被賦予了藝術(shù)生命和活力，在這一瞬間，傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的古典美與高科技光陣結(jié)合，呈現(xiàn)出美輪美奐的藝術(shù)氛圍，這無疑是傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代科技表達(dá)的成功典范。

增進(jìn)傳統(tǒng)文化表達(dá)，要通過各種表現(xiàn)形式來增加影響力

傳統(tǒng)文化大膽的走出去，向世界傳遞中華傳統(tǒng)文化以和為貴、守誠信、求大同的價(jià)值追求，通過文化交往有利于促進(jìn)國家、民族間的和諧。英國哲學(xué)家羅素對中國文化推崇備至，他曾說：“中國傳統(tǒng)文化中的倫理品質(zhì)若能夠被世界采納，世界將充滿歡樂祥和。”因此，傳統(tǒng)文化要善于結(jié)合世界潮流與民族特色，將傳統(tǒng)文化基因推廣傳播，把具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神在世界上弘揚(yáng)起來，使中華傳統(tǒng)文化精神文化價(jià)值被世界認(rèn)可。

中華文化的表達(dá)離不開現(xiàn)代傳媒的宣傳影響，中國的崛起在影響改變世界的同時，中華文化軟實(shí)力也成為大眾傳媒熱點(diǎn)，各種介紹中華傳統(tǒng)文化的傳媒報(bào)道不斷在世界上傳播，越來越多的人開始關(guān)注中國傳統(tǒng)文化，讓更多傳統(tǒng)藝術(shù)通過媒體平臺，向世界展示多姿多彩的中國，通過展現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)美、感受美，從多角度展示中國傳統(tǒng)文化具有的風(fēng)情和美麗。這種表達(dá)會讓世界更加了解中國，贏得更多的贊美和尊敬，利用傳媒的影響力是當(dāng)代傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的必要手段。傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展要體現(xiàn)新意，要適應(yīng)現(xiàn)代人求新求變的欣賞需求。因此，傳統(tǒng)文化傳播者要注重借助現(xiàn)代表達(dá)方式創(chuàng)新渠道，利用各類載體宣傳傳統(tǒng)文化，以新穎表達(dá)方式彰顯傳統(tǒng)文化魅力。應(yīng)以發(fā)展、創(chuàng)新、寬容態(tài)度對待傳統(tǒng)文化與時代的結(jié)合，將傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)在新時代煥發(fā)出來，展現(xiàn)特有的文化魅力。

（作者為鄭州大學(xué)講師）

【參考文獻(xiàn)】

①何萍：《中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》，《文化學(xué)刊》，2015年第5期。

②楊敏：《簡論中國傳統(tǒng)文化中的“和”》，《青年文學(xué)家》，2017年第26期。

③劉亞楠、張永超：《論中國傳統(tǒng)文化的生態(tài)價(jià)值建構(gòu)》，《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》，2017年第15期。

責(zé)編/張蕾    美編/楊玲玲