【摘要】當(dāng)前國外政黨面對社會結(jié)構(gòu)多元和思想意識多樣的現(xiàn)實，意識形態(tài)建設(shè)的理念日益模糊，所代表的階級立場出現(xiàn)利益悖論，意識形態(tài)的引領(lǐng)和治理顯得較為乏力。審視和探析國外政黨尤其是西方主要資本主義國家政黨意識形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)代困境對于中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)現(xiàn)代化建設(shè)中更加注重內(nèi)容上的繼承與創(chuàng)新、功能上的階級性與群眾性、治理上的價值性和法治性相結(jié)合具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】執(zhí)政黨 意識形態(tài)建設(shè) 現(xiàn)代困境 【中圖分類號】D73 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

意識形態(tài)是政黨的靈魂，表征著政黨的思想旗幟和理論基礎(chǔ)，充分發(fā)揮著引導(dǎo)現(xiàn)實世界的認(rèn)知、發(fā)展道路闡釋以及社會粘合劑的功能。馬克思認(rèn)為，“一定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅”。①作為一種邏輯嚴(yán)密、層次清晰的觀念體系，其合法性建立在內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)和外部回應(yīng)現(xiàn)實相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上。一方面該體系通過建立自身的符號、話語和價值系統(tǒng)來論證其合法性，指導(dǎo)著政治綱領(lǐng)、方針政策與行為準(zhǔn)則的制定；另一方面為適應(yīng)社會結(jié)構(gòu)和變化，意識形態(tài)除了應(yīng)保持思想上的邏輯抽象和系統(tǒng)外，還應(yīng)具備靈活性和包容性，服從和服務(wù)于政黨及其所代表的階級。

意識形態(tài)的革新：國外政黨意識形態(tài)現(xiàn)代化建設(shè)的時代必然

意識形態(tài)作為治國理政的重要組成部分，和政治、經(jīng)濟(jì)、文化一樣都要經(jīng)歷現(xiàn)代化的過程。政黨意識形態(tài)現(xiàn)代化主要指在維護(hù)政黨的核心價值、維系執(zhí)政黨合法性的情況下，結(jié)合時代要求和現(xiàn)實狀況，執(zhí)政黨意識形態(tài)的思想內(nèi)容、功能、傳播和治理發(fā)生變化和革新的過程。

二戰(zhàn)后，西方主要資本主義國家執(zhí)政黨開啟了對意識形態(tài)內(nèi)容的變革與調(diào)整。例如法國社會黨主張“現(xiàn)代社會主義”，推進(jìn)意識形態(tài)理念的現(xiàn)代化。新加坡人民行動黨則不斷對民主社會主義意識形態(tài)賦予民族特點(diǎn)。伴隨現(xiàn)代社會的發(fā)展和人民價值取向的變化，意識形態(tài)的功能也逐漸呈現(xiàn)出“意識形態(tài)文化性”的特征。他們通過變革意識形態(tài)硬性灌輸?shù)姆绞絹硇麄鼽h的價值理念和政策主張，運(yùn)用影視、繪畫、雕塑、廣告、演講等多種形式發(fā)揮文化的藝術(shù)魅力來增強(qiáng)政黨意識形態(tài)感染力。此外，網(wǎng)絡(luò)信息化和數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展更是推進(jìn)了政黨意識形態(tài)傳播的現(xiàn)代化。英國工黨利用手機(jī)樹立和維護(hù)政黨的形象，轉(zhuǎn)變媒體對工黨的敵視態(tài)度。②據(jù)不完全統(tǒng)計，到21世紀(jì)中期，全球約有1200多個政黨在互聯(lián)網(wǎng)上建立了自己的網(wǎng)站。③運(yùn)用現(xiàn)代傳媒來宣傳和塑造政黨領(lǐng)導(dǎo)人形象也是國外政黨意識形態(tài)建設(shè)的重要途徑。

沖突與矛盾：國外政黨意識形態(tài)變革的現(xiàn)代困境

意識形態(tài)的模糊性削弱了政黨的認(rèn)同度。政黨意識形態(tài)產(chǎn)生凝聚力和吸引力的根源在于其意識形態(tài)理論是由科學(xué)的理論指導(dǎo)，體現(xiàn)先進(jìn)的理論品質(zhì)，具備明確的政治綱領(lǐng)。近年來，國外一些政黨主動打破意識形態(tài)問題上的涇渭分明，把實用主義作為度量衡，對政黨意識形態(tài)進(jìn)行變革與調(diào)整，為此交替出現(xiàn)了“淡化意識形態(tài)”“意識形態(tài)中間化”以及“非意識形態(tài)化”傾向。英國工黨曾積極推行“第三條道路”；德國基督教民主聯(lián)盟則倡導(dǎo)建立“中間大眾黨”；西班牙人民黨也相應(yīng)實行“中間主義理論”的改革；法國社會黨強(qiáng)調(diào)自己是“跨階級政黨”，構(gòu)建“多元化左翼聯(lián)盟”；瑞典社民黨發(fā)起了“人民之家”行動等。④從積極的層面上來看，政黨在意識形態(tài)變革調(diào)整的過程中摒棄了傳統(tǒng)意識形態(tài)的清晰界限，將意識形態(tài)的階級性最大限度地模糊化，有助于減少意識形態(tài)的沖突，化解各個利益集團(tuán)的現(xiàn)實矛盾，贏得了選民的支持與認(rèn)同。然而，從消極的層面來看，政黨無論傾向三種意識形態(tài)中任何一種，都會帶來政黨意識形態(tài)認(rèn)同的困境。究其主要原因，還是黨員及民眾對政黨意識形態(tài)內(nèi)容和政治綱領(lǐng)的模糊。

政黨意識形態(tài)的階級利益悖論。意識形態(tài)現(xiàn)代化的過程從一定層面來說也是一種世俗化的過程。面對社會主體世俗化的客觀現(xiàn)實，意識形態(tài)要想融入現(xiàn)代社會，跟緊時代發(fā)展步伐，必須要構(gòu)建起反映人民群眾切身利益和廣泛精神需求的價值觀念。國外政黨尤其是西方主要資本主義國家政黨是不可能真正反映和維護(hù)廣大人民群眾根本利益的。相反，他們往往會陷入追求“群眾性政黨”與代表“階級私利”的困境。一方面，為盡量適應(yīng)融入社會各個階層的需要，執(zhí)政黨多化身為“群眾性政黨”，發(fā)揮著協(xié)調(diào)社會各階層矛盾，處理不同集團(tuán)的利益沖突的作用，實現(xiàn)擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，鞏固統(tǒng)治的目的。另一方面，社會階層群體積極尋找利益的代言人，依附于某個政黨，為獲取執(zhí)政合法地位而“粉墨登場”。雖聲稱最大限度地代表和維護(hù)社會最廣泛民眾的利益，然而實質(zhì)卻無法掩蓋其意識形態(tài)的虛假性。

媒介風(fēng)險增加政黨意識形態(tài)治理難度。網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展促使政黨意識形態(tài)的高度“媒介化”，伴隨著高度“媒介化”，與之而來的是“風(fēng)險化”。這一風(fēng)險增加了政黨對社會意識形態(tài)的治理難度。在高度“媒介化”的時代，人們信息的傳遞方式由以往“金字塔”模式轉(zhuǎn)向網(wǎng)狀模式，人們可以自己設(shè)定新聞議題，發(fā)布消息，這樣的行為有幾個特點(diǎn)，一是內(nèi)容真假不可控，二是傳播速度不可控，三是輿情容易放大也不可控。在這樣的環(huán)境下，如果對媒介風(fēng)險不高度重視，不善于治理的話，極有可能使社會陷入輿情危機(jī)，引發(fā)社會動蕩，從而導(dǎo)致主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊。

對中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)現(xiàn)代化的啟示

黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記作出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大政治判斷。這是中國共產(chǎn)黨治國理政新的歷史方位和時代坐標(biāo)。中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)建成社會主義現(xiàn)代化國家和中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命需要不斷創(chuàng)新黨的意識形態(tài)理論，為黨的執(zhí)政提供思想價值支撐。從國外政黨意識形態(tài)建設(shè)的困境來看，政黨意識形態(tài)現(xiàn)代化過程是從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、神圣向世俗、民族視野向全球化視野轉(zhuǎn)化的綜合過程。因此推進(jìn)中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)現(xiàn)代化建設(shè)要積極主動從國外政黨意識形態(tài)建設(shè)的困境中獲得有益啟示，注重意識形態(tài)理念內(nèi)容上的繼承與創(chuàng)新、功能上的階級性與群眾性、治理上的價值性和法治性相結(jié)合。

首先，新時代中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)現(xiàn)代化必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，在維護(hù)社會主義核心價值不可動搖的基礎(chǔ)上，賦予意識形態(tài)時代、民族和實踐特色，共建社會各階層群體的精神家園；及時規(guī)避意識形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不合理因素，不斷創(chuàng)新政黨意識形態(tài)的理論、管理、功能以及表達(dá)和傳播方式，構(gòu)建中國特色的政黨意識形態(tài)體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的影響力、吸引力及生命力，不斷推進(jìn)政黨意識形態(tài)理論的繼承與創(chuàng)新。其次，中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)現(xiàn)代化建設(shè)既要始終堅持意識形態(tài)的階級性，又要體現(xiàn)意識形態(tài)的包容性，實現(xiàn)政黨意識形態(tài)一元與多元的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最后，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是推進(jìn)新時代中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。一方面引領(lǐng)政黨的主流意識形態(tài)必須著眼于理論的創(chuàng)新、發(fā)展與完善，體現(xiàn)時代特征，用理論自信牢牢抓住意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。另一方面還須進(jìn)一步深化網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的治理，以技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)治理創(chuàng)新、以制度創(chuàng)新推進(jìn)治理現(xiàn)代化、以提升隊伍素質(zhì)實現(xiàn)治理能力全方位升級、以優(yōu)化體制促進(jìn)治理科學(xué)化。

（作者為西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，重慶師范大學(xué)外國語學(xué)院講師）

【注釋】

①《馬克思恩格斯全集》（第2卷），北京：人民出版社，1995年，第103—127頁。

②齊先樸：《西方政黨的“電子黨務(wù)”》，《紅旗文稿》，2007年第16期，第180頁。

③王瑜：《互聯(lián)網(wǎng)對西方政黨政治的影響》，《中國黨政干部論壇》，2005年第8期，第101頁。

④范樹成、李海：《當(dāng)代國外政黨意識形態(tài)的新變化及其啟示》，《當(dāng)代世界與社會主義》，2012第3期，第97—102頁。

責(zé)編/孫娜 美編/李祥峰 李月敏（見習(xí)）

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