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企業(yè)家精神的中外比較

核心提示: 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,無(wú)論中國(guó)企業(yè)還是西方企業(yè),企業(yè)家精神都應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新、合作、敬業(yè)、社會(huì)責(zé)任感等幾個(gè)方面。由于企業(yè)家成長(zhǎng)的社會(huì)背景有顯著差異,中外企業(yè)家精神既有共性,也在許多方面有一定的差異,主要包括:中國(guó)企業(yè)家創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)力相對(duì)不足、中外企業(yè)家都高度重視合作精神、中國(guó)企業(yè)家越來(lái)越富有敬業(yè)精神、中國(guó)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感不斷加強(qiáng)。

【摘要】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,無(wú)論中國(guó)企業(yè)還是西方企業(yè),企業(yè)家精神都應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新、合作、敬業(yè)、社會(huì)責(zé)任感等幾個(gè)方面。由于企業(yè)家成長(zhǎng)的社會(huì)背景有顯著差異,中外企業(yè)家精神既有共性,也在許多方面有一定的差異,主要包括:中國(guó)企業(yè)家創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)力相對(duì)不足、中外企業(yè)家都高度重視合作精神、中國(guó)企業(yè)家越來(lái)越富有敬業(yè)精神、中國(guó)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感不斷加強(qiáng)。

【關(guān)鍵詞】企業(yè)家精神 創(chuàng)新意識(shí) 敬業(yè)精神 社會(huì)責(zé)任感 【中圖分類號(hào)】F272 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

總結(jié)中外企業(yè)的發(fā)展歷史,我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種普遍現(xiàn)象,即凡是那些擁有強(qiáng)烈企業(yè)家精神的企業(yè),總是比企業(yè)家精神微弱的企業(yè)能夠更好地實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng),并獲取更為良好的企業(yè)效益。毋庸置疑,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的狀況必然是與無(wú)數(shù)企業(yè)家的作為息息相關(guān),而企業(yè)家精神,同樣是國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。如果?duì)中外企業(yè)家精神進(jìn)行群體上的比較,可以發(fā)現(xiàn),由于企業(yè)家成長(zhǎng)的社會(huì)背景有顯著差異,中外企業(yè)家精神既有共性,也在許多方面有一定的差異。

中國(guó)企業(yè)家創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)力仍待提升

在整體上,與西方企業(yè)家相比,中國(guó)企業(yè)家似乎并不缺少創(chuàng)新精神,否則就不能很好地解釋我們是如何取得改革開(kāi)放40年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)成就。事實(shí)上,在過(guò)去的40年中,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)涌現(xiàn)出了企業(yè)家階層。在這一階層中,既包括馬云、張瑞敏、柳傳志、任正非、李書(shū)福等成功的企業(yè)家人士,也不乏類似史玉柱這樣不斷跌倒不斷站起來(lái)的市場(chǎng)斗士,更有大量曾經(jīng)輝煌但又最終在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中淘汰的失意者。無(wú)論成功抑或失敗,原因復(fù)雜,但更多的,不能排除與企業(yè)家是否具有創(chuàng)新精神直接有關(guān)。

當(dāng)然,有很多因素決定企業(yè)家是否獲得事業(yè)的成功。可以這樣認(rèn)為,擁有創(chuàng)新意識(shí)的企業(yè)家未必成功,但成功的企業(yè)家一定擁有創(chuàng)新意識(shí)。市場(chǎng)上曾經(jīng)流傳這樣一句話,對(duì)于企業(yè)而言,“不創(chuàng)新是在等死,創(chuàng)新是在找死。而創(chuàng)新成功,就是浴火重生”。很多中外優(yōu)秀企業(yè)家就是通過(guò)創(chuàng)新,從而帶領(lǐng)企業(yè)披荊斬棘地不斷發(fā)展和強(qiáng)大起來(lái)的。

如果我們對(duì)中西方企業(yè)家精神進(jìn)行比較,可以發(fā)現(xiàn),由于企業(yè)家及其企業(yè)所處的社會(huì)背景與市場(chǎng)環(huán)境不同,從整體上,中國(guó)的企業(yè)家精神與西方企業(yè)家精神相比,在創(chuàng)新意識(shí)與動(dòng)力方面,還是有一定差距的。按照英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院的一份最新研究結(jié)果顯示,信息和通信技術(shù)產(chǎn)業(yè)(IT)的創(chuàng)新溢出效應(yīng)最為明顯,是其他領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新溢出效應(yīng)的2倍。由于中國(guó)進(jìn)入世界500強(qiáng)的IT企業(yè)只有華為、阿里巴巴、騰訊等少數(shù)企業(yè),相比之下,2018年進(jìn)入500強(qiáng)的美國(guó)大公司中,不僅沒(méi)有房地產(chǎn)、工程建筑等領(lǐng)域的企業(yè),在IT領(lǐng)域就有18家企業(yè)上榜。這種狀況與中國(guó)自然形成了鮮明的反差。

同樣可以說(shuō)明這種中外企業(yè)家創(chuàng)新精神存在差異的例證,是普華永道公司的一份調(diào)研報(bào)告。2017年10月,普華永道在對(duì)全球最大的1000家上市企業(yè)進(jìn)行調(diào)研分析,并由562名高管評(píng)出了“全球最具創(chuàng)新精神企業(yè)十強(qiáng)”。中國(guó)的阿里巴巴以25億美元的研發(fā)支出、10.8%的研發(fā)強(qiáng)度,排名第十,成為繼谷歌的母公司Alphabet、蘋(píng)果等之后唯一上榜的中國(guó)企業(yè)。研究阿里巴巴的創(chuàng)新動(dòng)力,不能不說(shuō)它首先是來(lái)自于馬云所提倡的“未來(lái)企業(yè)拼的是創(chuàng)新能力”的意識(shí)與精神。正可謂:企業(yè)家一人之心,則成百人之心、千人之心。

中外企業(yè)家都高度重視合作精神

受不同國(guó)家文化背景的影響,中外企業(yè)家在合作精神方面,同樣存在一定的差異。例如,美國(guó)是個(gè)高度重視個(gè)人主義和實(shí)用主義的社會(huì),但個(gè)人主義和實(shí)用主義并不影響美國(guó)企業(yè)內(nèi)部的合作精神。很多美國(guó)企業(yè)內(nèi)部還是很講究人與人之間的平等關(guān)系,無(wú)論上層還是底層,彼此尊重對(duì)方的工作方式,誰(shuí)的建議好就聽(tīng)誰(shuí)的。大家為了一個(gè)目標(biāo)相互合作,共同發(fā)展。

相比之下,中國(guó)企業(yè)與同受東方文化影響的日本企業(yè)更為相似。雖然依靠企業(yè)團(tuán)隊(duì)的力量,但往往更強(qiáng)調(diào)員工的“忠誠(chéng)意識(shí)”“服務(wù)意識(shí)”。企業(yè)高管常常會(huì)對(duì)員工強(qiáng)調(diào),個(gè)人是群體的一部分,群體的利益就是個(gè)人的利益,群體的價(jià)值就是個(gè)人的價(jià)值,等等。

當(dāng)然,由于文化背景等方面的影響,中美企業(yè)家在合作精神方面存在差異,難以說(shuō)孰優(yōu)孰劣。不過(guò),毋庸諱言,中國(guó)企業(yè)文化受“儒釋道”傳統(tǒng)文化的影響很深,在強(qiáng)調(diào)中庸、團(tuán)結(jié)的集體主義文化的同時(shí),習(xí)慣于“金字塔”式管理理念,的確常常存在著“木秀于林,風(fēng)必摧之”的現(xiàn)象,對(duì)標(biāo)新立異的人與行為常常產(chǎn)生排斥心理,從而容易出現(xiàn)員工對(duì)管理層 “依附性人格”問(wèn)題。類似馬云、張瑞敏、柳傳志、任正非等這樣的中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)家,總是會(huì)極力避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,鼓勵(lì)各部門(mén)獨(dú)立充分地發(fā)揮能動(dòng)性,從企業(yè)戰(zhàn)略層面全力導(dǎo)入資本、資源、渠道和人才等要素,與企業(yè)內(nèi)部和同行企業(yè)以共享開(kāi)放的心態(tài),共同開(kāi)拓市場(chǎng)。

一般優(yōu)秀的企業(yè)家都會(huì)認(rèn)同,企業(yè)家的能力總是有限的,只有將自己變成一個(gè)“蜘蛛人”,通過(guò)強(qiáng)有力的 “結(jié)網(wǎng)”能力,才能充分調(diào)動(dòng)各級(jí)員工的工作積極性。

中國(guó)企業(yè)家越來(lái)越富于敬業(yè)精神

日本松下公司創(chuàng)始人松下幸之助先生曾經(jīng)十分享受他的企業(yè)經(jīng)營(yíng),他認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)營(yíng)是“最崇高的綜合藝術(shù),而企業(yè)家則是綜合藝術(shù)家”。對(duì)于中國(guó)企業(yè)家而言,企業(yè)管理與經(jīng)營(yíng)的目的當(dāng)然離不開(kāi)獲取利潤(rùn),這也是企業(yè)家實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。但重要的是,在理念上,越來(lái)越多的優(yōu)秀企業(yè)家的企業(yè)經(jīng)營(yíng),并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地為了追逐個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富,而是將企業(yè)發(fā)展視為個(gè)人聯(lián)系社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的一項(xiàng)事業(yè),甚至為此可以達(dá)到執(zhí)迷、忘我的境地,這就是中國(guó)企業(yè)家的敬業(yè)精神。

具有優(yōu)秀企業(yè)家精神的人,既要有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光,又應(yīng)有腳踏實(shí)地的干勁。優(yōu)秀企業(yè)家能夠承擔(dān)的,往往不是一般的風(fēng)險(xiǎn),而是前人和同行未曾經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)險(xiǎn)。一旦遇到這樣的風(fēng)險(xiǎn),企業(yè)家就應(yīng)展現(xiàn)其堅(jiān)韌不拔的帶頭示范作用,以積極樂(lè)觀的態(tài)度帶領(lǐng)全體員工接受各種前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

福耀玻璃集團(tuán)總裁曹德旺在企業(yè)家敬業(yè)精神方面可以給我們以啟發(fā)。作為全球最大的汽車(chē)玻璃專業(yè)供應(yīng)商,福耀玻璃集團(tuán)總裁曹德旺如此地看待他正在從事的專業(yè):“我沒(méi)什么本事,就是死心塌地做制造業(yè)。”試問(wèn),對(duì)于這樣的企業(yè)家的敬業(yè)精神,有什么理由不應(yīng)獲得社會(huì)的尊重呢?

中國(guó)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感正在不斷加強(qiáng)

中國(guó)企業(yè)家群體已經(jīng)構(gòu)成中國(guó)社會(huì)的重要階層。企業(yè)家們正在不斷通過(guò)艱苦奮斗將他們的社會(huì)理想變成現(xiàn)實(shí)。這種努力過(guò)程及其效果,都是企業(yè)家群體對(duì)社會(huì)進(jìn)步的一種貢獻(xiàn),是他們履行社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。

令人欣慰的是,從整體上看,中國(guó)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),正在不斷提高。在分析中國(guó)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感過(guò)程中,筆者贊同阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生這樣的觀點(diǎn), “生意人惟利是圖,商人有所為有所不為,企業(yè)家以社會(huì)責(zé)任為基礎(chǔ)”。這是以社會(huì)責(zé)任將企業(yè)家與其他經(jīng)濟(jì)行為者加以區(qū)分的最好標(biāo)準(zhǔn),而且也只有企業(yè)家能夠更好地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

盡管我們擁有一大批具備創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感等高素質(zhì)的優(yōu)秀企業(yè)家,但是否已經(jīng)形成了類似現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克所說(shuō)的美國(guó)式的企業(yè)家經(jīng)濟(jì)。筆者認(rèn)為,無(wú)論從優(yōu)秀企業(yè)家隊(duì)伍的人數(shù),還是企業(yè)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響力方面,中國(guó)企業(yè)家經(jīng)濟(jì)還遠(yuǎn)未形成。通過(guò)對(duì)中外企業(yè)家精神的仔細(xì)對(duì)比,還是存在這樣或那樣的差距。但可喜的是,我們黨和政府已經(jīng)深刻意識(shí)到,大力弘揚(yáng)企業(yè)家精神是一件十分重要的社會(huì)任務(wù)。總之,大力弘揚(yáng)精神,要求我們必須從企業(yè)家個(gè)人、經(jīng)濟(jì)、法律、教育文化、市場(chǎng)環(huán)境等各個(gè)方面入手,營(yíng)造有利于企業(yè)家成長(zhǎng)的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境,推動(dòng)中國(guó)企業(yè)家創(chuàng)新精神的發(fā)展。

(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所全球并購(gòu)研究中心主任、研究員)

【參考文獻(xiàn)】

①[美]彼得·德魯克著,蔡文燕譯:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2007年。

責(zé)編/高驪 美編/李祥峰

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