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文化自信的時(shí)代根基

【摘要】我國有著肥沃的文化土壤,源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,雄厚的國力奠定了文化自信的心理基礎(chǔ),彰顯著我國的文化自信。新時(shí)代,加強(qiáng)文化自信,必須要深入推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承,積極推動(dòng)對外文化交流,深化文化體制改革。

【關(guān)鍵詞】文化自信  時(shí)代內(nèi)涵  創(chuàng)新發(fā)展    【中圖分類號(hào)】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一個(gè)國家、民族、政黨,如果不能認(rèn)可本國的文化,不能對自身的稟賦有著毫不動(dòng)搖的認(rèn)可度,那么這個(gè)民族、國家、政黨就很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。而文化自信,就能夠充分反映這一點(diǎn)。從本質(zhì)上而言,文化自信就是在文化上有著自覺的認(rèn)同,有著正確的文化心態(tài),以及毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念。在當(dāng)前我國語境中,文化自信涵蓋了兩個(gè)關(guān)鍵性內(nèi)容:第一,馬克思主義文化自信。第二,對我國傳統(tǒng)文化的自信。前者,已經(jīng)成為當(dāng)前我國的主流問題,它能夠反映我國文化的本質(zhì),不僅影響著我國文化的性質(zhì),還會(huì)對未來的文化發(fā)展方向帶來決定性影響,是文化中最為本質(zhì)的元素。后者,體現(xiàn)我國文化的淵源,反映了中華民族的精神,同時(shí)也體現(xiàn)了華夏文明的基因。它對當(dāng)代文化的發(fā)展產(chǎn)生了決定性影響。這兩種文化雖然有著不同的淵源,但是經(jīng)過我國民眾的兼收并蓄,兩者在短短的數(shù)十年里,完成了統(tǒng)一。

文化自信的重要意義

文化自信是增強(qiáng)中華民族文化軟實(shí)力的源泉與動(dòng)力。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)復(fù)雜多變,政治格局多極分化,文化的重要性日益突出。文化,實(shí)際上就是民族精神,它涵蓋了民族對自我的認(rèn)同,對世界的認(rèn)知。經(jīng)過沉淀,進(jìn)而形成一系列的精神追求以及行為準(zhǔn)則。而從民族的持續(xù)發(fā)展視角來看,文化能夠反映一個(gè)民族的凝聚力,它體現(xiàn)著一個(gè)民族的性格,同時(shí)也有助于民族之間的團(tuán)結(jié),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)精神層面的自信。文化自信,反映了群眾對自身文化價(jià)值的認(rèn)可度,能夠自覺地引導(dǎo)群眾遵循相關(guān)的準(zhǔn)則。從政黨和國家角度來看,文化軟實(shí)力的高低,就需要通過文化自信來衡量,它也能夠折射出民族的自信、自尊和自豪。對于個(gè)人而言,文化自信,實(shí)際上就是一種價(jià)值自信,它和社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有同步性。

文化自信是更好應(yīng)對世界異質(zhì)文化沖突與融合的心理支撐。近些年,經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為趨勢,不同國家的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念等形成了沖突。尤其是在信息社會(huì)里,這種文化沖突會(huì)表現(xiàn)的更為激烈。面對全球文化的沖突,有效遏制強(qiáng)勢文化的輸入和滲透,牢牢地把控文化安全、掌握文化在全球范圍里的話語權(quán),就需要科學(xué)地處理我國和世界多元文化格局的關(guān)系。對于外來文化,我們要以客觀的態(tài)度,對自我文化進(jìn)行審視,既不盲目認(rèn)可,也不盲目崇拜。在以我國文化為主體的前提之下,以海納百川的氣魄,有的放矢地吸納其他文化的精髓,積極地通過文化交流和碰撞,展開深入地反思和思考,進(jìn)而在文化交流領(lǐng)域逐步掌握主動(dòng)權(quán)。而在此過程中,文化自信無疑是應(yīng)對外來文化影響,確保本土文化安全的重要心理支撐。

文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。中華民族的偉大復(fù)興,離不開我國文化的繁榮和發(fā)展。五千多年的中華文化,不僅有著悠久的歷史,更是在發(fā)展的過程中,通過沉淀,博大精深。通過文化的自覺、反思和批判以及認(rèn)同等一系列機(jī)制,在彰顯本土文化主體性的同時(shí),積極吸納人類發(fā)展至今所形成的各種寶貴文化財(cái)富,從而逐步構(gòu)建極具中國特色的民族文化價(jià)值觀念。文化自信,為我國實(shí)現(xiàn)中國夢提供了重要的心理依托,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。

推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展,深化文化體制改革

任何時(shí)代都有著相應(yīng)的文化烙印,更有著相應(yīng)的文化理論。推動(dòng)理論創(chuàng)新,就需要建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上,通過對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行高度的總結(jié),進(jìn)而提出新觀點(diǎn),不斷推動(dòng)馬克思主義中國化。具體來說,必須要基于本國國情,通過實(shí)踐,吸納相關(guān)的科學(xué)因素,一方面,促使馬克思主義實(shí)現(xiàn)自我完善,另一方面,借助于文化交流,讓馬克思主義和我國民族文化進(jìn)行了有機(jī)融合,有力提升我國文化自信。

只有不斷發(fā)展傳統(tǒng)文化,并緊密結(jié)合時(shí)代特征,對其進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,才能使之更具有活力,進(jìn)而有效提升我國民族的文化自信。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是在基于科學(xué)原則及其思想的前提下,充分挖掘那些對現(xiàn)代價(jià)值觀念、思想理論有意義的內(nèi)容,對那些陳舊,難以符合時(shí)代要求的文化表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新,讓其重新煥發(fā)新顏。具體而言,第一,要梳理傳統(tǒng)文化,遴選能夠適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精髓,去除封建文化中的糟粕。第二,推陳出新,也即是將傳統(tǒng)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換之后,能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于具體的文化實(shí)踐領(lǐng)域。通過實(shí)踐,還會(huì)衍生出新的理念和認(rèn)知,而這些都會(huì)為新理論的構(gòu)建提供了重要基礎(chǔ)。在新時(shí)代,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新,是增強(qiáng)我國民族文化自信的必然之選。

增強(qiáng)文化自信,不僅需要有著雄厚的內(nèi)部實(shí)力,更需要科學(xué)地吸收外部力量。開放發(fā)展,就是要求我們積極地打開文化之門,開展雙向、公平、共贏式開放,不斷提升開放品質(zhì)和水平。為此,我國需要積極推動(dòng)不同文化和不同發(fā)展模式的交流,通過競爭了解自身劣勢和優(yōu)勢,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)取長補(bǔ)短。第一,要積極引進(jìn)來。不同民族和國家,都有著自身的文化和價(jià)值,都能夠被我們學(xué)習(xí)和吸收。因此,我們不僅要對本國的文化進(jìn)行深入了解,同時(shí)還需要放眼世界,了解不同國家、不同民族的歷史文化,吸收他們的精華,為我所用,進(jìn)而不斷提升我國文化的競爭力和影響力。第二,積極走出去,要在世界上積極展示我國雄厚的文化底蘊(yùn),要不斷創(chuàng)新傳播模式,并借助于各種媒體,增強(qiáng)我國文化在世界上的影響力。要通過淺顯易懂的語言,向全世界介紹中國精神,從而讓不同的國家和民族能夠立體地了解中國,從而增強(qiáng)我國文化在全球范圍內(nèi)的親和力。

文化發(fā)展不能停滯不前,更不能固步自封。只有不斷發(fā)展文化,才能夠有效地增強(qiáng)文化自信。因此就需要全面深化文化體制改革,這已經(jīng)成為增強(qiáng)文化自信的必然要求。社會(huì)主義在我國之所以具有特色性,其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),就是敢于實(shí)踐,敢于改革。在新時(shí)代,必須要改革文化體制,使之適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求。這不僅滿足文化發(fā)展的客觀規(guī)律,同時(shí)也是增強(qiáng)文化自信的必然之路。第一,要徹底解決發(fā)展文化為誰的問題。要始終堅(jiān)持以人民群眾為服務(wù)主體,創(chuàng)造群眾喜聞樂見的文化形式。第二,要積極改革文化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。在過去,文化建設(shè)的任何事情都是由黨委和政府負(fù)責(zé),事無巨細(xì)的管理體制已經(jīng)對文化發(fā)展帶來嚴(yán)重的制約性,因此,要將黨委和政府在繁重的工作中解放出來,把更多的精力放在文化方針、政策的制定以及引導(dǎo)領(lǐng)域,進(jìn)而推動(dòng)文化管理體系的完善。第三,完善現(xiàn)代文化市場體系。要充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)在文化資源方面的配置作用,科學(xué)規(guī)范文化市場發(fā)展。打破民族、地域和城鄉(xiāng)的文化壁壘,消除各種阻礙文化發(fā)展的障礙,積極推動(dòng)文化資源的市場化流動(dòng)。第四,要革新政府對文化的管理模式。理清文化管理部門和企事業(yè)單位的關(guān)系,積極深化證企分開的改革,推動(dòng)政府的職能轉(zhuǎn)變。通過體制的改革,相關(guān)法律和經(jīng)濟(jì)體制的完善,有效地促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展,文化管理水平的提升。

(作者為吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)

【參考文獻(xiàn)】

①石文卓:《文化自信:基本內(nèi)涵、依據(jù)來源與提升路徑》,《思想教育研究》,2017年第5期。

責(zé)編/孫垚    美編/楊玲玲

[責(zé)任編輯:張蕾]
標(biāo)簽: 根基   時(shí)代   文化