【摘要】當(dāng)前大學(xué)生群體中存在價(jià)值觀有偏差、政治參與意識(shí)不高、抗挫折能力弱的問題,可以通過加強(qiáng)紅色文化熏陶和教育來化解。將紅色文化引入思想政治工作,要善于盤活豐富的紅色文化資源,豐富紅色教育內(nèi)容與形式,闡釋紅色文化時(shí)代內(nèi)涵,始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心,提升大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感、獲得感,從而引領(lǐng)和塑造大學(xué)生價(jià)值觀。
【關(guān)鍵詞】紅色教育文化 教學(xué)方式 價(jià)值觀 【中圖分類號(hào)】G413 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
作為我國社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,紅色文化蘊(yùn)含著豐富而深刻的革命經(jīng)驗(yàn)、革命精神,是中國共產(chǎn)黨能夠取得革命勝利的重要保障和精神動(dòng)力,是學(xué)校思想政治教育的重要資源和參考。青年是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,要加強(qiáng)大學(xué)生群體的紅色文化教育和熏陶。為此,需要進(jìn)一步整合紅色文化教育資源、拓展紅色文化教育形式、挖掘紅色文化時(shí)代內(nèi)涵,用最貼近學(xué)生生活的方式走入大學(xué)生內(nèi)心,引領(lǐng)和塑造大學(xué)生價(jià)值觀。
大學(xué)生群體中存在價(jià)值觀有偏差、政治參與意識(shí)不高、抗挫折能力弱的問題
新時(shí)代,大學(xué)生群體正處于學(xué)校向社會(huì)的過渡階段,更容易陷入迷茫和不自知的狀態(tài)。從思想意識(shí)層面來看,一方面,大學(xué)生對(duì)未來有著憧憬和渴望,他們具有張揚(yáng)的個(gè)性,希望邁入社會(huì)后一展拳腳,被接納和認(rèn)可;另一方面,一些大學(xué)生在面對(duì)未知和困難時(shí)不知所措,容易退縮,抗挫折能力較弱。從整體上來看,大學(xué)生的思想意識(shí)是積極向上的,但也面臨價(jià)值觀的多元取向、政治參與意識(shí)不高、抗壓能力弱等現(xiàn)實(shí)。
這些新變化對(duì)當(dāng)前思政工作提出了更高要求,其一,大學(xué)生的價(jià)值觀更加多元化,其中不乏一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,如功利心態(tài)、拜金主義、損人利己等,可通過紅色文化教育對(duì)大學(xué)生群體的價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。其二,部分大學(xué)生的政治參與意識(shí)不高,這也是思政工作面臨的主要難題之一;可通過紅色文化教育來增強(qiáng)大學(xué)生的集體意識(shí)、愛國意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。其三,大學(xué)生的抗挫折能力普遍較弱,面對(duì)困難容易逃避、退卻,這種心理上的不成熟,是其人生和事業(yè)路上的絆腳石,思政工作一定要注意錘煉大學(xué)生心性,增強(qiáng)其抗壓能力,可通過紅色文化教育來提升大學(xué)生群體的逆境應(yīng)對(duì)能力。
整合紅色文化資源,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
我國進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期,多元文化、多元價(jià)值觀和多種思潮的涌入,對(duì)大學(xué)生群體的世界觀和價(jià)值觀有較大沖擊。大學(xué)生思政工作存在教學(xué)內(nèi)容過于理論化和空洞化,教學(xué)方式以說教為主等問題。因此,將紅色文化引入大學(xué)生思政教育,可有效豐富思想政治教育形式和內(nèi)容。
從具體教學(xué)實(shí)踐來看,紅色文化資源種類和形式非常豐富,既包括革命遺址、巖洞、戰(zhàn)場遺址、指揮部舊址、紀(jì)念館、紀(jì)念塔(碑)、烈士陵園等物質(zhì)性遺產(chǎn),同時(shí)也包括紅色歌曲、紅色戲劇、紅色電影等精神遺產(chǎn)。讓學(xué)生通過參觀具體的教育基地,以照片、畫像、雕塑、物品陳列為學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生更深刻地了解當(dāng)時(shí)革命志士所處的歷史環(huán)境和復(fù)雜的政治環(huán)境,對(duì)當(dāng)時(shí)他們的價(jià)值理念和政治信仰有更加深切的理解。紅色文化將學(xué)生帶入到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之中,讓他們能夠設(shè)身處地感受革命前輩的不易與艱辛,有效提升學(xué)生自身的辨別力和判斷力,進(jìn)而提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解力和認(rèn)同度。發(fā)揮紅色教育洗滌心靈的作用,幫助大學(xué)生在思想層面去偽存真,使紅色文化內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值理念,使其更加深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前美好生活來之不易。
總之,通過對(duì)紅色文化的實(shí)地參觀和學(xué)習(xí)研討,讓學(xué)生更深刻理解和掌握馬克思主義思想,更深刻感受一代又一代共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神,更加認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想,并主動(dòng)為之努力和奮斗。
拓展紅色文化教育形式,激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)性積極性,提升大學(xué)生道德素養(yǎng)
當(dāng)前,學(xué)校在開展思想政治教育過程中教育理念保守,教學(xué)方法單一,很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。引入紅色文化,可拓展思政工作的教育載體和方式方法,既能有效調(diào)動(dòng)大學(xué)生接受思政教育的主動(dòng)性、積極性和參與性,又能起到磨礪性格、錘煉心性和提升道德素養(yǎng)的教育效果。
首先,創(chuàng)新紅色資源運(yùn)用方法,在思想政治課堂教學(xué)過程中,可以將紅色書籍、圖片和影視作品展現(xiàn)給學(xué)生。其次,學(xué)校和學(xué)生組織也可以主動(dòng)邀請(qǐng)老紅軍、老黨員、老戰(zhàn)士到學(xué)校開展座談會(huì)、報(bào)告會(huì)和討論會(huì),進(jìn)一步拉近這些老革命與新學(xué)生之間的距離,在互動(dòng)過程中產(chǎn)生思想上的共鳴。通過老紅軍、老戰(zhàn)士、老黨員故事的講解,讓學(xué)生的心靈得到凈化,思想境界得到升華。最后,可結(jié)合互動(dòng)實(shí)踐,讓學(xué)生主動(dòng)參觀本地的紅色教育基地,在互動(dòng)交流和參觀之后,以學(xué)生參與的紅色教育活動(dòng)為背景,開展文章寫作、辯論、歌詠、演唱會(huì)等多種形式的活動(dòng)深化認(rèn)識(shí)。以這些特殊的教育方式,讓學(xué)生理解紅色教育魅力,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
通過充分發(fā)揮紅色文化的優(yōu)勢,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體悟紅色文化的過程中,深刻體驗(yàn)不同歷史時(shí)期的革命精神、革命文化,克服脆弱的、抗壓能力弱的心理,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地為國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自身力量。
挖掘紅色文化時(shí)代內(nèi)涵,增強(qiáng)其認(rèn)同感獲得感,自覺傳承紅色文化精神
學(xué)校在教學(xué)過程中引入紅色文化,要注意結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),挖掘紅色文化時(shí)代內(nèi)涵,讓思政工作積極回應(yīng)大學(xué)生關(guān)切,更加具有實(shí)用性和操作性,增強(qiáng)其對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和獲得感,從而自覺傳承紅色文化。
首先,挖掘紅色文化時(shí)代內(nèi)涵,要因地制宜。紅色教育資源本身具有地域性、民族性、歷史性等特點(diǎn),因此,在對(duì)本地特色的紅色教育資源進(jìn)行全面了解梳理的基礎(chǔ)上,挖掘具有特色和吸引力的紅色教育資源,同時(shí)結(jié)合區(qū)域文化,進(jìn)一步增強(qiáng)紅色教育資源的實(shí)用性和可操作性,進(jìn)一步提升課堂教學(xué)效果。比如,在紅色文化教育中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體之間的關(guān)系,堅(jiān)定理想信念,樹立正確價(jià)值理念。
其次,創(chuàng)新紅色文化教育形式。舉例來說,南昌市每年都會(huì)舉行“軍樂節(jié)”,主要是為了紀(jì)念人民軍隊(duì)的誕生,并通過軍樂藝術(shù)形式予以表達(dá),這本身就是對(duì)紅色教育方法進(jìn)行創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了紅色教育資源的地域性特色,也發(fā)揮了紅色教育資源應(yīng)有的作用和效果。
再次,在挖掘紅色文化時(shí)代內(nèi)涵的過程中,還應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際需求找準(zhǔn)思政教育切入點(diǎn)。一線教師要走進(jìn)學(xué)生群體,了解當(dāng)前學(xué)生群體的所思、所想、所感,將紅色文化與學(xué)生思想價(jià)值理念培養(yǎng)進(jìn)行有效融合。
最后,紅色文化教育應(yīng)以更為社會(huì)化、生活化的方式來進(jìn)行。要整合和優(yōu)化紅色教育資源,進(jìn)一步提升其時(shí)代性和可操作性。同時(shí),提高學(xué)生參與思想政治教育的積極性和主動(dòng)性。讓學(xué)生在紅色教育熏陶下主動(dòng)表達(dá)自己的見解,更為清楚地認(rèn)識(shí)自身當(dāng)前的思想道德水平,自愿將紅色教育資源的價(jià)值和理念內(nèi)化于心、外化于行,進(jìn)一步提升自身思想境界,從而自覺地將紅色文化中蘊(yùn)含的卓越思想和優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去。
(作者為遼寧石油化工大學(xué)石油天然氣工程學(xué)院副教授)
【注:本文系2018年遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“遼寧高校思想政治工作‘三全育人’創(chuàng)新體系研究”的成果】
【參考文獻(xiàn)】
①譚林:《讓紅色文化成為青年群體的流行文化》,《人民論壇》,2018年第13期。
②邱小云、周艷紅:《弘揚(yáng)紅色文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀》,《思想教育研究》,2017年第6期。
責(zé)編/陳楠 美編/李月敏
聲明:本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容,任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán),轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來源及作者,否則追究法律責(zé)任。