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解放思想與文化深層意識的覺醒

核心提示: “五四運動”標志著近代中國人思想解放高潮的到來。這種深層次文化反思上的變革思潮,在中華大地上蓬勃展開,從文化深層意識上,把中國人從農(nóng)業(yè)文明中喚醒。

中華文明位于亞洲的東部,依山傍海,自成體系,五千年傳承生生不息,是唯一沒有換人也沒有換地方的文明古國。在遙遠的農(nóng)業(yè)文明時代,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績,成為世界向往的中心。無論是馬可·波羅寫下的神話般的游記,還是阿拉伯諺語,“即使知識遠在中國,也要去尋找”,都留下了遙遠、美好,甚至是神圣的記憶。然而,1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的沉痛經(jīng)歷,千年古國在帝國主義的船堅炮利下屢戰(zhàn)屢敗,不得不低下高貴的頭,淪為半殖民地半封建的社會,被世界視為“東亞病夫”。積貧積弱的中國人,經(jīng)歷了178年的奮力追趕,不僅完成了“站起來”的歷史使命,更在改革開放四十年中,實現(xiàn)了“富起來”的偉大壯舉,現(xiàn)在又滿懷激情地闊步邁向“強起來”的新時代。這是多么激蕩的百年大變革,又是多么震驚世界的人類奇跡!如果要追尋其內(nèi)在的演變邏輯,不能不探索深層次的文化動因。

面對帝國主義船堅炮利的武裝入侵,古老中國奮起反抗,在屢戰(zhàn)屢敗中反省追趕

乾隆五十七年(1792),英國馬嘎爾尼使團以為乾隆祝壽的名義開始了訪華之旅,這是西方工業(yè)文明正式敲擊東方農(nóng)業(yè)文明的大門。表面的矛盾是“跪不跪、磕不磕”,深層次的沖突卻是“開不開、通不通”的問題。馬嘎爾尼乘坐英國當時最先進的軍艦“獅子號”,一路耀武揚威,炫耀著自己強大的武力,一路大肆收集中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面的情報,訪華的真實目的是“取得以往各國未能用計謀或武力獲取的商務利益與外交權(quán)利”。9月14日,一路追到熱河行宮的馬嘎爾尼終于得到乾隆皇帝的接見。當馬嘎爾尼提出派使臣常駐北京,開放寧波、舟山群島、天津為貿(mào)易口岸等要求時,被乾隆皇帝一口拒絕,“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無”,并警告他們不要再到浙江、天津貿(mào)易,否則必遭“驅(qū)逐出洋”。馬嘠爾尼碰了一鼻子灰,不得不離開北京,郁悶地返回倫敦。

此時的中國,正處于“乾嘉盛世”,國力依然強大。據(jù)學者考證,當時中國的生產(chǎn)總值約占世界的三分之一以上,乾隆皇帝有理由驕傲。古老的農(nóng)業(yè)文明,已是“夕陽無限好,只是近黃昏”,更不知后來居上的工業(yè)文明,如旭日東升,噴薄欲出。馬嘠爾尼說過一句意味深長的話,“清政府好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦,它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒,僅僅是由于一班幸運、能干而警覺的軍官們的支撐,而她勝過鄰船的地方,只在她的體積和外表。但是,一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮,那就不會再有紀律和安全了”。此后還不到半個世紀,帝國主義就撕下了彬彬有禮的紳士面紗,開始了赤裸裸的武力侵略。

面對帝國主義船堅炮利的武裝入侵,古老中國奮起反抗,在屢戰(zhàn)屢敗中反省追趕。龔自珍、林則徐等首先呼吁“睜眼看世界”;魏源提出“師夷之長技以制夷”;張之洞等洋務派則提出“中學為體,西學為用”的思想路線,希冀在物質(zhì)文明上迅速追趕西方。從1872年清王朝向美國派出第一批留學生至“五四運動”前后,出國的留學生共計約4萬多人。直到1894年甲午海戰(zhàn)的慘敗,洋務派的“中興”計劃破產(chǎn)。中國人不得不進一步反思,蕞爾小國日本之所以打敗堂堂中華帝國,是因為他們進行了“維新變法”。然而,當1898年“戊戌變法”在晚清推行時,結(jié)果卻是六君子慘死菜市口,這標志著推動制度變革的艱難險阻。

“五四運動”是一場深刻的思想解放運動,促進了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播

辛亥革命推翻滿清王朝后,中國熱衷于引進西方的憲政制度和各種救國之策。一戰(zhàn)結(jié)束列強瓜分世界的《凡爾賽和約》,打破了中國人對西方“平等”和“民主”的幻想。從白話文開始的“新文化運動”蓬勃興起,一大批知識分子高舉民主、科學的大旗,從思想、文化領域激發(fā)和影響沉睡的中國人,尤其是喚起中國青年的愛國救國熱情,從文化深處奠定社會變革的思想基礎和提供智力來源。為取消不平等的《二十一條》,直接引發(fā)了“五四運動”,標志著近代中國人思想解放的高潮到來。人們從根本上反省數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明,將封建文化視作阻止中國進步的根源。魯迅塑造的“祥林嫂”“阿Q”“孔乙己”“閏土”等形象,如同一面鏡子讓國人深刻反思,而“人血饅頭”“狂人日記”“禮教吃人”則刺痛每一顆從麻木中蘇醒的心。一種深層次文化反思上的變革思潮,在中華大地上蓬勃展開,從文化深層意識上,把中國人從農(nóng)業(yè)文明中喚醒。

在今天看來,“五四運動”及新文化運動不乏矯枉過正之處,但作為近代以來一次廣泛而深入的思想解放運動,其歷史作用和地位都是不可否定的。“五四運動”首先是一場偉大的群眾愛國運動。它的斗爭對象直指帝國主義和北洋軍閥政府,揭開了全民族進行徹底的反帝反封建斗爭的序幕。“五四運動”更是一場深刻的思想解放運動,它使中國人民進一步認識到帝國主義侵略的本質(zhì)和軍閥統(tǒng)治的黑暗,促進了全國人民對改造中國的反思和探索,也促進了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播,還直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件。正是在這次思想解放的大潮中,一個五十多人的知識分子群體,不斷將馬克思主義普遍真理與中國實際相結(jié)合,經(jīng)過近三十年血與火的洗禮和艱難曲折的探索,才完成了“站起來”的歷史使命。

解放思想、實事求是的文化覺醒,有力地推動了改革開放的歷史進程

新中國成立后,雖然實現(xiàn)了國家的獨立和人民的解放,但如何建設社會主義,如何實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的追趕,中國共產(chǎn)黨人也經(jīng)歷了艱難曲折的探索。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命,進行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。在探索過程中,雖然經(jīng)歷了嚴重曲折,但黨在社會主義建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎。

1978年12月13日,鄧小平同志在中央工作會議閉幕會上發(fā)表《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的重要講話,這篇講話實質(zhì)上是緊接著召開的黨的十一屆三中全會的主題報告。鄧小平同志指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”實踐證明,鄧小平同志抓住了黨的思想路線問題,就抓住了凝聚黨心、民心、軍心的根本,就抓住了治黨、治國、治軍的全局,從而牽一發(fā)而動全身,使全黨迅速由被動轉(zhuǎn)入主動,成為整個改革開放和現(xiàn)代化建設的先導,再一次從文化深層意識上喚醒國人。

在解放思想、實事求是的文化覺醒基礎上,鄧小平同志提出了社會主義初級階段和世界處于和平與發(fā)展主題的“兩個大局”基本判斷,從而作出了一系列影響深遠的戰(zhàn)略決策,實現(xiàn)國家以經(jīng)濟建設為中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,制定“三步走”的戰(zhàn)略目標,確立“一個中心、兩個基本點”的基本路線。提出內(nèi)政、外交、國防,治黨、治國、治軍,經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨的建設等各方面一系列戰(zhàn)略政策,有力地推動了改革開放的歷史進程。1992年初,鄧小平同志視察南方,一路走一路講,就堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線,堅定不移地走中國特色社會主義道路,堅定不移地抓住機遇,加快改革開放步伐,集中精力把經(jīng)濟搞上去等一系列關系黨和國家前途命運的重大問題,發(fā)表了具有深遠意義的重要談話。這既是一篇集大成的談話,概括了鄧小平理論的主要之點,也是解放思想、實事求是的新的宣言書,把我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設推進到一個新的發(fā)展階段。

中國特色社會主義進入新時代,必將迎來文化大發(fā)展大繁榮,更需要文化深層意識上的文化覺醒,進一步解放思想

“實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。”黨的十九大報告,繪制了未來的發(fā)展大藍圖和建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的大目標。把堅持全面深化改革作為構(gòu)成新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容之一,展示了中國全面深化改革前所未有的決心和力度,傳遞出中國改革正朝著領域更廣、舉措更多、力度更強的新階段邁進的強烈信號。2018年1月23日,習近平總書記在中央全面深化改革領導小組第二次會議上指出,“2018年是貫徹黨的十九大精神的開局之年,也是改革開放40周年,做好改革工作意義重大。要弘揚改革創(chuàng)新精神,推動思想再解放改革再深入工作再抓實,凝聚起全面深化改革的強大力量,在新起點上實現(xiàn)新突破”。

習近平總書記反復強調(diào):“改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招,也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。”改革開放的深化過程本質(zhì)上就是思想再解放的過程。發(fā)展是解決一切問題的關鍵,改革開放則是中國發(fā)展的根本動力,而思想再解放則是改革開放和發(fā)展的前提。中國邁向“強起來”的新時代,國內(nèi)形勢穩(wěn)中向好,國際形勢風起云涌,中國穩(wěn)如泰山,深化改革的步伐更加堅定,解放思想的深度和廣度都在拓展,“中國開放的大門不會關閉,只會越開越大”。

新春伊始,“粵港澳大灣區(qū)”與“京津冀協(xié)同發(fā)展”“長江經(jīng)濟帶”一起寫入2018年《政府工作報告》中,成為國家區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。金秋碩果累累,2018年11月5日首屆中國國際進口博覽會在上海隆重開幕,172個國家、地區(qū)和國際組織參會,3600多家企業(yè)參展,奏響共享機遇、共同發(fā)展的時代樂章。習近平主席在開幕式上的主旨演講,提出激發(fā)進口潛力、持續(xù)放寬市場準入、營造國際一流營商環(huán)境、打造對外開放新高地、推動多邊和雙邊合作深入發(fā)展等5個方面的務實舉措,同時宣布上海自貿(mào)區(qū)擴大、上海證券交易所設科創(chuàng)版并試行注冊制、長江三角洲區(qū)域發(fā)展一體化上升為國家戰(zhàn)略三大舉措,充分表明新時代中國改革不停頓、開放不止步的堅定決心,也展現(xiàn)出中國與世界互利共贏、攜手前行的胸懷與擔當。

伴隨著新時代的思想解放和文化深層意識的覺醒,中國人不僅從“站起來”到“富起來”,如今篤定邁向“強起來”,徹底從貧窮走向富裕、從封閉走向開放、從自卑走向自信、從農(nóng)業(yè)文明走向現(xiàn)代文明。在世界貿(mào)易秩序經(jīng)受空前挑戰(zhàn)的特殊時刻,中國向世界發(fā)出最強音:中國推動更高水平開放的腳步不會停滯,推動建設開放型世界經(jīng)濟的腳步不會停滯,推動構(gòu)建人類命運共同體的腳步不會停滯!

(作者為中共中央黨校(國家行政學院)文史部二級教授,新疆師范大學特聘教授、博導)

【注:本文系中共中央黨校重點課題《習近平新時代中國特色社會主義文化思想研究》成果之一】

[責任編輯:趙光菊]
標簽: 變革   解放思想   文化意識