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涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的四個維度

自信 自覺 自律 自強(qiáng)

【摘要】對正處在人生重要發(fā)展階段的大學(xué)生來說,形成正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀具有重大意義。應(yīng)從文化自信、文化自覺、文化自律、文化自強(qiáng)四個維度出發(fā),增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感、自豪感,涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀,讓其成為五千年中華文明的繼承者和保護(hù)者,推動我國文化事業(yè)的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生  文化自信  文化自覺  文化自律  文化自強(qiáng)   

【中圖分類號】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,對國家和民族的發(fā)展具有重要影響。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是我國五千年歷史發(fā)展的文化積淀。因此,隨著中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,作為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,中華文化已成為影響綜合國力與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大關(guān)鍵因素。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。由此可見,黨和國家高度認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中的重要作用,作為社會主義建設(shè)者和接班人的青年大學(xué)生,如何涵養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀顯得尤為重要。

文化自信:涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的根本前提

文化自信是指作為文化主體對客體通過認(rèn)知、反思、批判、比較及認(rèn)同等行為,形成具有穩(wěn)定性文化認(rèn)同的心理特征的過程。文化自信源于文化根基,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化根基的核心,以愛國主義為核心的民族精神是中華文化的支撐。因而,在各國文化相互交融交鋒的今天,在世界文化多元發(fā)展的大背景下,立足文化自信,就成為充分發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的根本前提。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是各民族在發(fā)展過程中的思想?yún)R聚,是碰撞凝結(jié)而成的智慧火花,是具有深厚歷史底蘊(yùn)的精神文明,凝聚著中華民族的歷史認(rèn)知,是被高度認(rèn)可的文化,具有獨(dú)特的民族特質(zhì)與風(fēng)貌,推動著文化自信的形成。因此,生生不息、燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)文化自信的深厚根基。要真正實現(xiàn)文化自信,應(yīng)著重實現(xiàn)大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,而從實際來看,當(dāng)代大學(xué)生的文化觀呈現(xiàn)多樣化發(fā)展態(tài)勢,其中更不乏有些大學(xué)生對民族文化缺乏認(rèn)同感和自豪感。這種對民族文化的主觀錯誤認(rèn)知,是文化價值觀方面的重要問題。要從多方面樹立當(dāng)代大學(xué)生文化自信,在營造健康的社會文化氛圍中,幫助大學(xué)生應(yīng)對文化激蕩的挑戰(zhàn),促進(jìn)個人的全面發(fā)展。

文化自覺:涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的重要基礎(chǔ)

文化來源于生活又回歸于生活,通過每個人對生活的感悟與認(rèn)知,孕育出各自獨(dú)特的文化。要壯大優(yōu)秀中華文化,就必須做到文化自覺。在此過程中,高校作為文化創(chuàng)新的主要媒介,如何符合時代要求培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺意識,構(gòu)建文化自覺培養(yǎng)體系,則成為涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的重要基礎(chǔ)。

費(fèi)孝通先生曾說,“文化自覺是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明,并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識。換言之,是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建”。張華、李久東等學(xué)者也提出,對當(dāng)代大學(xué)生而言,文化自覺更多的是指其在研習(xí)文化、內(nèi)化文化和創(chuàng)新文化中所體現(xiàn)的一種文化主體意識,并在“下學(xué)而上達(dá)”的過程中形成一種主動追求、理性選擇和自覺踐行的文化信念。那么,在這一大環(huán)境下,大學(xué)生應(yīng)自覺持有責(zé)任心與使命感,重視自身在文化建設(shè)中不可忽視的重要作用。高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的中堅力量,可從第一課堂入手,以思政教育切實提高大學(xué)生文化自覺意識。各高校可結(jié)合各自實際情況與特色文化,以具有高水平文化自覺性的教師為示范,著力將社會主義核心價值觀融入第一課堂的思政教學(xué)中,并巧妙結(jié)合優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生與教師共同思考,以實際結(jié)合理論的方式,幫助學(xué)生提高構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的自覺意識。

通過教育教學(xué)的落地方式,讓大學(xué)生理解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)可社會主義核心價值體系,謹(jǐn)記中華民族精神,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化自省和創(chuàng)造。這不僅有助于對大學(xué)生的精神世界進(jìn)行構(gòu)建優(yōu)化,還有助于引導(dǎo)其樹立正確的價值觀,塑造積極健全的人格。

文化自律:涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的基本原則

古語有云,“修身律己”。即修養(yǎng)身心并學(xué)會自我克制,以努力提高自身的思想道德水平。可見,文化自律的意思也與之大體一致,多指文化的自我約束、克制與不斷完善,是一種文化綿延流傳至今的關(guān)鍵所在,而其核心為對外強(qiáng)大的包容性與對內(nèi)嚴(yán)格的自律性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能在世界文化之林屹立不倒,其與他國文化相異的內(nèi)生自律性起到了重要作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自律性,主要得益于其底蘊(yùn)深厚的文化積淀與薪火相傳的文化精神。其文化精髓為“自己管理,管理自己”,即降低主觀隨意性對個人行為的影響,端正自己的心術(shù),遵循自然萬物本身的發(fā)展趨勢與規(guī)律。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是向內(nèi)的文化自律,是反求諸己、反躬自問的“修身”之學(xué)。反觀涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀也是如此,首先應(yīng)做到“律己”為先。以大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)為例,要做到讓大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)一直抱有較高的熱情,培養(yǎng)其濃厚的學(xué)科興趣,在不受外界浮躁環(huán)境干擾的前提下,在有限的校園時光里安于對學(xué)問的研究,真正做到“為己之學(xué)”而非“為人之學(xué)”,將學(xué)習(xí)的目的回歸為提高自身,這更加有助于提升高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

文化自強(qiáng):涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀的有效路徑

繁榮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。大學(xué)生作為文化自強(qiáng)的傳播主體之一,肩負(fù)祖國文化建設(shè)的重任,這就要求大學(xué)生必須樹立正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予充分的肯定并擁有堅定的信念,自覺踐行文化自強(qiáng)道路。因此,基于文化自強(qiáng)這一核心要素,筆者認(rèn)為應(yīng)從理論、情感及實踐等三方面出發(fā),涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀。

首先,立足理論基礎(chǔ),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化固本鑄魂。要優(yōu)化大學(xué)教育模式,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課堂。要強(qiáng)化高校教師隊伍建設(shè),提高教師文化理論水平。其次,回歸內(nèi)在情感,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人。要營造良好的校園文化氛圍,促進(jìn)人文校園建設(shè)。要樹立傳承中華文化的責(zé)任意識,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。最后,增強(qiáng)實踐認(rèn)同,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化錘煉品質(zhì)。立足日常生活,引導(dǎo)大學(xué)生提高實踐能力。借助校園組織或媒介,大力開展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)活動。如借助校園報刊以專題形式宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過學(xué)生組織不定期舉行各類知識競賽,運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)平臺推送經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事,依托圖書館舉辦經(jīng)典藏書讀書活動等形式,充分調(diào)動校園內(nèi)的文化傳播資源,達(dá)到使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中推廣傳播的目的,增強(qiáng)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。

大學(xué)生是國家文化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著實現(xiàn)民族文化復(fù)興的歷史重任。對正處在人生重要發(fā)展階段的大學(xué)生來說,形成正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀具有重大意義。應(yīng)從文化自信、文化自覺、文化自律、文化自強(qiáng)四個維度出發(fā),以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感、自豪感,涵養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀,讓大學(xué)生肩負(fù)起新的文化使命,成為五千年中華文明的繼承者和保護(hù)者,推動新時代文化事業(yè)向前發(fā)展。

(作者為江西農(nóng)業(yè)大學(xué)政治學(xué)院講師)

【注:本文系2016年度江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目(項目編號:YG2016219)階段性研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①劉林濤:《文化自信的概念、本質(zhì)特征及其當(dāng)代價值》,《思想教育研究》,2016年第4期。

②郝桂榮、李本智:《大學(xué)生文化觀現(xiàn)狀及樹立文化自信研究》,《學(xué)校黨建與思想教育》,2015年第3期。

③樓宇烈:《自覺自律精神是中華文化的一個根本特點(diǎn)》,《人民日報》,2016年9月12日。

責(zé)編/溫祖俊    美編/宋揚(yáng)

[責(zé)任編輯:張蕾]
標(biāo)簽: 文化觀   維度   傳統(tǒng)   大學(xué)生