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培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人

核心提示: 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,應(yīng)圍繞建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的總布局樹立強(qiáng)國富民之志,以解決我國當(dāng)前社會主要矛盾為首要社會責(zé)任,以當(dāng)代中國精神為指導(dǎo),推進(jìn)“忠、孝、愛、善”的基本道德要求落地,推動時代新人在思想政治、道德法律上的全面發(fā)展。

【摘要】培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,應(yīng)圍繞建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的總布局樹立強(qiáng)國富民之志,以解決我國當(dāng)前社會主要矛盾為首要社會責(zé)任,以當(dāng)代中國精神為指導(dǎo),推進(jìn)“忠、孝、愛、善”的基本道德要求落地,推動時代新人在思想政治、道德法律上的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】時代新人  民族復(fù)興  青年    【中圖分類號】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

黨的十九大報告指出:“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障……把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”這提出了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的育人要求。探討用當(dāng)代中國精神培養(yǎng)時代新人的基本規(guī)格,是新時代“培養(yǎng)什么人”必須回答的課題。

“強(qiáng)起來”時代的新人既要承接“站起來”“富起來”時代的育人要求,又要突出“開來”“啟后”的特質(zhì),彰顯全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史方位

時代新人的內(nèi)涵具有一定的時空界限,與時代特征密切相關(guān)。當(dāng)前,我們要以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為目標(biāo),以習(xí)近平總書記關(guān)于青年的論述為導(dǎo)向,探索時代新人培養(yǎng)之道。

中華民族在追求現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展方位。黨的十九大報告指出,“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。中華民族“站起來”時代的突出特征可以用“兩個主”來概括,即國家獨立自主和人民當(dāng)家作主。強(qiáng)烈的愛國意識、民主意識和創(chuàng)造自己的文明和幸福意識,已成為“站起來”時代中國人民的標(biāo)識性理念。正如毛澤東同志在1949年中國人民政協(xié)第一屆會議上的開幕詞所講的,“我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了”,“我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了”,我們的民族將從此“以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福”。

歷史唯物主義認(rèn)為,社會主要矛盾是時代變革的基本動力和顯著標(biāo)識,是時代劃分的根本尺度。黨的十一屆三中全會以來,中華民族開啟了中國特色社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程,也開始了“富起來”的征程。“富起來”時代的社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,只有“富起來”才是解決這一社會主要矛盾的根本所在。所以,“富起來”是我國在改革開放背景下走中國特色社會主義道路的發(fā)展目標(biāo)。改革催生創(chuàng)新,發(fā)展旨向求富。因此,改革創(chuàng)新意識、發(fā)展求富意識,以及公正、法治、誠信、友善等理念,就成為“富起來”時代的時代新人的標(biāo)識性理念。

黨的十九大把脈時代進(jìn)程,對當(dāng)前我國社會主要矛盾作出新的重大判斷:“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”黨的十九大向世人莊嚴(yán)宣告,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”,這個新時代“是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代……是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代”。2014年5月,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話指出,社會主義核心價值觀“這個概括,實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題”。習(xí)近平總書記以“三個什么樣”的重大問題為導(dǎo)向,高度概括和揭示了培育和踐行社會主義核心價值觀與時代新人培養(yǎng)要求的實質(zhì)聯(lián)系。

“強(qiáng)起來”時代的新人既要承接“站起來”“富起來”時代的育人要求,又要突出“開來”“啟后”的特質(zhì),彰顯全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史方位。所以,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任意識、解決社會主要矛盾意識、為建設(shè)強(qiáng)國而奮斗的意識以及培育和踐行社會主義核心價值觀等,就成為當(dāng)前時代新人的本質(zhì)要求和標(biāo)識性理念。

擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人要樹立強(qiáng)國富民之志

黨的十九大報告明確提出,“到本世紀(jì)中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。按照我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面提升,中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林等強(qiáng)國標(biāo)志,探索培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,首要的就是樹立建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的強(qiáng)國富民之志。

建設(shè)以富強(qiáng)為標(biāo)志的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,要求時代新人履行熱愛祖國、建設(shè)美好家園、維護(hù)祖國統(tǒng)一、尊嚴(yán)和榮譽(yù)的義務(wù),樹立以人民為中心的思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,為實現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福、強(qiáng)國富民的歷史使命而努力。

建設(shè)以民主為標(biāo)志的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,要求時代新人樹立人民主體地位和人民當(dāng)家作主理念。積極推動社會主義民主政治建設(shè),堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,保證人民當(dāng)家作主落實到國家政治生活和社會生活之中。

建設(shè)以文明為標(biāo)志的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,要求時代新人樹立文化自信理念。推動建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,為不斷提高全體人民文明素養(yǎng)和全社會的文明程度,增強(qiáng)國家文化軟實力,擴(kuò)大中華文化影響力而努力。

建設(shè)以和諧為標(biāo)志的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,要求時代新人樹立追求社會公平正義、實現(xiàn)共同富裕理念。為化解社會矛盾,推動社會既充滿活力又和諧有序,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要而努力。

建設(shè)以美麗為標(biāo)志的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,要求時代新人樹立綠色發(fā)展和人與自然和諧共生的社會主義生態(tài)文明觀。自覺踐行綠水青山就是金山銀山的理念,為建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人要自覺肩負(fù)社會責(zé)任

根據(jù)新的時代條件和社會實踐要求,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人肩負(fù)的重要社會責(zé)任,應(yīng)當(dāng)指向解決我國當(dāng)前社會主要矛盾。“人民美好生活需要日益廣泛”,表現(xiàn)在兩個方面。一是人民對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,二是人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。所以,我們應(yīng)從這兩個方面分析時代新人所肩負(fù)的社會責(zé)任。

人民從物質(zhì)生活需要向精神文化生活需要拓展,要求時代新人提升公共意識。新時代人民美好生活需要的內(nèi)容更加廣泛,正如習(xí)近平總書記所指出的,“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。新時代人民美好生活需要的內(nèi)容不僅包括物質(zhì)生活需要這些客觀“硬需要”,還包括由物質(zhì)生活需要衍生出的主觀精神文化生活需要。而且由客觀的物質(zhì)生活“硬需要”衍生出的主觀的精神文化生活等“軟需要”呈現(xiàn)出“由弱到強(qiáng)”的上升趨勢。如人們對獲得感、幸福感、安全感、人的尊嚴(yán)、權(quán)利意識、改革成果共享意識、追求高層次的精神文化生活意識等具有精神文化色彩的“軟需要”更加迫切。所以,時代新人所要肩負(fù)的社會責(zé)任更為突出地指向提升公共意識,特別是幫助廣大人民群眾正確地認(rèn)識和處理這些帶著主觀色彩的“軟需要”,增強(qiáng)推動社會健康發(fā)展的正能量。

實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然條件是社會全面進(jìn)步。人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,彰顯出人民的需要已從個體全面發(fā)展引申至社會全面進(jìn)步。我們從為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須推動社會全面進(jìn)步的邏輯出發(fā),得出時代新人所要肩負(fù)的社會責(zé)任就是推動社會全面進(jìn)步的自覺;而從廣大人民群眾關(guān)注社會全面進(jìn)步的諸多實踐要求出發(fā),說明人民的需要向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面拓展的訴求日益強(qiáng)烈。因此,時代新人推動社會全面進(jìn)步的自覺之責(zé)任更為突出。

擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人要做社會主義合格公民,踐行公民道德價值觀

黨的十九大報告指出,要“深入實施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民”。推進(jìn)新時代公民道德建設(shè)工程,就要落實關(guān)于社會主義核心價值觀要回答的,我們要培育什么樣的公民這一基本問題。

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)并融入公民道德建設(shè)全過程。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”公民價值準(zhǔn)則,是對《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字公民基本道德規(guī)范的再提煉、再概括,是公民基本道德規(guī)范的核心要求。推進(jìn)新時代公民道德建設(shè)工程,實現(xiàn)社會主義核心價值觀全涵蓋,就要從公民層面的道德準(zhǔn)則延伸到社會層面的公民道德取向和國家層面的公民道德目標(biāo)。要引導(dǎo)時代新人在國己關(guān)系、社己關(guān)系、人己關(guān)系、自我關(guān)系上認(rèn)識和處理好各種道德關(guān)系。以十九大報告提出的“激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民”為時代新人的基本道德要求和道德落地內(nèi)容,從“上善”“忠孝”“責(zé)任”“奉獻(xiàn)”的關(guān)鍵詞中,提煉出“忠、孝、愛、善”,作為社會主義時代新人的道德行為規(guī)范。

以加強(qiáng)公民道德意識教育為切入點,推進(jìn)新時代公民道德建設(shè)制度化工程。鄧小平同志曾說過,“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵?rdquo;。制度建設(shè)具有持久、穩(wěn)定的重要教育功效。黨的十九大報告指出:“推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識。”這從公民道德建設(shè)制度化操作運行的過程,進(jìn)一步提出加強(qiáng)公民社會責(zé)任意識、言行規(guī)則意識和奉獻(xiàn)意識的要求,明確了推進(jìn)新時代道德建設(shè)制度化與強(qiáng)化公民道德意識同步建設(shè)的方針。

推進(jìn)新時代公民道德建設(shè)制度化工程落地的切入點,就是把公民道德建設(shè)制度化工程和社會主義核心價值觀培育工程共建并行,以確保公民道德建設(shè)制度化工程得以健康運行。道德要得到遵守,實現(xiàn)文明行為常態(tài)化,必須以提高全體公民的道德意識為前提。同樣,法律要得到遵守,全社會要信仰法律,必須提高全體公民的法治意識。在我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中培育社會主義時代新人,需要加強(qiáng)道德本質(zhì)和道德主體的宣傳解釋工作,這是公民達(dá)到道德自覺,并為實現(xiàn)自己的利益去奮斗的根本所在。

道德的本質(zhì)是利益,包括人們的物質(zhì)利益、精神利益、社會生態(tài)利益等。公民要“講大德”,本質(zhì)是維護(hù)國家利益;公民要“講公德”,本質(zhì)是維護(hù)人們的公共利益;公民要“講私德”,本質(zhì)是維護(hù)個人及人際間的利益。時代新人是公民道德建設(shè)工程的建設(shè)者和受益者,也是公民道德建設(shè)的主體和公民道德規(guī)范的對象。只有引導(dǎo)時代新人認(rèn)識到自己的利益,并為實現(xiàn)自己的利益奮斗,他們才能實現(xiàn)道德行為自覺,進(jìn)而形成真正的道德自愿。

以當(dāng)代中國精神為引領(lǐng)推動時代新人在思想政治道德法律上的全面發(fā)展。社會主義時代新人的基本要求是:思想上進(jìn)步,政治上清醒,做人不逾道德規(guī)范,做事不違法律底線。具體講就是愛袓國、守法則、有理想、講道德、做主人、盡職責(zé)、講平等、促和諧、講政治、謀發(fā)展??梢愿爬閻蹏?、崇法、尚德、維權(quán)、盡責(zé)、平等、和善的基本道德要求。

(作者分別為鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院特聘教授,鄭州大學(xué)教授、博導(dǎo);河南省育英素質(zhì)教育研究院黨組書記,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授)

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》,北京:人民出版社,2017年。

②《習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話》,《人民日報》,2014年5月5日。

③《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年。

責(zé)編/趙橙涔    美編/李月敏

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[責(zé)任編輯:賈娜]
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