【摘要】在全球化浪潮中，各國(guó)文化發(fā)展都面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的基礎(chǔ)上不斷激發(fā)中華民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，成為當(dāng)前的重大課題。我們不僅要大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在文化取舍上張弛有度，還要積極參與世界文化交流，為世界多元文化的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量，使世界文明之園萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然。

【關(guān)鍵詞】文化傳承  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化  文化交融    【中圖分類(lèi)號(hào)】G122    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

不斷激發(fā)中華民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是當(dāng)前的重大課題

文化結(jié)構(gòu)是一個(gè)民族的文化在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的脈絡(luò)，能夠深刻反映一個(gè)民族文化的精神內(nèi)核，是文化本體之所在。

文化結(jié)構(gòu)不是一成不變的，文化總是隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，以維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。近代以來(lái)，中華文化遭受了外來(lái)文化的沖擊，由此，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生影響的種種思潮開(kāi)始不斷興起，例如洋務(wù)思潮、改良思潮、民主主義思潮、新文化思潮等。由于缺乏科學(xué)性，這些思潮都未能有效地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。“五四運(yùn)動(dòng)”以后，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播，中國(guó)共產(chǎn)黨人宣揚(yáng)民主和科學(xué)，抨擊封建專(zhuān)制制度和倫理綱常，推動(dòng)了社會(huì)文化的變革與發(fā)展。

中華人民共和國(guó)的成立證明了歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的正確性。2016年7月，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。”在全球化浪潮中，各國(guó)文化發(fā)展都面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的基礎(chǔ)上不斷激發(fā)中華民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，成為當(dāng)前的重大課題。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在文化取舍上張弛有度

文化的全球化發(fā)展，是世界文化融合的大趨勢(shì)。世界各民族文化相匯相融，在學(xué)習(xí)各國(guó)先進(jìn)文化的同時(shí)，我們難免受到外來(lái)負(fù)面思潮的影響。因此，我們不僅要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要在文化取舍上張弛有度，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。

民族精神在文化的代代相傳中得以延續(xù)，成為國(guó)家長(zhǎng)足發(fā)展的力量源泉。中華文化中所包含的民族智慧，賦予中華民族非凡的氣度。2014年10月，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。無(wú)論是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，還是面對(duì)國(guó)際社會(huì)的復(fù)雜形勢(shì)，我們都要堅(jiān)定不移地立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)文化自信。

博大精深的中華文化可以從多個(gè)方面進(jìn)行解讀，如制度層面、器物層面，精神層面等。張弛有度地取舍文化，就應(yīng)當(dāng)更為深入地認(rèn)識(shí)我們的文化。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展的過(guò)程中，不可避免會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度之局限性的制約和影響，因而也難免會(huì)存在一些落后的文化元素。這些元素既與時(shí)代脫節(jié)，又難以滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神生活需求，理應(yīng)揚(yáng)棄。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。”因此，我們要結(jié)合文化發(fā)展規(guī)律和當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展要求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行張弛有度地取舍。

當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能僅僅停留在對(duì)文化的鑒別與取舍上，還要增添中華文化的活力，使其永葆生命力。一方面，我們要對(duì)中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其與當(dāng)代文化環(huán)境和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與當(dāng)今時(shí)代主題相協(xié)調(diào)，與人民群眾的文化需求相契合；另一方面，要加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究力度，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。

在悠久歷史中形成的文化認(rèn)同，將中華民族凝結(jié)為一個(gè)文化共同體，構(gòu)筑了中華民族共同的精神家園，提升了中國(guó)人的文化自信。文化自信的根基在于文化認(rèn)同，沒(méi)有文化認(rèn)同，文化自信就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。失去存在根基和精神內(nèi)核的中華文化，是難以發(fā)揮出文化優(yōu)勢(shì)的。

中國(guó)人民的理想和奮斗、價(jià)值觀(guān)和精神世界，始終深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，同時(shí)又隨著歷史和時(shí)代的進(jìn)步而不斷與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)繼往開(kāi)來(lái)，持續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為人民群眾提供精神指引。

為世界多元文化的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量

隨著綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提升，中華文化逐漸走向世界。雖然近年來(lái)，一些國(guó)家對(duì)中華文化有了新的認(rèn)識(shí)，但這種認(rèn)識(shí)和理解仍存在一定的片面性與局限性。加之一些西方國(guó)家長(zhǎng)期鼓吹“中國(guó)威脅論”，造成世界上一些國(guó)家對(duì)中華文化的誤解。

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。傳承中華文化，不僅要實(shí)現(xiàn)本民族文化的賡續(xù)，更要向世界展示中華文化的獨(dú)特精神風(fēng)貌，將中華優(yōu)秀文化中所蘊(yùn)含的智慧、價(jià)值和理念注入豐富多元的世界文化體系中，不斷推動(dòng)世界文化的交流與發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上指出：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。”在世界文明的交流互鑒中，我們要積極發(fā)揮中華文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，宣傳“以和為貴”“求同存異”等價(jià)值理念，為世界的和諧發(fā)展提供中國(guó)方案；在世界文化大融合大發(fā)展的環(huán)境中，我們應(yīng)當(dāng)保持兼收并蓄的心態(tài)，做到堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)，堅(jiān)持文化自信，積極參與世界文化交流，為世界文化的和諧發(fā)展?fàn)I造有利環(huán)境。

2014年，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)談到：“文明如水，潤(rùn)物無(wú)聲。我們應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。”推進(jìn)各種文明交流互鑒，不僅有助于加強(qiáng)國(guó)際文化合作，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，更有助于提升中國(guó)文化的話(huà)語(yǔ)權(quán)。在推動(dòng)各國(guó)文化融合的過(guò)程中，我們應(yīng)尊重全球文化的多樣性發(fā)展，不以綜合國(guó)力的強(qiáng)弱劃分交往對(duì)象，了解不同文明的獨(dú)到之處，從中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，使世界文明之園萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然。

（作者為新疆大學(xué)博士研究生）

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)》，新華網(wǎng)，2016年7月1日。

②習(xí)近平：《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》，新華網(wǎng)，2015年10月14日。

③習(xí)近平：《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話(huà)》，新華網(wǎng)，2014年9月24日。

④習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。

責(zé)編/王妍卓    美編/宋揚(yáng)

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