【摘要】文化自信是人們對(duì)中華文化的認(rèn)同與歸屬感。隨著外來(lái)負(fù)面文化的“入侵”,提升青年群體的文化自信是十分必要的。提升青年群體的文化自信需要從三方面著手:強(qiáng)化他們的文化認(rèn)知;深入挖掘中華文化的價(jià)值內(nèi)涵,打造優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品;營(yíng)造積極健康的家庭文化氛圍。
【關(guān)鍵詞】文化自信 中華文化 青年群體
【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
所謂文化自信,通俗地來(lái)說(shuō),就是在充分認(rèn)識(shí)與理解某種文化的基礎(chǔ)上形成的文化認(rèn)同感與歸屬感,這種情感使得在面對(duì)不同種族和地域的文化時(shí),可以明辨優(yōu)劣,不盲目崇外。從中華傳統(tǒng)文化中建立起來(lái)的自信,即是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與歸屬感。一個(gè)國(guó)家人民的文化自信的強(qiáng)弱,不僅關(guān)乎本民族文化的傳承與發(fā)展,更會(huì)對(duì)其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不可小覷的影響。提升我國(guó)人民的文化自信,特別是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感,是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的工程。青年群體作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,更加需要堅(jiān)定文化自信。
青年群體缺乏對(duì)本土文化的全面認(rèn)識(shí),存在盲目追捧外來(lái)文化的現(xiàn)象
青年群體缺乏對(duì)本土文化的全面認(rèn)識(shí)。中華文化傳承了五千年,不論在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還是在社會(huì)、文化方面,都給人類文明作出了巨大貢獻(xiàn),留下了眾多的文化瑰寶。由于受到主客觀因素的影響,青年群體對(duì)中華文化的了解不夠充分,對(duì)本民族文化在“世界文明之林”中所處地位的認(rèn)知也不夠。從文化遺產(chǎn)角度看,萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑、三星堆遺址等讓國(guó)外文史研究者嘆為觀止;就思想層面而言,主張和合與共的儒家思想為全球治理提供了“中國(guó)智慧”,使得構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為可能。這些都是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),也是我們堅(jiān)定文化自信的深厚根源。
青年群體中存在盲目追捧外來(lái)文化的現(xiàn)象。隨著全球化的不斷深入,借助電影、電視、音樂(lè)等大眾文化的傳播形式,歐美文化和日韓文化在世界范圍內(nèi)得到了廣泛傳播,中國(guó)也成為其重要的文化市場(chǎng)。毋庸諱言,與發(fā)達(dá)國(guó)家的文化包裝、傳播策略相比,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)處于相對(duì)的弱勢(shì)地位,使得外來(lái)文化搶先一步,成為青年群體追捧的主要內(nèi)容。在歐美影片、日韓音樂(lè)等文化潛移默化地影響下,一些年輕人對(duì)本土文化的認(rèn)同感逐漸減弱,文化自信發(fā)生了動(dòng)搖。
造成青年群體文化不自信的原因是多方面的。其一,在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育背景下,學(xué)生對(duì)文史知識(shí)的了解比較淺顯,缺乏深度鉆研的時(shí)間和動(dòng)力。文化自信產(chǎn)生的前提,是對(duì)文化背后的意涵具有充分的認(rèn)識(shí)和了解。大多數(shù)青年對(duì)于中華文化的理解僅限于課本和復(fù)習(xí)資料中的一些內(nèi)容,缺乏更多地接觸中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),所以無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,難以建立中華傳統(tǒng)文化的自信。其二,家庭未能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化道德和價(jià)值觀教育的作用。家庭教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的文化自信具有不可小覷的影響力。在古代,家風(fēng)家教往往奠定了一個(gè)人的人生觀與價(jià)值觀基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展,在今天的家庭教育中,傳統(tǒng)文化道德教育的比重相比以往偏低,未能成為年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的一條有效途徑。其三,社會(huì)整體氛圍不利于青年群體文化自信的提升。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀念正在逐漸淡化,對(duì)文化自信造成了一定程度的削弱。
強(qiáng)化青年群體的文化認(rèn)知,挖掘中華文化的價(jià)值內(nèi)涵,營(yíng)造積極健康的家庭文化氛圍
提升青年群體文化自信,要強(qiáng)化他們的文化認(rèn)知。文化自信是建立在對(duì)文化內(nèi)容的充分認(rèn)知與了解的基礎(chǔ)上的,只有對(duì)民族文化具有一定程度的了解,才能形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感,所以,我們必須要提高青年群體對(duì)文化的認(rèn)知水平。首先,學(xué)校教育應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。青年群體的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知觀念正處于形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)校教育是他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、樹(shù)立正確的價(jià)值觀念的重要途經(jīng)。我們需要改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生從更深的層面上來(lái)了解本民族的優(yōu)秀文化,深入體味其中的文化價(jià)值和精神內(nèi)核。改變授課與考核的方式,通過(guò)增加必修科目,豐富課外閱讀等多種渠道,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與了解。其次,規(guī)范影視、小說(shuō)等傳播作品的創(chuàng)作行為,避免出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)母木帲绊懬嗄耆后w的歷史觀。近年來(lái),以穿越劇、宮斗劇為代表的歷史題材的影視作品層出不窮,獲得了極高的收視率,一度成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。然而,許多影視作品存在篡改史實(shí)、混淆視聽(tīng)的現(xiàn)象,影響了青年群體對(duì)基本歷史事實(shí)的認(rèn)知,更有一些穿越劇、宮斗劇呈現(xiàn)的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳,存在錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向,不利于青年群體樹(shù)立正確的價(jià)值觀。因此,我們要加強(qiáng)對(duì)影視劇作品的審核,為青年群體樹(shù)立正確的歷史觀營(yíng)造良好的文化環(huán)境。最后,要充分發(fā)揮新媒介在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的優(yōu)勢(shì)?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代青年群體學(xué)習(xí)、生活的重要渠道,我們應(yīng)充分重視和利用新媒體平臺(tái),傳播形式新穎、內(nèi)涵豐富、正能量的文化信息,培養(yǎng)和建立青年群體的文化自信。
提升青年群體文化自信,要深入挖掘中華文化的價(jià)值內(nèi)涵,打造優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。中華文化有其悠久的歷史,具有豐富的內(nèi)容。近年來(lái),隨著“歷史熱”“國(guó)學(xué)熱”的興起,傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新的時(shí)代趨勢(shì),許多有價(jià)值的傳統(tǒng)文化亟待發(fā)掘。這些文化價(jià)值的不斷開(kāi)發(fā),可以增加傳統(tǒng)文化的厚度,增強(qiáng)對(duì)青年群體的吸引力,使其感受傳統(tǒng)文化的璀璨多姿。相關(guān)部門應(yīng)優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),打造傳統(tǒng)文化精品。任何民族文化的傳播都需要行之有效的載體,美國(guó)雖然歷史短暫,但依靠電影、音樂(lè)乃至快餐食品的形式,傳播所謂的“美國(guó)價(jià)值”。我國(guó)由于長(zhǎng)期處于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展落后的局面,即便擁有悠久的歷史、燦爛的文化,卻沒(méi)能讓世界人民一睹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。如今,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,我們有能力也有必要探索優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)模式,推動(dòng)中華文化“走出去”,讓世界感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,同時(shí)提升青年群體的文化自信。
提升青年群體文化自信,要營(yíng)造積極健康的家庭文化氛圍。父母是孩子的第一任老師,家庭是教育的“最前線”,培養(yǎng)青年群體的文化自信,離不開(kāi)家庭教育。近年來(lái),“國(guó)學(xué)熱”一定程度上帶動(dòng)了家庭傳統(tǒng)文化和道德教育的開(kāi)展,增加了青年群體接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),有助于培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感和歸屬感。但是目前的家庭傳統(tǒng)文化教育水平偏低,與培養(yǎng)和塑造青年群體的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的要求相比,還有一段距離。我們要繼續(xù)強(qiáng)化家庭傳統(tǒng)文化和道德教育,為青年群體樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信創(chuàng)造前提和基礎(chǔ)。同時(shí),家庭教育必須注重內(nèi)容與方式方法的創(chuàng)新,塑造積極健康的家庭傳統(tǒng)文化和道德教育氛圍。
此外,社會(huì)整體文化氛圍對(duì)青年群體樹(shù)立文化自信也產(chǎn)生重要的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一方面帶動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,提升了人們的生活水平;另一方面,它也帶來(lái)了一系列的道德問(wèn)題,給人們的價(jià)值觀念產(chǎn)生了一定程度的沖擊。青年群體尚處于價(jià)值體系的形成階段,對(duì)錯(cuò)誤的價(jià)值觀念的分辨和判斷能力不足,容易受到它們的影響,繼而影響其樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。因此,要營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍,努力發(fā)掘社會(huì)文化價(jià)值,為青年群體學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供契機(jī),使其堅(jiān)定文化自信。
(作者為西南政法大學(xué)講師)
【參考文獻(xiàn)】
①唐凱麟:《如何增強(qiáng)和提升文化自信》,《光明日?qǐng)?bào)》,2017年4月24日。
②熊英:《當(dāng)代青年群體文化自信的弱化與重構(gòu)》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2016年第24期。
③彭瀟:《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信思考——基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代發(fā)展路徑》,《內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2018年第4期。
責(zé)編/王妍卓 牛牧瑤(見(jiàn)習(xí)) 美編/王夢(mèng)雅
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