【摘要】家國(guó)情懷是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，其內(nèi)涵主要包括修養(yǎng)品性、處理好家庭關(guān)系和對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同。培養(yǎng)家國(guó)情懷，要積極開展家風(fēng)建設(shè)，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化洗禮，構(gòu)建家國(guó)情懷的網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，并在實(shí)踐中深化家國(guó)情懷，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

【關(guān)鍵詞】家國(guó)情懷  家風(fēng)建設(shè)  傳統(tǒng)文化    【中圖分類號(hào)】D64    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

家國(guó)情懷的思想內(nèi)涵是多元化的

家國(guó)情懷是對(duì)中華傳統(tǒng)文化“修身齊家治國(guó)平天下”思想的傳承和發(fā)展，即通過(guò)修養(yǎng)品性管理好家庭家族，再進(jìn)一步處理好個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三者的主次關(guān)系。當(dāng)前，我國(guó)正處于協(xié)同推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵時(shí)期，激發(fā)人民的歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感需要發(fā)揮家國(guó)情懷的引導(dǎo)作用，引領(lǐng)人民群眾積極參與現(xiàn)代化建設(shè)工作，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

家國(guó)情懷是人民的情感寄托和責(zé)任歸屬，厘清家國(guó)情懷的思想內(nèi)涵，才能夠有效培養(yǎng)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)情懷，凝聚人民群眾的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家精神。家國(guó)情懷的思想內(nèi)涵是多元化的，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：一是修養(yǎng)品性，培養(yǎng)個(gè)人的仁愛(ài)之心。個(gè)體的匯集、聚合構(gòu)成了國(guó)與家，培養(yǎng)個(gè)體的仁愛(ài)之心對(duì)促進(jìn)家庭的和諧、國(guó)家的發(fā)展具有明顯的積極作用。要平衡個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，服務(wù)國(guó)家發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，確保個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)共同實(shí)現(xiàn)。二是處理好家庭關(guān)系。家庭作為個(gè)人與國(guó)家的重要紐帶，既是個(gè)體學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所，也是國(guó)家社會(huì)的微觀縮影。促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家發(fā)展需要處理好家庭內(nèi)部的關(guān)系，營(yíng)造良好的家庭氛圍，滿足家庭成員的物質(zhì)和精神需求。三是增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同。主要體現(xiàn)為個(gè)人要樹立以愛(ài)國(guó)主義為核心的價(jià)值觀念，主動(dòng)承擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的重任。家國(guó)情懷隨著歷史發(fā)展會(huì)呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為新時(shí)代家國(guó)情懷的時(shí)代特征，成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

培養(yǎng)人民家國(guó)情懷，要注重家風(fēng)建設(shè)，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取知識(shí)與力量

培養(yǎng)家國(guó)情懷，要提高對(duì)家風(fēng)建設(shè)的重視力度，營(yíng)造良好的家風(fēng)環(huán)境。社會(huì)的基本構(gòu)成單位是家庭，人民在家庭生活中形成的行為習(xí)慣、道德規(guī)范影響著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。培育家國(guó)情懷要以塑造良好家風(fēng)文化為起點(diǎn)。首先，良好的家風(fēng)能促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)，引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀念；促進(jìn)家庭關(guān)系的融洽和諧，構(gòu)筑人民安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。其次，家風(fēng)文化奉行的道德準(zhǔn)則與社會(huì)主流價(jià)值觀念保持統(tǒng)一性、一致性。傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)建設(shè)往往將家國(guó)情懷放在首要位置，以其為核心進(jìn)行道德觀念建構(gòu)，這與傳統(tǒng)文化中“修、齊、治、平”的思想是一致的。當(dāng)前，開展家風(fēng)建設(shè)工作要提倡對(duì)個(gè)人社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，注重其知識(shí)、素質(zhì)的提升，避免形成功利主義家風(fēng)，確保家庭成員樹立正確的價(jià)值觀。

鼓勵(lì)社會(huì)大眾吸取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中家國(guó)情懷的思想內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著充滿哲思的價(jià)值觀念，在古代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著積極的引導(dǎo)作用，能夠?yàn)樾聲r(shí)代家國(guó)情懷的培養(yǎng)提供新思路，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵。社會(huì)公眾要培養(yǎng)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣，從傳統(tǒng)文化中獲得知識(shí)與力量，為培養(yǎng)家國(guó)情懷奠定文化基礎(chǔ)。傳統(tǒng)經(jīng)典多是以文言文的形式撰寫而成，人民群眾往往難以理解其思想涵義，認(rèn)為經(jīng)典文化是脫離實(shí)際的空想，無(wú)法對(duì)日常生產(chǎn)生活產(chǎn)生積極影響，這種想法是錯(cuò)誤的。傳統(tǒng)文化典籍是古代勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)生活的高度凝練和總結(jié)，蘊(yùn)藏著治國(guó)安邦、道德建設(shè)的道理，針對(duì)其內(nèi)容深邃、難以理解的問(wèn)題，可以借助電視廣播平臺(tái)向社會(huì)群眾講解傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷，形成全民閱讀經(jīng)典的社會(huì)氛圍，感悟傳統(tǒng)文化的洗禮和熏陶，不斷提升大眾對(duì)家國(guó)情懷的理解。

培養(yǎng)家國(guó)情懷，要注重文化傳承與創(chuàng)新，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)傳播陣地

理順中華傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，注重傳承，也要?jiǎng)?chuàng)新，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的生命力，使其源源不斷地為人民家國(guó)情懷的培養(yǎng)提供動(dòng)力，使家國(guó)情懷真正深入到人民的學(xué)習(xí)生活中。家國(guó)情懷文化的傳承不是簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)文化直接應(yīng)用到生活中，而是結(jié)合現(xiàn)代化語(yǔ)言習(xí)慣，以人民群眾易于理解的形式闡述傳統(tǒng)文化，從文化可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略層面，不斷挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造性的理解。一是根據(jù)家國(guó)情懷文化誕生的歷史背景，準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)文化的涵義，客觀分析家國(guó)情懷的歷史價(jià)值與時(shí)代價(jià)值，做到“古為今用”。二是基于文化全球化的影響，人民群眾踐行家國(guó)情懷要充分考慮是否符合時(shí)代需求，要根據(jù)人民的精神需求特點(diǎn)，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造。三是區(qū)分家國(guó)情懷與拜金主義、享樂(lè)主義等外來(lái)文化。家國(guó)情懷的培養(yǎng)需要融合外來(lái)文化的精髓，但也要剔除外來(lái)文化中不適合社會(huì)主義發(fā)展的思想文化，避免人民群眾在建構(gòu)家國(guó)情懷的過(guò)程中受到影響。此外，注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，其決定著培養(yǎng)人民家國(guó)情懷的效率和質(zhì)量。家國(guó)情懷屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，與愛(ài)國(guó)主義思想一脈相承，因此，引導(dǎo)群眾樹立正確的價(jià)值觀念，才能夠激發(fā)其愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的責(zé)任感，將個(gè)人事業(yè)與國(guó)家事業(yè)緊密相連，主動(dòng)承擔(dān)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任，參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，真正將家國(guó)情懷踐行到生活中。

以微博、微信為主的新媒體的出現(xiàn)對(duì)人民的生活產(chǎn)生了不同程度的影響，也改變了社會(huì)大眾的思維習(xí)慣，快資訊、直播等成為了社會(huì)潮流。培養(yǎng)家國(guó)情懷要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，掌握推廣網(wǎng)絡(luò)文化的主動(dòng)權(quán)，將家國(guó)情懷以網(wǎng)絡(luò)文化的形式進(jìn)行傳播。一是構(gòu)建綠色、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。虛假、色情信息等網(wǎng)絡(luò)文化阻礙了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建，削弱了人民對(duì)家國(guó)情懷的重視力度。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管力度，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播渠道，有效過(guò)濾負(fù)能量信息、反動(dòng)言論，為愛(ài)國(guó)情懷的網(wǎng)絡(luò)傳播鋪平道路。二是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺(tái)。平臺(tái)的構(gòu)建要充分考慮網(wǎng)民的閱讀習(xí)慣，將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)應(yīng)用到社會(huì)熱點(diǎn)話題的報(bào)道中，推送合理、準(zhǔn)確的網(wǎng)絡(luò)訊息，有針對(duì)性地提高網(wǎng)民對(duì)家國(guó)情懷的關(guān)注力度，增強(qiáng)家國(guó)情懷的社會(huì)影響力。另外，設(shè)立有關(guān)家國(guó)情懷的專題板塊，簡(jiǎn)化搜索方式與操作步驟，讓每位網(wǎng)民便利、快速查找家國(guó)情懷的相關(guān)信息，有目的性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)同感。三是做好網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的銜接工作，實(shí)現(xiàn)線上線下的結(jié)合，使家國(guó)情懷從現(xiàn)實(shí)世界滲透到虛擬環(huán)境，從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境反饋到現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

在實(shí)踐中深化家國(guó)情懷，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)社會(huì)公眾家國(guó)情懷的重要載體。要鼓勵(lì)人民積極參與社會(huì)公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與榮譽(yù)感。開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體地位，挖掘群眾身邊的先進(jìn)人物，通過(guò)榜樣示范力量引導(dǎo)大眾深化家國(guó)情懷，從身邊小事做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，監(jiān)督、舉報(bào)違法犯罪行為，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的生活環(huán)境。吸引更多的人參與社會(huì)公益服務(wù)，將志愿服務(wù)精神逐步內(nèi)化為社會(huì)價(jià)值觀念，培養(yǎng)公眾參與志愿服務(wù)的自發(fā)性、自主性。以引導(dǎo)人民參與社會(huì)公益為突破口，在實(shí)踐中深化家國(guó)情懷，增強(qiáng)人民群眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。另外，鼓勵(lì)社會(huì)公眾投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展浪潮。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，實(shí)現(xiàn)由中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的歷史重任，既需要黨中央進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，也要激發(fā)社會(huì)大眾的創(chuàng)新創(chuàng)造潛力，將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，通過(guò)積累經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，開展交流合作，提升創(chuàng)新創(chuàng)造能力，進(jìn)而培養(yǎng)家國(guó)情懷。

（作者為重慶文理學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①陳曉莉：《中國(guó)夢(mèng)的家國(guó)情懷》，《思想政治工作研究》，2013年第7期。

②秦剛：《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的文化蘊(yùn)含》，《中共中央黨校學(xué)報(bào)》，2014年第2期。

責(zé)編/姜成    美編/楊玲玲

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