文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要體現(xiàn)為了人民的價(jià)值內(nèi)涵

文化是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人類(lèi)智慧。一直以來(lái)，尊重文化、尊重人民是黨和政府一貫奉行的工作作風(fēng)，習(xí)近平總書(shū)記在中央會(huì)議中多次提出要“以人民為中心”，把改善民生作為黨和政府的奮斗目標(biāo)。在新時(shí)代，重視人民性是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，要想實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，就要堅(jiān)定文化產(chǎn)業(yè)人民性立場(chǎng)，不能放棄對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值理念追求。在文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐上要準(zhǔn)確把握如何發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展方向三個(gè)“人民性”核心要點(diǎn)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中要肯定其大眾性，充分開(kāi)發(fā)適合大眾需求的多樣化文化產(chǎn)品，用時(shí)代精神和思想理念引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)。保持正確的文化發(fā)展觀，堅(jiān)持文化產(chǎn)業(yè)的人民性，以為了人民、依靠人民和發(fā)展成果人民共享來(lái)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，達(dá)到目的和價(jià)值的統(tǒng)一。

在社會(huì)發(fā)展的前提下，人們?cè)跐M(mǎn)足物質(zhì)生活條件后，更注重精神文化生活。因此，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人們精神文化需求息息相關(guān)，尤其是面對(duì)物質(zhì)生活提升、地域、發(fā)展差異帶來(lái)的影響，只有認(rèn)真了解新時(shí)代人們對(duì)精神文化需求的心態(tài)變化，才能有針對(duì)性地為人民提供個(gè)性化的精神文化產(chǎn)品，做到文化產(chǎn)品豐富多元化、滿(mǎn)足不同階層人群需求。文化產(chǎn)品要體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，既要吸收海外文化產(chǎn)業(yè)精華，又要對(duì)自身本土文化資源進(jìn)行挖掘。為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)要與科技相結(jié)合，特別是數(shù)字、多媒體、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的運(yùn)用，使文化產(chǎn)品無(wú)論內(nèi)容還是表現(xiàn)形式更豐富、更具觀賞性，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)多層次創(chuàng)新發(fā)展，避免文化產(chǎn)品保守僵化、粗制濫造。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定要遵從自身和市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，要以市場(chǎng)需求來(lái)實(shí)現(xiàn)資源配置，通過(guò)政策引導(dǎo)來(lái)推動(dòng)現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)

歷史是人民所創(chuàng)，正是文化的產(chǎn)生和傳承使歷史得以延續(xù)，人們不僅通過(guò)文化產(chǎn)品傳遞思想，也作為消費(fèi)者消費(fèi)文化產(chǎn)品滿(mǎn)足精神需求。在這一傳承過(guò)程中，必須重視人民性主體意識(shí)，如果失去這種發(fā)展意識(shí)，文化產(chǎn)業(yè)就如同無(wú)根浮萍、無(wú)源之水缺乏營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有自身特點(diǎn)和思想價(jià)值。為此，文化發(fā)展要依托人民需求力量，要突出體現(xiàn)人民主體性。

以人民主體性來(lái)實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。重視人民主體性在文化產(chǎn)業(yè)中的地位，要在文化發(fā)展中始終保持人民性?xún)?yōu)先，這種優(yōu)先條件要體現(xiàn)在人之于物、社會(huì)效益大過(guò)經(jīng)濟(jì)效益上。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最終目的不是賣(mài)出產(chǎn)品，而是通過(guò)文化產(chǎn)品提升人的文化素養(yǎng)品質(zhì)，促使人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之道。如果文化產(chǎn)業(yè)只顧利益忽視人的存在，一切文化產(chǎn)品內(nèi)涵都是空洞的，也失去了存在價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)要體現(xiàn)社會(huì)效益的重要性，要體現(xiàn)為大眾需求服務(wù)，讓群眾從文化產(chǎn)品中獲得精神愉悅，感受文化生活帶來(lái)的快樂(lè)。因此衡量文化產(chǎn)業(yè)不應(yīng)以經(jīng)濟(jì)效益為標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)看重其帶來(lái)的社會(huì)效益，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)更多有思想、藝術(shù)、觀賞價(jià)值的文化佳作，為社會(huì)不同階層帶來(lái)不同品味、有正能量的文化產(chǎn)品和服務(wù)。通過(guò)文化產(chǎn)品教育影響功能，滿(mǎn)足群眾對(duì)文化產(chǎn)品的多樣化需求，推動(dòng)社會(huì)精神文明發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)要想穩(wěn)固發(fā)展需有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，不能只關(guān)注眼前利益，要有前瞻意識(shí)，對(duì)發(fā)展前景要有規(guī)劃和警戒底線，避免一味追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視文化價(jià)值，要注重文化產(chǎn)品的藝術(shù)生命力，努力打造有藝術(shù)價(jià)值的新時(shí)代文化產(chǎn)品。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要體現(xiàn)人民性。人民群眾是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推力，要激發(fā)人們?nèi)罕娢幕瘎?chuàng)造熱情和活力，形成良性發(fā)展態(tài)勢(shì)。作為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作者和消費(fèi)者，人民群眾為文化創(chuàng)作帶來(lái)素材和活力，也帶動(dòng)文化產(chǎn)品消費(fèi)，最終成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲益者。因此要讓人民群眾對(duì)文化創(chuàng)造有新的認(rèn)識(shí)，通過(guò)人民群眾的創(chuàng)作意識(shí)來(lái)引導(dǎo)影響文化產(chǎn)品內(nèi)容和質(zhì)量，通過(guò)現(xiàn)代多樣化交流平臺(tái)向人民群眾展示，為大眾提供優(yōu)質(zhì)文化作品。國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要提供鼓勵(lì)政策，通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，增加好作品產(chǎn)量。政府通過(guò)制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策，完善產(chǎn)權(quán)制度，尊重保護(hù)原創(chuàng)文化。政府聯(lián)合文化機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)機(jī)制的建立，鼓勵(lì)優(yōu)秀文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為文化作品，同時(shí)深化文化產(chǎn)業(yè)體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)資源配置調(diào)節(jié)優(yōu)勢(shì)，去除傳統(tǒng)落后不合理體制機(jī)制束縛，鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)間的合理競(jìng)爭(zhēng)，不斷解放生產(chǎn)力、激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作活力。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享

文化見(jiàn)證了民族發(fā)展傳承，是人民的精神寄托，它具有普惠包容性和融合性，特別是將文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，更體現(xiàn)了其對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的主導(dǎo)推動(dòng)作用。因此，文化的創(chuàng)新與傳承被文化產(chǎn)業(yè)重新詮釋塑造，盡管不同地域、民族、宗教文化具有顯著差異，但文化產(chǎn)業(yè)作為文化承載傳播平臺(tái)本質(zhì)未變，其發(fā)展最終被全人類(lèi)共有，這也體現(xiàn)了人民性在文化產(chǎn)業(yè)上的價(jià)值目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展傳播成果不應(yīng)局限于本國(guó)區(qū)域，更應(yīng)從世界角度去發(fā)展傳承中華文明，新時(shí)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，就應(yīng)有此擔(dān)當(dāng)和自信。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要立足國(guó)情和發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)不斷提升本國(guó)文化自覺(jué)和自信，推動(dòng)我國(guó)本土文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要深挖傳統(tǒng)文化元素，不斷拓展創(chuàng)新，以滿(mǎn)足不同文化階層群眾的多元需求，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)繁榮。同時(shí)，我們要以創(chuàng)新開(kāi)拓心態(tài)，用更高的視角對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向作出新的定義，要積極走出國(guó)門(mén)參與世界交流，以展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)有的文化藝術(shù)魅力，滿(mǎn)足世界各國(guó)人民對(duì)文化藝術(shù)的需求。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)積極走出去，融入世界文化中，有助于向世界展現(xiàn)中國(guó)文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)全球共享。

文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展離不開(kāi)人民性，這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn)。通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)有序傳播也能體現(xiàn)出人民性在其中所起到的促進(jìn)作用。新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要在技術(shù)手段上不斷推陳出新，通過(guò)與世界文化溝通交流，實(shí)現(xiàn)文化成果全人類(lèi)共享，從而實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中堅(jiān)持人民性原則，依靠人民群眾、為滿(mǎn)足人民需求而發(fā)展、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)成果人民共享，將文化發(fā)展目的、價(jià)值有機(jī)結(jié)合，只有這樣才能保障我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，同時(shí)還能有助于融合世界文化，推動(dòng)全球文化共同繁榮，這是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的根本目標(biāo)，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)與世界文明的交流互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)在人民性意蘊(yùn)下發(fā)展進(jìn)步。

（作者分別為南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授；南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

【注：本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思政專(zhuān)項(xiàng)“高校思想政治教育‘雙線’智能化評(píng)價(jià)機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017SJBFDY490）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①范玉剛：《牢牢把握新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“新常態(tài)”》，《濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 》，2018年第3期。