【摘要】網(wǎng)絡文化承載著社會風氣、思想觀念和公眾的審美情趣，對社會大眾價值觀的形成和發(fā)展影響較大。當前，網(wǎng)絡文化的發(fā)展面臨諸多問題，迫切需要社會主義核心價值觀的引領。為此，我們要力破阻礙、革新理念，加強網(wǎng)絡文化治理，以社會主義核心價值觀培育健康的網(wǎng)絡文化消費觀念，不斷提升公眾的媒介素養(yǎng)，促進網(wǎng)絡文化的理性發(fā)展。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀  網(wǎng)絡文化  文化建設  

【中圖分類號】D64    【文獻標識碼】A

當前，網(wǎng)絡文化正深刻地影響著人們的生活，并潛移默化地塑造著人們的價值觀念。但是，網(wǎng)絡文化良莠不齊，部分不良網(wǎng)絡文化給人們帶來了消極影響，不利于正確價值觀的塑造。習近平總書記在全國網(wǎng)絡安全和信息化工作會議上指出：“積極培育和踐行社會主義核心價值觀，推進網(wǎng)上宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新。”這為培育和踐行社會主義核心價值觀、推進建設網(wǎng)絡強國提供了重要的思想指導。網(wǎng)絡文化建設亟需社會主義核心價值觀的引領，以此來進一步提升網(wǎng)絡文化的內(nèi)涵與品位，繼而與時俱進地滿足新時代中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展的需要。

以社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡文化建設的必要性

以社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡文化建設，有利于開辟意識形態(tài)安全建設的網(wǎng)絡陣地。近些年來，網(wǎng)絡文化發(fā)展迅猛，形式愈發(fā)新穎，內(nèi)容更加豐富多彩，有效地豐富了人們的業(yè)余文化生活。但與此同時，外來文化的滲透方式也更加隱蔽，意識形態(tài)的隱性博弈不斷加劇，為網(wǎng)絡文化建設埋下了意識形態(tài)安全的風險。在網(wǎng)絡文化發(fā)展中，差異性的文化在網(wǎng)絡空間中緊密交織，使得包含著功利思想、金錢文化、西方工具主義等消極思想的文化內(nèi)容裹挾而來，對我國民族文化造成了較大的沖擊。同時，開放的互聯(lián)網(wǎng)空間，使網(wǎng)絡文化既有“陽春白雪”，也“藏污納垢”。文化攻擊、信息壟斷和語言霸權等都嚴重影響著網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展。因此，在推動網(wǎng)絡文化理性發(fā)展的過程中，要堅持以社會主義核心價值觀為引領，使社會主義意識形態(tài)在虛擬的網(wǎng)絡空間中掌握話語權，從而有效防范和應對網(wǎng)絡意識形態(tài)的安全風險。

以社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡文化建設，有利于凈化網(wǎng)絡文化的發(fā)展環(huán)境。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來體現(xiàn)了我國在信息建設領域取得的重大進步，但網(wǎng)絡技術發(fā)展也引發(fā)了正反兩面的社會效應。由于思想引領和綜合治理的不足，導致網(wǎng)絡技術應用和道德倫理脫節(jié)，致使網(wǎng)絡文化中夾雜著網(wǎng)絡謠言、網(wǎng)絡暴力及網(wǎng)絡詐騙等不良文化，這給社會道德倫理和法治建設帶來了嚴峻的考驗。以社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡文化建設，有利于消除網(wǎng)絡文化發(fā)展中的“亂象”，能夠對網(wǎng)絡文化進行價值糾偏，增強人們對自我、社會及國家和民族的責任感，從而促使人們自覺推進網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展。

以社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡文化建設的阻礙

網(wǎng)絡文化產(chǎn)品的品質良莠不齊，擾亂公共媒介素養(yǎng)的提升。新媒體技術變革推動形成了新的文化表達形式，改變了人們的文化審美和文化心態(tài)。但是，由于許多網(wǎng)絡文化都存在碎片化、表淺化和短期化的特點，使得長期以來人們對文化和知識的敬畏被“速食文化”沖淡，高雅文化在娛樂文化、庸俗文化面前失去了市場。長此以往，導致部分網(wǎng)絡文化的審美品位降低，弱化了網(wǎng)絡文化的內(nèi)涵底蘊、藝術價值和啟示意義。同時，這樣的網(wǎng)絡環(huán)境也為歷史虛無主義和追求獵奇刺激的網(wǎng)絡心理提供了生存空間，干擾了社會主義核心價值觀在網(wǎng)絡文化中的引領作用。

網(wǎng)絡主體的媒介素養(yǎng)參差不齊，網(wǎng)絡文化消費亂象頻出。近幾年來，各類直播平臺成了網(wǎng)民獵奇娛樂的重要場地，但由于部分網(wǎng)絡“主播”道德素養(yǎng)不佳、知識儲備匱乏、言行失準失范，對弘揚社會主義核心價值觀缺乏主動意識，導致網(wǎng)絡文化消費亂象頻出。如某網(wǎng)民為“打賞”主播而債臺高筑，更有“網(wǎng)紅主播”在直播過程中戲謔改編國歌。由此可見，網(wǎng)絡文化具有復雜性，網(wǎng)絡文化消費的提供者和消費者均存在媒介素養(yǎng)不佳的問題。與此同時，由于缺乏系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育，使部分網(wǎng)民信息辨識能力薄弱，容易受到失實信息的誤導，盲目轉發(fā)、點贊和評論不實信息，繼而引發(fā)輿情危機，擾亂網(wǎng)絡文化發(fā)展的秩序。

社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡話語主導權面臨挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡為每一位網(wǎng)民提供了“發(fā)聲”的機會，平等的交流、虛擬的角色和不受時間和空間約束的互動，打破了傳統(tǒng)媒體信息壟斷的局面。新媒體信息傳播的“去中心化”特點削弱了社會主義核心價值觀在網(wǎng)絡文化發(fā)展中的影響力，使非社會主義、非馬克思主義的價值觀念在微博、微信等平臺悄然擴散，也使歷史虛無主義論調(diào)以搞笑“段子”、偷換概念、斷章取義等手段混淆視聽、制造話題、煽動情緒，導致部分立場不堅定的受眾遭受誤導，陷入迷茫和困惑之中。

以社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡文化建設的著力點

堅持一元指導與多元共存相結合的價值引領理念，促進網(wǎng)絡文化健康發(fā)展。網(wǎng)絡文化發(fā)展失衡的根本原因在于價值邏輯的失衡，因此，需在網(wǎng)絡文化的構思、創(chuàng)作、策劃等實踐過程中主動內(nèi)化社會主義核心價值觀，增強網(wǎng)絡文化對消極思想的控制和防御能力。要全面把握網(wǎng)絡文化的發(fā)展動態(tài)，從信息時代和人類文明發(fā)展的高度，建立尊重差異、兼容并包的網(wǎng)絡文化發(fā)展理念與文化心態(tài)。在借鑒、提煉和摒棄中，進一步堅定文化自信，弘揚新時代網(wǎng)絡文化的主旋律。

加強網(wǎng)絡文化的規(guī)范管理，凈化網(wǎng)絡文化的發(fā)展空間。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，網(wǎng)絡文化形態(tài)不斷推陳出新，由此，對網(wǎng)絡文化的規(guī)范化管理任務更加艱巨。因此，要從源頭上發(fā)力，進一步加強網(wǎng)絡法治建設，使惡俗低俗、違規(guī)違法、惡意炒作、造謠傳謠等不良內(nèi)容和行為失去囂張的空間。針對網(wǎng)絡“泛娛樂化”的現(xiàn)象，要進一步加強對綜藝娛樂節(jié)目、互動媒體的價值理念引領，依法明確各大網(wǎng)絡媒體平臺在培育和踐行社會主義核心價值觀中的具體責任。在網(wǎng)絡文化建設實踐中，要堅持以“三個倡導”為思想主線，使社會主義核心價值觀與網(wǎng)絡文化實踐相結合。從而，鼓勵網(wǎng)絡文化建設的主體自覺在文化傳播中踐行社會主義核心價值觀，不斷推出有益于提升公眾審美情趣、引領社會道德風尚的健康文化產(chǎn)品。

以社會主義核心價值觀為引領，培育公眾理性的網(wǎng)絡文化消費觀念。文化消費是網(wǎng)絡文化發(fā)展的動力所在，公眾的文化消費需求決定著網(wǎng)絡文化的價值定位和發(fā)展方向，積極的文化消費觀念將引導健康的網(wǎng)絡文化生產(chǎn)，能從根源上抑制不良網(wǎng)絡文化的蔓延。因此，要發(fā)揮社會主義核心價值觀的價值引領作用，培育公眾正確的網(wǎng)絡文化消費觀念，引導人們從樸素的價值需求出發(fā)去衡量和選擇網(wǎng)絡文化產(chǎn)品。同時，要加強網(wǎng)絡文化創(chuàng)作者如新聞媒體人員、網(wǎng)絡主播、影視藝人等人員的職業(yè)道德和社會責任教育。鼓勵文化創(chuàng)作人員不斷推出內(nèi)涵深厚、價值鮮明、催人向上的優(yōu)秀文化作品，從而更好地滿足大眾的文化消費需求，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和文化效益的有機統(tǒng)一。

加強媒介素養(yǎng)教育，提高全民網(wǎng)絡媒介素質。應建立政府、大眾傳媒、學校及社會協(xié)同參與的網(wǎng)絡媒介素質教育機制，加強對公眾的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)與道德教育。堅持貼近實際生活、易于接受的教育原則，以社會主義核心價值觀的“三個倡導”為主題，提升新媒體文化主體的網(wǎng)絡道德素養(yǎng)與守法意識。主流媒體要保持與公眾的密切溝通和對話，倡導主流健康的價值理念，提升網(wǎng)絡文化的審美層次，以環(huán)境感染、文化熏陶、互動答疑、信息推送等形式，全方位地融入社會主義核心價值觀教育，使健康積極、創(chuàng)新正向的網(wǎng)絡文化進一步推動新時代社會主義文化的繁榮發(fā)展。

（作者為黃岡師范學院副教授）

【參考文獻】

①佟怡：《網(wǎng)絡文化視域下社會主義核心價值觀社會功能的建構與調(diào)適》，《馬克思主義理論學科研究》，2017年第3期。

責編/周小梨    美編/史航

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