【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持、發(fā)展和實(shí)踐黨的群眾路線，堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值追求，堅(jiān)定人民立場(chǎng)的政治原則和堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，確立發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的人民主體地位，保持政治定力、歷史耐心和“四個(gè)自信”，彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐品格。

【關(guān)鍵詞】改革開放 群眾路線 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

改革開放40年，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，深化對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的實(shí)踐精神，堅(jiān)持黨的群眾路線，推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

堅(jiān)持馬克思主義人民觀，深化對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和根本的實(shí)踐遵循，是堅(jiān)持黨的群眾路線的邏輯起點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，來(lái)自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。共產(chǎn)黨的路線就是人民的路線，就是黨的群眾路線，也是黨的生命線。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上、實(shí)踐第一的歷史唯物主義原則，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，充分發(fā)揮人民主人翁精神，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，一切為了人民，一切依靠人民，一切服務(wù)人民。群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理，是我們黨的一切理論和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)。只有堅(jiān)持這一基本原理，我們才能把握歷史前進(jìn)的基本規(guī)律。只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無(wú)往而不勝。

“三大規(guī)律”就是馬克思主義人民觀的基本規(guī)律，是黨的群眾路線的科學(xué)體現(xiàn)。首先，深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果自詡高明、脫離了人民，或者凌駕于人民之上，就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此，這是歷史發(fā)展的鐵律，古今中外概莫能外。這就從根本上揭示了政黨和人民的關(guān)系，是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基石。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位與完善黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一于黨的執(zhí)政實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。關(guān)鍵在黨，就要確保黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，并將黨的領(lǐng)導(dǎo)作為中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和制度的最大優(yōu)勢(shì)，是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的核心問(wèn)題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，面臨的最大威脅就是腐敗，面對(duì)的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。因此，凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問(wèn)題都要及時(shí)解決，凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要認(rèn)真醫(yī)治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除。

其次，深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義”。中國(guó)特色社會(huì)主義的“特色”就“特”在其道路、理論體系、制度上，“特”在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，并統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。改革必須堅(jiān)持正確方向，要把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感。

最后，深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)，這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。我們必須認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最高目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)，還必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下，既把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢(shì)，又明確中國(guó)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，把中國(guó)發(fā)展和人類社會(huì)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新不斷超越，在開放中博采眾長(zhǎng)不斷完善，與此同時(shí)，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的實(shí)踐精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義增添鮮活的時(shí)代特色和實(shí)踐特色，是堅(jiān)持黨的群眾路線的基本要求

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要的、基本的觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義是實(shí)踐的理論，是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。當(dāng)代的中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，最新理論成果就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一思想是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的實(shí)踐結(jié)晶，閃耀著黨的群眾路線的實(shí)踐智慧。

中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，人民群眾是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大奮斗目標(biāo)的實(shí)踐主體、創(chuàng)造主體與價(jià)值主體。習(xí)近平總書記指出：“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無(wú)往而不勝。”群眾路線是我們黨的根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部實(shí)踐中，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的突出特點(diǎn)。

反對(duì)空談、倡導(dǎo)實(shí)干、注重實(shí)踐是馬克思主義的重要本質(zhì)要求和鮮明政治品格。中國(guó)特色社會(huì)主義最大特色就是豐富而深厚的實(shí)踐特色。習(xí)近平總書記指出，“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚”，“出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)‘四風(fēng)’”。他強(qiáng)調(diào)，要“讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干”。從治國(guó)理政的全新高度闡明“社會(huì)主義是干出來(lái)的”深刻實(shí)踐內(nèi)涵和豐厚時(shí)代意義，充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗崇尚實(shí)干的實(shí)踐精神，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮活的時(shí)代特色和實(shí)踐特色。

堅(jiān)持人民利益高于一切的根本價(jià)值追求，確立發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的人民主體地位，是堅(jiān)持黨的群眾路線的實(shí)踐本質(zhì)

習(xí)近平總書記指出，“堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基”。緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能使我們黨的根基永遠(yuǎn)堅(jiān)如磐石。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，這一前無(wú)古人的偉大實(shí)踐的主體是億萬(wàn)人民。誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義的根本立場(chǎng)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，也是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標(biāo)志。黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。

為人民謀幸福，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這是改革開放偉大實(shí)踐的政治基礎(chǔ)和價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及人民，為中國(guó)人民創(chuàng)造更多福祉，為人類作出更大貢獻(xiàn)，使改革開放這條正確之路、強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、勝利之路才越走越寬廣，越走越自信，越走越堅(jiān)定。

堅(jiān)定人民立場(chǎng)，保持政治定力、歷史耐心和“四個(gè)自信”，彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐品格，是堅(jiān)持黨的群眾路線的必然結(jié)果

習(xí)近平總書記指出，“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”。他強(qiáng)調(diào)，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”，“要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”，“要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”，讓人民群眾有更多的獲得感，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使改革成果更多更公平惠及全體人民。人民是國(guó)家的主人、社會(huì)的主人和自己命運(yùn)的主人，是歷史創(chuàng)造者和改革開放事業(yè)的實(shí)踐主體。在深化改革開放過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持黨的群眾路線，必須緊緊依靠人民來(lái)推進(jìn)，做到謀劃改革汲取人民智慧，推進(jìn)改革凝聚人民力量，檢驗(yàn)改革依靠人民評(píng)判，使全面深化改革開放的過(guò)程成為人民廣泛參與、普遍受益的過(guò)程。從深化改革和堅(jiān)持黨的群眾路線的創(chuàng)新性結(jié)合中，發(fā)現(xiàn)改革的突破口，形成改革的新共識(shí)，獲得改革的新動(dòng)力，從而開辟新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)黨的群眾路線的新途徑，推動(dòng)全面深化改革的新進(jìn)展。

著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，用新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的靈魂。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，也是新時(shí)代落實(shí)黨的根本宗旨、“一心一意謀發(fā)展，全心全意為人民”、解決人心向背這一根本問(wèn)題的必然要求。習(xí)近平總書記指出，“我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。

改革開放40年的實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民接力探索的偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，是近代以來(lái)中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨、實(shí)踐黨的群眾路線的必然要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、依靠人民、凝聚智慧，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、解決時(shí)代課題，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐新局面的波瀾壯闊奮斗歷程，生動(dòng)集中體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持群眾路線開展具有新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的歷史使命、自覺擔(dān)當(dāng)和解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的實(shí)踐品格。

毛澤東同志指出，“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理”。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的真理性認(rèn)識(shí)，是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的行動(dòng)指南和實(shí)踐遵循，要在推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新互動(dòng)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐新境界。

（作者為中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

【注：本文系中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助“馬克思主義學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)與公共科研平臺(tái)二期支持項(xiàng)目”（項(xiàng)目編號(hào)：2018MY002）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年。

責(zé)編/肖晗題 美編/李祥峰

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