【摘要】生態(tài)文明建設的實質(zhì)就是追求人與自然和諧發(fā)展、互利共贏的雙贏局面。我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型升級要注重生態(tài)文明建設,要通過樹立綠色發(fā)展理念、推動產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、增強鄉(xiāng)村規(guī)范治理、加快生態(tài)修復治理等方式,實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
【關鍵詞】生態(tài)文明 農(nóng)村 經(jīng)濟發(fā)展 【中圖分類號】F32 【文獻標識碼】A
生態(tài)文明建設倡導的是人與自然和諧共生、良性循環(huán)、持續(xù)繁榮共進的文化倫理,所構建的是在尊重客觀規(guī)律基礎上的人與自然包容、和諧、互惠、共榮的綠色發(fā)展大格局。生態(tài)文明建設關乎人民的命運、國家的前途和民族的未來,關乎“兩個一百年”奮斗目標的勝利實現(xiàn),關乎中華民族偉大復興中國夢的圓滿成真。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央立足于我國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀,深刻審視人與自然的關系,創(chuàng)造性地將生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各方面與全過程。黨的十九大報告明確指出,“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”,將生態(tài)環(huán)境提升到生命的高度,強調(diào)要堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設美麗中國。
改革開放以來,特別是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制普遍實施以來,我國廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大成就,農(nóng)村面貌獲得了極大改善,農(nóng)民收入水平得到了較大提高。但看到成就的同時,我們也不能忽視甚至漠視傳統(tǒng)發(fā)展觀念指導下的粗放式經(jīng)濟發(fā)展方式對生態(tài)環(huán)境的破壞,不能無視目前我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展所面臨的困境。中國特色社會主義進入新時代,新時代必須要貫徹新理念、踐行新?lián)?、展現(xiàn)新作為,以生態(tài)文明建設推動我國農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。
樹立綠色發(fā)展理念,推動思維更新變革
理念的更新根植于認識的深化,思維的變革引領著實踐的創(chuàng)新。綠色發(fā)展理念根植于以習近平同志為核心的黨中央對我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化。在傳統(tǒng)發(fā)展理念的指引下,我國經(jīng)濟實現(xiàn)了迅速的增長,但是,也出現(xiàn)了資源要素趨緊、環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境退化等問題。事實證明,不顧生態(tài)環(huán)境承載力而一味追求經(jīng)濟增長的粗放式發(fā)展理念無異于竭澤而漁,忽視生態(tài)環(huán)境價值、以犧牲資源為代價的經(jīng)濟發(fā)展無異于殺雞取卵。只有認識尊重我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律,樹立科學的發(fā)展理念,引導思維變革,才能推動工作創(chuàng)新。
綠色發(fā)展理念是對馬克思主義生態(tài)觀的繼承和發(fā)展,是符合中國實際的科學發(fā)展理念。綠色發(fā)展理念在尊重客觀規(guī)律的基礎上審視人與自然的關系,致力于構建人與自然協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的大格局。回顧以往我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展會發(fā)現(xiàn),以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的事例時有發(fā)生。在粗放式發(fā)展理念的指導下,我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化、資源日益趨緊。進入新時代,面對我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級的需要,樹立綠色發(fā)展理念,引導思維變革,推動工作創(chuàng)新是非常緊迫和必要的。我們要深刻理解綠色發(fā)展理念的核心內(nèi)涵和戰(zhàn)略要義,切實運用綠色發(fā)展理念指導我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為契機,將生態(tài)環(huán)境作為經(jīng)濟發(fā)展的底線,為美麗中國建設打下堅實基礎。
推動產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整,提高發(fā)展質(zhì)量和效益
生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的一個重要原因是不合理的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構。因此,推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整和優(yōu)化,進一步提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益,是新時期我國農(nóng)業(yè)發(fā)展不可忽視的重要問題。改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構不斷優(yōu)化調(diào)整,取得了很大的成就。進入新時代,在綠色發(fā)展理念的指引下,進一步推動產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整優(yōu)化,對于提高我國農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益意義重大。
推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整是以市場為導向,根據(jù)市場需求改變農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)結構,從而使農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與市場需求協(xié)調(diào)發(fā)展。推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整和優(yōu)化,是新時代我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的客觀需要,也是我國農(nóng)業(yè)面向世界、不斷擴大開放的必然要求。推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整優(yōu)化的落腳點是提高我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益,實現(xiàn)內(nèi)涵式的高質(zhì)量發(fā)展。首先,要以市場為導向,面向世界開拓市場。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整不僅要緊盯農(nóng)產(chǎn)品的現(xiàn)實需求,還要深刻研究整個市場需求的變化發(fā)展。其次,要以綠色發(fā)展理念為指導,尊重自然、順應自然、保護自然,切實構建人與自然和諧發(fā)展的大格局。最后,要因地制宜,通過技術進步,提高我國農(nóng)業(yè)的綜合生產(chǎn)能力。
我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構轉(zhuǎn)型升級關乎農(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量的提升,關乎鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,更關乎全面小康社會的實現(xiàn)。因此,要以綠色發(fā)展理念作指導,以市場為導向,因地制宜,推動我國農(nóng)業(yè)整體質(zhì)量提升。
加強鄉(xiāng)村規(guī)范治理,改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境
良好的人居環(huán)境不僅包括優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境,還包括健康向上的人文環(huán)境。良好的人居環(huán)境不僅是生態(tài)文明建設的必然要求,也是最普惠的民生福祉。加強對鄉(xiāng)村的規(guī)范管理,推動人居環(huán)境的改善,是新時代我國鄉(xiāng)村發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的應有之義。
鄉(xiāng)村治理涉及方方面面,無論是政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設,還是生態(tài)建設都不能松懈。一味強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展,將關注焦點集中于推動經(jīng)濟快速增長,忽視了生態(tài)文明建設的重大意義與價值,是不利于可持續(xù)發(fā)展的。進入新時代,鄉(xiāng)村治理的理念需要更新,鄉(xiāng)村治理的水平需要提升,要通過卓有成效的鄉(xiāng)村規(guī)范治理,推動人居環(huán)境的切實改善,要將生態(tài)文明建設貫穿到整個鄉(xiāng)村社會發(fā)展的始終。
重視生態(tài)文明建設,就是要在鄉(xiāng)村治理的過程中既重視現(xiàn)實生態(tài)環(huán)境的改善與保護,構建天藍地綠水美的宜居環(huán)境,也重視鄉(xiāng)村良好風尚的形成與提升。在推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的過程中,我們要時刻堅守生態(tài)環(huán)境底線,堅決做到尊重自然、順應自然、保護自然,不以犧牲資源環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟的發(fā)展。同時,要注重長效機制的建立,不能朝令夕改。鄉(xiāng)村良好風尚的形成與提升也屬于宜居環(huán)境建設的重要組成部分。在提高鄉(xiāng)村治理能力和治理水平的過程中,要特別注重良好風尚的形成,要真正做到鄉(xiāng)村建設的“內(nèi)外兼修”,使鄉(xiāng)村不僅成為美好生態(tài)環(huán)境的示范區(qū),更成為匯聚良好風尚的美好家園。
加快生態(tài)修復治理,償還生態(tài)歷史欠賬
在以往的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展過程中,因為缺乏環(huán)保意識和生態(tài)文明理念,我國一些地區(qū)對生態(tài)保護沒有足夠的重視,導致農(nóng)村生態(tài)環(huán)境遭受破壞。對于這些生態(tài)歷史欠賬,我們必須要加以重視,加快生態(tài)環(huán)境的修復治理。生態(tài)環(huán)境保護不僅關乎當代人的利益,也關乎子孫后代的長遠發(fā)展。因此,我們必須要考慮生態(tài)的代際公平,堅決不能吃當代飯,斷子孫路。
生態(tài)環(huán)境的修復治理并不是一朝一夕之功,必須從長遠和大局著手,將生態(tài)環(huán)境修復治理放入“五位一體”總體布局和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,放入全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的長遠征程中。生態(tài)環(huán)境的治理需要一代又一代人的持續(xù)奮斗,是一個長期的系統(tǒng)工程。只有將“功成不必在我”的理念內(nèi)化為接續(xù)奮斗的內(nèi)驅(qū)動力,才能使生態(tài)環(huán)境的修復和治理取得成效。
正如習近平總書記強調(diào)的,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福”,“綠水青山就是金山銀山”,生態(tài)環(huán)境的價值不容忽視。因此,在推動我國農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中,必須要樹立科學的生態(tài)文明理念,將生態(tài)文明建設貫穿農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的全過程。
(作者單位:北京大學光華管理學院)
【參考文獻】
①于法穩(wěn):《綠色發(fā)展理念視域下的農(nóng)村生態(tài)文明建設對策研究》,《中國特色社會主義研究》,2018年第1期。
②高吉喜、孫勤芳、朱琳:《實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 推進農(nóng)村生態(tài)文明建設》,《環(huán)境保護》,2018年第7期。
責編/孫渴 美編/宋揚
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