中國共產(chǎn)黨的誕生被稱為“開天辟地的大事變”。對這樣一個(gè)大事變的解讀,不能簡單化,更不能碎片化。改革開放以來,有關(guān)這段歷史的研究有不少突破。學(xué)術(shù)界對中共建黨的背景、過程和細(xì)節(jié)有了更全面、更準(zhǔn)確的了解。這有助于我們認(rèn)識中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。
深化認(rèn)知三個(gè)背景
在中國共產(chǎn)黨誕生的傳統(tǒng)敘述中,背景部分主要有三個(gè)因素:一是鴉片戰(zhàn)爭后中國社會性質(zhì)的變化和世紀(jì)之交民族危機(jī)的出現(xiàn);二是辛亥革命后興起的新文化運(yùn)動與“五四”運(yùn)動;三是俄國十月革命與馬克思主義的傳播。近30多年來的研究把這三個(gè)因素置于一個(gè)更宏大的歷史框架之內(nèi),開闊和深化了人們對中共建黨背景的認(rèn)識。
新的研究凸顯階級結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)的變化。清末“新政”未能改變清王朝覆滅的命運(yùn),卻開啟了發(fā)展民族實(shí)業(yè)和西式教育的大門。各種工商企業(yè)的開辦和商會的成立,增強(qiáng)了民族資產(chǎn)階級的政治勢力,也使工人階級隊(duì)伍迅速擴(kuò)大??婆e制度的廢除和新式學(xué)堂的興辦,則使新型知識分子群體得以形成。與之相呼應(yīng),報(bào)刊出版業(yè)的發(fā)展為新思想、新觀念的傳播提供了有力工具。社會結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu)的這種變化,促成了中國近代意義上民族主義的萌生,也為即將到來的偉大革命時(shí)代準(zhǔn)備了物質(zhì)、人才和思想基礎(chǔ)。
新的研究豐富了對辛亥革命和新文化運(yùn)動的認(rèn)識,更全面揭示中共孕育和誕生所需要的一些前提條件。對于辛亥革命,新的研究提供了若干補(bǔ)充,比較重要的有兩點(diǎn):一是掀起了中國近代政黨政治的第一波浪潮;二是加快了經(jīng)濟(jì)、文化和思想觀念、生活方式、行為準(zhǔn)則、價(jià)值判斷、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面的轉(zhuǎn)變。至于新文化運(yùn)動,早期的基本內(nèi)容有兩個(gè):一是提倡民主和科學(xué);二是提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),實(shí)行文學(xué)革命,以白話文代替文言文。傳統(tǒng)敘述以前者為重點(diǎn),這是有道理的;但新的研究表明,后一方面的作用也不可低估。革新文學(xué)與革新政治有機(jī)聯(lián)系起來,就使得新文化運(yùn)動成了一場影響深遠(yuǎn)的啟蒙運(yùn)動。
新的研究表明中國先進(jìn)分子救國救民探索的方向在1920年前后發(fā)生轉(zhuǎn)折。它是國內(nèi)政局動蕩、第一次世界大戰(zhàn)、新文化運(yùn)動、俄國革命包括二月革命和十月革命以及“五四”運(yùn)動等一系列重大事件交互作用的結(jié)果。其中,中國在巴黎和會上的外交失敗,蘇俄宣布放棄通過不平等條約從中國攫取的一切權(quán)益,進(jìn)一步促使中國思想界迅速轉(zhuǎn)向社會主義。前者引發(fā)“五四”運(yùn)動,激起了中國的民族主義浪潮;后者則博得了中國人對蘇俄的好感。
經(jīng)歷三個(gè)重要環(huán)節(jié)
1919年至1922年,是中國共產(chǎn)黨成立的關(guān)鍵階段。其間經(jīng)歷了三個(gè)重要環(huán)節(jié):一是選擇馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想;二是從籌建黨的早期組織到形成統(tǒng)一的全國性政黨;三是提出中國第一個(gè)明確的反帝反封建民主革命綱領(lǐng)。
第一,經(jīng)過初步比較和實(shí)踐,選擇了馬克思列寧主義。“五四”運(yùn)動之后,社會主義學(xué)說開始成為新思潮的主流。不過,當(dāng)時(shí)傳播的社會主義學(xué)說十分龐雜,既有馬克思主義的科學(xué)社會主義,也有無政府主義、工團(tuán)主義、新村主義、基爾特社會主義等各種打著社會主義旗號的思想流派。中國的先進(jìn)分子之所以最終選擇馬列主義,是因?yàn)樗峁┝水?dāng)時(shí)中國社會所迫切需要的思想武器,即開展階級斗爭以實(shí)行社會革命、反對帝國主義和殖民主義爭取民族獨(dú)立、建立具有高度組織紀(jì)律性的革命政黨。
第二,在較短時(shí)間內(nèi)完成從醞釀到建立的過程,與蘇俄和共產(chǎn)國際在中國的活動分不開。歷史地看,在世界性革命浪潮中,各國革命者互相支援是一種普遍現(xiàn)象。近來的研究證實(shí):一方面,在中共建立過程中,蘇俄和共產(chǎn)國際的指導(dǎo)與資助起到了重要的作用; 另一方面,蘇俄當(dāng)時(shí)的對華政策是“腳踏幾只船”,其工作的主要對象和援助的重點(diǎn)并非中共而是國民黨。
第三,中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng),以中國現(xiàn)實(shí)的政治需要為依托。中共二大通過對中國經(jīng)濟(jì)政治狀況的分析,揭示出中國社會半殖民地半封建性質(zhì),并提出黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)是打倒軍閥、推翻國際帝國主義的壓迫,統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。這與中華民族面臨的歷史任務(wù)具有高度一致性。最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義,這與中國傳統(tǒng)的“均貧富”和“大同”思想暗合。
第四,中國共產(chǎn)黨在最初的革命活動中,表現(xiàn)出鮮明的階級屬性。中共成立之初,黨員人數(shù)很少,幾乎是清一色的知識分子和青年學(xué)生。但是,共產(chǎn)黨采取了其他任何政黨都沒有采取過的辦法,即深入社會底層,與工農(nóng)結(jié)合,發(fā)動工農(nóng)運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨人真誠地相信,自己是中國工人階級、中國人民和中華民族的代表者。這使得他們具有一種強(qiáng)烈的正義感和使命感,不畏艱險(xiǎn)、前赴后繼,為爭取中華民族的獨(dú)立和中國人民的解放而英勇奮斗。
思考三個(gè)重大問題
1922年初至1923年初,共產(chǎn)黨推動和領(lǐng)導(dǎo)了第一次工人運(yùn)動高潮。這一輪斗爭的經(jīng)歷,使黨認(rèn)識到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要作用和意義。隨后,在共產(chǎn)國際的撮合下,中國共產(chǎn)黨與國民黨實(shí)行合作,掀起了轟轟烈烈的大革命運(yùn)動。
大革命雖然失敗了,但對中國共產(chǎn)黨的成長非常重要。這一時(shí)期,中共的活動雖多打著國民黨的旗號,但工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動幾乎完全由共產(chǎn)黨人負(fù)責(zé);共產(chǎn)黨雖未直接掌握軍隊(duì),但軍隊(duì)的政治工作基本由共產(chǎn)黨人負(fù)責(zé);北方軍閥統(tǒng)治區(qū)的地下工作,也基本由年輕的共產(chǎn)黨員承擔(dān)。正是這三個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn),使得共產(chǎn)黨在此后同國民黨的長期斗爭中具有比較優(yōu)勢。同時(shí),中國革命面臨的一系列重大問題也初步顯現(xiàn)出來,主要是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題、統(tǒng)一戰(zhàn)線問題和武裝斗爭問題。這些問題當(dāng)時(shí)雖未能解決,卻迫使共產(chǎn)黨去思考,加快了政黨的成熟。
大革命的失敗表明,中國革命靠共產(chǎn)國際來指揮是行不通的,以城市為中心也是行不通的。經(jīng)過挫折和摸索,中國共產(chǎn)黨終于找到一條符合中國國情的革命道路,開始在中國大地上真正扎下根。進(jìn)一步來看,開辟武裝斗爭、以農(nóng)村包圍城市的道路,實(shí)際上包含三個(gè)關(guān)鍵問題:
一是“打土豪、分田地”,開展土地革命,建立農(nóng)村革命根據(jù)地。這套辦法滿足了貧苦農(nóng)民的訴求,使共產(chǎn)黨解決了怎樣在中國生存和立足、怎樣同中國社會結(jié)合在一起的問題。
二是支部建在連上,解決了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)問題。工農(nóng)紅軍成為黨的可靠的政治工具,既是戰(zhàn)斗隊(duì)又是工作隊(duì)。軍隊(duì)可以不發(fā)餉,這原本是不可想象的,但共產(chǎn)黨做到了,靠的是黨員干部的先鋒模范作用,靠的是革命理想主義,靠的是官兵平等。
三是解決了在農(nóng)民成分占黨員絕大多數(shù)的情況下,保持黨的先進(jìn)性和紀(jì)律性,教育、動員和組織廣大群眾參與革命進(jìn)程的問題。
由此可見,中國革命道路的選擇不僅與政治形勢有關(guān),而且與中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會狀況和階級狀況緊密結(jié)合在一起。在找到奪取革命勝利的正確路徑基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨就逐漸具備了獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)中國革命的能力。
(作者為原中央黨史研究室副主任章百家)