【摘要】新媒體具有互動式、隱匿化、大眾化的信息交換特點，這不僅深刻影響了民眾的思維方式、社會輿論的導(dǎo)向，而且也在一定程度上沖擊了主流價值觀的社會輻射力、影響力和引導(dǎo)力。應(yīng)當(dāng)科學(xué)利用新媒體在信息傳播上的優(yōu)勢，充分發(fā)揮主流價值觀對建立、強化社會認同與思想共識的助益作用，引領(lǐng)社會輿論健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新媒體 主流價值觀 傳播效能 【中圖分類號】G206 【文獻標(biāo)識碼】A

在全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記指出：“必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量。”隨著微信、微博、移動端媒體以及數(shù)字報刊雜志等新媒體的出現(xiàn)與壯大，信息傳播開始迅速突破中心化、一元化、可控化的固有格局，構(gòu)建起了多元化、開放式、隱匿化、互動式的發(fā)展新生態(tài)。因此，應(yīng)當(dāng)進一步完善現(xiàn)有媒體管理制度，積極引導(dǎo)新媒體傳播主流價值觀，激發(fā)民眾對主流價值觀的認同、維護以及踐行，不斷凝聚社會共識，科學(xué)引領(lǐng)發(fā)展方向，牢牢夯實中國特色社會主義永續(xù)發(fā)展的精神根基。

新媒體普及背景下主流價值觀傳播出現(xiàn)的新特征

去中心化集中體現(xiàn)了新媒體信息來源多元化、價值表達更為主動的鮮明特色，打破了傳統(tǒng)媒體所構(gòu)建的信息來源渠道固定化、主導(dǎo)信息傳播途徑的中心化格局，使每個網(wǎng)民都能成為信息傳播的中心。由微博、微信等新媒體構(gòu)建起的多來源的信息網(wǎng)絡(luò)，不再受制于傳統(tǒng)媒體對信息的控制，而是將信息的受眾分解、聚合在無數(shù)個媒體傳播圈中，這在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)媒體對社會主流價值觀的傳播話語權(quán)。去中心化所引發(fā)的信息過載、信息過剩以及信息碎片化，無疑稀釋了傳統(tǒng)媒體對主流價值觀的傳播濃度，給主流價值觀傳播帶來了新的挑戰(zhàn)。

互動性是新媒體在信息傳播環(huán)節(jié)上的又一突出特點，充分凸顯了有別于傳統(tǒng)媒體的人際黏合、聚集效應(yīng)的優(yōu)勢。在新媒體環(huán)境中，通過構(gòu)建“傳播圈”來表達意愿、促進交流，打破了時空、地域的限制，促使溝通方式更為豐富、高效，也讓不同價值觀有了更多的碰撞途徑。新媒體所打造的信息互動生態(tài)，也引發(fā)了價值觀傳播、引導(dǎo)以及構(gòu)建的嬗變。即時、有效的信息互動，使差異化的價值觀得以對撞與整合，必然會對這一互動生態(tài)中的參與各方造成認知、判斷上的影響，促使受眾在自身固有價值導(dǎo)向的驅(qū)動下選擇相應(yīng)的信息源進行二次或多次傳播，由此繼續(xù)引發(fā)全新的價值觀念沖突、交流，讓受眾無意識、不自覺地進行著價值重構(gòu)。

傳播途徑、渠道以及方式的隱匿化，使新媒體對主流價值觀的傳播被更多地融入民眾的生活變遷與社會文化流變之中，而不再僅僅體現(xiàn)為直觀的言語表達。但是，由于民眾借助虛擬載體，在主觀認知上容易存有僥幸與“天然免責(zé)”的心理。因此，有的網(wǎng)民會隨意或有意輸出有悖于公共道德的言論，這無疑對主流價值觀的傳播產(chǎn)生了消極的影響。

當(dāng)前新媒體傳播主流價值觀面臨的主要考驗與挑戰(zhàn)

主流價值意識形態(tài)的社會認同遭遇較大沖擊。與報刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體相比，新媒體具備即時性、高效率、智能化的突出優(yōu)勢，能夠給予民眾更為自由的表達空間，使之成為不同社會思潮、利益訴求的匯流處。在這一背景下，差異化的價值沖突愈發(fā)明顯，標(biāo)榜個人主義優(yōu)先、自由主義至上、詆毀與排斥社會主義核心價值觀的言論時有發(fā)生，同時，裹挾著所謂的開放、民主、平等、博愛等普世價值的觀念涌入社會主義文化生態(tài)之中。這對以社會主義核心價值觀為主體的主流意識形態(tài)產(chǎn)生了不可避免的沖擊與侵蝕，弱化了主流價值觀的社會影響力與引導(dǎo)力。

主流價值意識形態(tài)的維護難度增大。新媒體用戶高低不一的科學(xué)文化素養(yǎng)、不同的社會職業(yè)以及差異化明顯的利益訴求，使觀點表達、意見交換更容易演變?yōu)閮r值觀之間的沖突和對抗。而且，當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期，新媒體生態(tài)中道德失范、法治缺位所引發(fā)的價值觀分化與對立，擠壓了正向言論的發(fā)展空間，容易誘發(fā)群體矛盾升級、撕裂社會關(guān)系，最終加大對主流意識形態(tài)的維護難度。

新媒體弱化了傳統(tǒng)媒體對主流價值觀傳播的時效性和權(quán)威性。得益于信息捕捉和傳輸上的優(yōu)勢，新媒體往往能在實效性上超越傳統(tǒng)媒體，優(yōu)先對一些焦點、熱點事件進行披露，并表明帶有個人或團體價值取向的立場。在信息過載的背景下，先入為主的慣性思維往往會影響民眾對社會事件的感性判斷，自覺、無意識地成為新媒體傳播信息的傳染載體，并很可能接納其所宣揚的價值理念。由于新媒體占據(jù)了輿論優(yōu)勢，已經(jīng)對民眾的認知產(chǎn)生了既定的影響，因此，傳統(tǒng)媒體在信息傳播與闡釋上的話語權(quán)、權(quán)威性以及社會功能自然而然地遭到了弱化，其對社會發(fā)展所產(chǎn)生的凝聚力、向心力以及協(xié)同力也同樣受到了削弱。

借力新媒體增強主流價值觀傳播效能的對策

優(yōu)化新媒體傳播模式的頂層設(shè)計，增強主流價值觀的社會意識主導(dǎo)性。應(yīng)當(dāng)在正視、重視以及科學(xué)利用新媒體的基礎(chǔ)上，借助新媒體積極助力主流價值觀傳播。完善現(xiàn)有的新聞管理體制、機制，不斷加強對媒體輿論的數(shù)據(jù)監(jiān)測、指導(dǎo)以及舉報公示，及時對民眾關(guān)注的熱點、敏感話題進行權(quán)威發(fā)布與解讀，鞏固社會主義核心價值觀在社會意識形態(tài)中的主導(dǎo)地位，合理引導(dǎo)民眾理性看待、思考各類社會公共事件，避免刺激負面情緒的爆發(fā)。充分凈化互聯(lián)網(wǎng)文化風(fēng)氣，凝聚平等對話、平和辯論以及多元審視的共識，增進意識形態(tài)建設(shè)的指向性與有效性，強化民眾對主流意識形態(tài)的情感、思想認同，為主流價值觀的傳播營造開放、理性、和諧的發(fā)展環(huán)境。

擴大新媒體從業(yè)者的發(fā)展視野，強化主流價值觀對社會輿論的引導(dǎo)。科學(xué)引導(dǎo)、管理新媒體，逐步優(yōu)化輿情監(jiān)控解析機制，培育專業(yè)媒體團隊、意見領(lǐng)袖隊伍，提高新媒體從業(yè)者的職業(yè)道德修養(yǎng)與專業(yè)能力，推動新媒體行業(yè)與相關(guān)行政主管部門之間的交流深化、合作升級，從而引導(dǎo)輿論導(dǎo)向、促進新媒體良性發(fā)展。充分發(fā)揮新媒體中傳播力和公信力較強的個人與團體的引導(dǎo)作用，以科學(xué)、公正的立場去解析涉及道德失范的熱點事件，進行客觀、全面的闡釋，消解消極輿論對主流價值觀的破壞，促使民眾摒棄趨利、浮躁的感性思維，回歸冷靜、合理的理性判定，凝聚正向的價值共識。

健全新媒體傳播的法律法規(guī)，提升主流價值觀的輻射力、凝聚力。一方面，要依據(jù)新媒體的傳播特征與運行規(guī)律，立足當(dāng)前國內(nèi)社會文化、法治演進的實際，進一步加快相應(yīng)的立法與完善工作，將新媒體涉及的社會群體、社會關(guān)系以及社會秩序作為側(cè)重點，圍繞法律法規(guī)的設(shè)定宗旨、基本機制和責(zé)任劃分等細節(jié)問題，進行法治化管理的穩(wěn)步推進，科學(xué)把握對新媒體的執(zhí)法力度、裁決標(biāo)準(zhǔn)，充分提升法律對于新媒體的約束力、管制力以及威懾力；另一方面，要鼓勵、引導(dǎo)民眾正確利用新媒體，開闊自身眼界、增長知識見聞，提高對信息的甄別和篩選能力，促使其能夠有效分辨、自覺抵制各類消極的價值觀念，以求同存異、互利共存的認知理念去傳播、維護主流價值觀，不斷增強、凝聚社會認同與思想共識。

（作者為太原學(xué)院思政部講師）

【注：本文系山西省教育廳2018年度教改項目“基于手機APP網(wǎng)絡(luò)互動學(xué)習(xí)平臺的高校思想政治理論課教學(xué)改革研究”（項目編號：2018JGSZ0013）的研究成果】

【參考文獻】

①宋俊成：《主流文化價值觀傳播要善用“巧勁”》，《人民論壇》，2017年第13期。

②孫榮欣：《新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)媒體加強公信力建設(shè)研究》，《新聞知識》，2017年第10期。

責(zé)編/周小梨 美編/史航

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